Журнал А.П. Сумарокова «Трудолюбивая пчела».

Из ответов к ГОСАМ

Первый частный журнал

В середине XVIII в. русская журналистика обогатилась новым типом издания — частным журналом, т.е. формально независящим от учреждений правительства, который издавал литератор на правах частного предпринимательства. Первым таким изданием был журнал «Трудолюбивая пчела» А.П. Сумарокова (1759). Название трактовалось в том смысле, что читатель, как трудолюбивая пчела, будет собирать все полезное и нравоучительное, что найдет в издании, хотя напрашивалось и другое сравнение — самого издателя, журналиста с пчелой, собирающей все полезное и интересное для людей.

Журнал ориентировался на дворянскую аудиторию и симпатизировал не царствующей Елизавете, а великой княжне Екатерине Алексеевне, ставшей вскоре императрицей Екатериной II. Отсюда критическое отношение к придворной знати времен Елизаветы, критика казнокрадства, взяточничества, лишней роскоши.

Журнал издавался ежемесячно тиражом 1200 экземпляров и был преимущественно литературным.

Издание «Трудолюбивой пчелы» прекратилось в декабре 1759 г. по причине недовольства его критической направленностью.

Из ответов к экзу по Красу

Журнал «Трудолюбивая пчела» начал издаваться в 1759г. Назван журнал так, вероятно, отчасти в том смысле, в каком о задачах издания говорится в конце первой статьи журнала: «... чтоб читатели, обучаясь и упражняясь..., на подобие трудолюбивых пче л, то только... собирали, что знание их умножит ь, нравоучение им подать и благополучия их причиною быть может». Был наполнен очерками, эпиграммами, притчами. Сумароков намеревался издавать журнал каждый месяц. Журнал отличался политической тенденциозностью, что вынуждало цензуру пристально наблюдать за ним.

Первый номер вышел в конце января 1759г., тиражом 1200 экз., а последний в декабре этого же года. В журнале явно прослеживалась оппозиционность правительству Елизаветы Петровны и поддержка Екатерины, находящейся в то время в опале (издание это уже с первой страницы текста заявляло о своем политическом лице: оно было посвящено великой княгине Екатерине Алексеевне, т. е. будущей Екатерине II, находившейся в это самое время в немилости у Елизаветы из-за скандальной истории с передачей английскому послу плана войны с Пруссией, состоявшей в тесном контакте с Англией. Но помимо того, что сумароковское посвящение журнала опальной Екатерине имело характер политической демонстрации, оно представляло и личный вызов Елизавете, не терпевшей похвал красоте какой-либо женщины, кроме нее самой).

Однако основным в сатирических очерках было обличение злоупотреблений, насилия, лихоимства, казнокрадства. Энергичная борьба велась на страницах сумароковского журнала с крупнейшим представителем демократического направления в русской литературе — Ломоносовым, с политической и эстетической позицией которого издатель «Трудолюбивой пчелы» давно уже сводил счеты. Несмотря на то, что кроме Сумарокова в журнале принимали участие и другие писатели одного с ним литературного направления (в журнале работали Дмитриевский, Козицкий, Аблесимов, Ржевский, Нартов, Тредиаковский), роль сотрудников Сумарокова в «Трудолюбивой пчеле» была не особенно велика и значительна. «Трудолюбивая пчела» больше отражает творческое лицо своего издателя, чем литературную и политическую позицию коллектива сотрудников. Большую часть материала в каждую книжку журнала доставлял сам Сумароков, а майская книжка была целиком заполнена его произведениями.

В первые полгода издания в журнале встречаются статьи по философии, филологии (рассматривая содержание «Трудолюбивой пчелы», нельзя не выделить и те статьи, которые, с известной условностью, можно назвать филологическими. Как известно, Пушкин, едва ли, впрочем, не из полемических соображений, высказывал взгляд, что Сумароков знал русский язык лучше, нежели Ломоносов. Несомненно, живой разговорный язык различных слоев дворянства своей эпохи Сумароков знал лучше других писателей, но его филологические статьи, несмотря на наличие отдельных здравых мыслей, никак не могут быть поставлены вровень с аналогичными работами Ломоносова и даже Тредиаковского), истории («О первоначалии и созидании Москвы», «О истреблении чужих слов из русского языка», «Об остроумном слове»), в дальнейшем же в журнале усиливаются обличительные тенденции. Если внимательно рассмотреть распределение сумароковских произведений в «Трудолюбивой пчеле», то становится ясно, что «научная» сторона, особенно заметная в первом полугодии, постепенно вытесняется сатирически-злободневными материалами; появляются в большом количестве прозаические статьи сатирического содержания, представляющие нападки на лихоимство судей, взяточничество и плутни подьячих.

В своих литературно-критических статьях, Сумароков полемизировал с Тредиаковским, Ломоносовым. В этой полемике он исходил из своих представлений о средствах, с помощью которых, можно было бы создать истинно национальную культуру. Сумароков верит в силу слова, отстаивает ясность мысли и простоту чувств, считая, что «великолепие, пышность, торжественно-напряженный стиль» поэзии Ломоносова лишен естественности, логичности. При этом в статье «О стихосложении» Сумароков писал так: «Ломоносова и Поповского нет, а др. стихотворцы мне неизвестны».