D. Cressy, “The Protestant Calendar and the Vocabulary of Celebration in Early Modem England”, Journal of British Studies, 29 (1990), pp. 43-5.

1380

Cobbett’s Parliamentary History, II (1807), p. 447.

1381

Randall, op.cit. (1629), sig. АЗ, A4v.

1382

Randall, Twenty-nine Lectures of the Church.

1383

Dod and Cleaver, Ten Commandments, sig. A 3v.

1384

Wither, op. cit. (Spencer Soc., 1880), pp. 37-8, 46, 64-5, 314, 325-30.

1385

Wither, Hallelujah, pp. 274, 269-71.

1386

Hooker, op. cit., in Heimert and Delbanco, op. cit., pp. 66, 68-9. Cm. третий эпиграф к этой главе.

1387

Winthrop Papers, II, p. 91.

1388

E.S. Morgan, The Puritan Dilemma: The Story of John Winthrop (Boston, 1958), p. 40.

1389

Barrington Family Letters, pp. 29, 60, 92; cp. pp. 36-7, 56, 77, 90. Ср. J.T. Cliffe, The Puritan Gentry: The Great Puritan Families of Early Stuart England (1984), особ. pp. 201-11.

1390

См. выше, глава 3.

1391

Burton, op. cit., pp. 56, 99-100.

1392

Goodwin, Exposition of Revelation, in Works, III, p. 174.

1393

Middlekauff, The Mathers: Three Generations of Puritan Intellectuals, 1596-1728, особ. pp. 31-2, 44.

1394

Cotton, Canticles (1642), pp. 31, 127. Фактически Коттон покинул Англию в 1633 г.

1395

FS, I, р. 121.

1396

Ibid., II, р. 49.

1397

Caroline Hibbard, Charles I and the Popish Plot, passim. См. также Robin Clifton, “The Popular Fear of Catholics during the English Revolution”, P. and P., 52 (1971), passim.

1398

May, History of the Parliament of England (1647), p. 19; но он, может быть, не очень хороший источник сведений по этой теме.

1399

Fairfax Correspondence (ed. G.W. Johnson, 1848-9), II, p. 40; Cromwell, Writings and Speeches, II, p. 587.

1400

Anne Wentworth, The Revelation of Jesus Christ (1679), p. 12.

1401

См., например, F. W. Fairholt, The Civic Garland, pp. 77-90; and T. Harris, London Crowds in the Reign of Charles II (Cambridge U.P., 1987), pp. 30-31,73-4, 109-10.

1402

R. Clifton, “Lessons and Consequences of the Rebellion of 1685”, in Schochet, Religion, Resistance and Civil War.

1403

In John Carswell, The Porcupine: The Life of Algernon Sidney (1989), p. 229.

1404

Цит. no R.L. Greaves, “The Radical Tradition, 1660-89”, Millersville.

1405

Robinson, op. cit., in Tracts on Liberty (ed. Haller), III, p. 114.

1406

Williams, The Bloudy Tenent, pp. 149-52.

1407

Writings of William Walwyn, pp. 56-9, 531-2.

1408

Butler, Prose Observations, pp. 275-6; MCPW, II, p. 565 (Areopagitica); IV, p. 321 (Defence of the People of England).

1409

MCPW, VII, pp. 254-5, 260-61, 268.

1410

The Testimony of William Erbery, pp. 333-4. Cp. S.L. Adams, “Foreign Policy and the Parliaments of 1621 and 1624”, in Faction and Parliament: Essays on Early Stuart History (ed. K. Sharpe, Oxford U.P., 1978), passim; M. Heinemann, “Political Drama”, in The Cambridge Companion to English Renaissance Drama (Cambridge U.P., 1990), pp. 198-202.

1411

Cohn, The Pursuit of the Millennium, passim.

1412

О том, что последует, см. мою книгу Antichrist in 17th-century England, passim; и мою книгу Religion and Politics, Chapter 13. См. также ниже, глава 14.

1413

Zaret, The Heavenly Contract, pp. 95-9.

1414

Bale, The Image of Both Churches, pp. 251-3, 515. Редактор Паркеровского общества был недоволен тем, что DNB называет “отсутствием хорошего вкуса и умеренности” у Бейла. Он не желал, чтобы о нем думали, будто он одобряет все, что прямой и откровенный епископ “сказал или сделал” (ibid., p. xi).

1415

P. Christianson, Reformers and Babylon: English apocalyptic visions from the reformation to the eve of the civil war (Toronto U.P., 1978), pp. 36, 139. Cp. Hall, op. cit., p. 311: “последний день недалек”.

1416

См. эпиграфы к этой главе.

1417

Ebume, op. cit. (ed. L.B. Wright, Cornell U.P., 1962), pp. 27-30.

1418

Elton, Colossians, p. 649.

1419

Напр. Thomas Goodwin, Works, III, p. 196; Peter Sterry, Englands Deliverance from the Northern Presbytery (1652), pp. 43-4; другие примеры см. в моей книге Religion and Politics, p. 272.

1420

Swan, op. cit. (Cambridge U.P.), I, p. iii.

1421

Chillingworth, Works, III, pp. 300, 369-80.

1422

Cotton, цит. no F.W. Bremer, The Congregational Connection.

1423

Сарр, Astrology and Popular Press, Chapters 5 и 6 passim для последующего.

1424

Sylvester, Complete Works, I, pp. 22-3.

1425

Edwards, Gangraena, I, pp. 77-8.

1426

Homes, A Sermon Preached before the Right Honourable Thomas Foote, Lord Maior, and the Right Worshipfull the Aldermen, sheriffs... of London, pp. 14-17.

1427

Capp, op. cit., pp. 170, 178, 252.

1428

См. выше, глава 1.

1429

Wither, Juvenilia (Spencer Soc., 1870-72), II, p. 406; Psalms of David, II, pp. 184, 145; Campo-Musae (1643), pp. 53-4, 61-3; Vox Pacifica (1645), p. 68.

1430

Lake, “The Significance of the Elizabethan Identification of the Pope as Antichrist”, Journal of Ecclesiastical History, 31 (1980), особ. pp. 175-8. Cp. Lake, “William Bradshow, Antichrist and the Community of the Godly”, ibid., 36 (1985), passim. Ср. выше, глава 12.

1431

Barrington Family Letters, pp. 29, 36-7, 56, 60, 77, 90, 92 and passim.

1432

В своем Предисловии к кн. John Tillinghast, Eight Last Sermons (1655).

1433

Norbrook, Poetry and Politics in the English Renaissance, p. 136.

1434

CSPD, 1627-8, р. 77.

1435

Preston, A Sensible Demonstration of the Deitie, printed with A Sermon of Spirituall Life and Death (1630), pp. 52-3.

1436

Goodwin, Anti-Cavalerisme, pp. 49-50, in Haller, Tracts on Liberty, II.

1437

Morland, The History of the Evangelical Churches of the Valleys of Piemont (1658), sig. A 2v-3.

1438

См. особенно FS, VI, pp. 81-136, 241.

1439

FS, VI, pp. 355, 393, 395.

1440

Clement Walker, The History of Independency, Part II, pp. 49-50. Питер, кажется, не опубликовал эту проповедь; Уокер же не очень достоверный свидетель.

1441

J. Rogers, Some Account of the Life and Opinions of a Fifth Monarchy Man, pp. 84-6.

1442

MCPW, I, pp. 616-17.

1443