Доводит его женоненавистничество до

Апогея. Ипполит думает, что Юпитер

При виде такого нечестия должен был бы

Воспламенить мир своей молнией. Он

Считает себя самого достойным смерти,

Так как невольно возбудил страсть

В своей мачехе. Бегство Ипполита

В конце второго акта психологически

Оправдано: убийство Федры было бы

Исполнением ее желания, и он бросает

Оскверненный ею меч.

Всю тяжесть духа, дышащего гневом,

Грозит, бушует, жалуется, стонет...

Где разобьется бешенством прилив,

Разлившийся широкими волнами? 2

Кормилица уверена, что предстоит

«громадное злодейство», «свирепое, безбожное

» (ст. 464—465).

Язон показан в трагедии Сенеки

Другим, чем у Еврипида. Он полон

меланхолии, жалуется на свой рок:

Его с двух сторон теснят цари — Креонт

И сын Пелия, мстящий за смерть отца.

Язон говорит, что он «изнемог от бедствий

» (ст. 534). Медея предлагает ему

Сразиться с врагами, но Язон отвечает

Ей на это: «Боюсь я скиптров царских»

(ст. 648).

В брак с царевной Язон вступает

Ради любви к детям. Если б он отказался

Жениться на ней, то был бы обречен

На смерть и детей постигла бы

«МЕДЕЯ»

Л ю ц и й А н н е й С е н е к а, Трагедии, стр. 120—121.

Т а м же, стр. 62.

Римский театр императорской эпохи 38 о*

Печальная участь. Медея просит Язона

Позволить ей взять с собой в изгнание

Детей. Язон отвечает отказом: он скорее

Расстанется с жизнью, чем со своими

Детьми. Медея понимает, как сильно

Язон любит сыновей, и у нее возникает

Мысль убить их и тем больнее ранить

Язона. Медея приступает к мрачным

Священнодействиям. Об этом в четвертом

Акте рассказывает кормилица.

Медея созывает всех чудовищ земли

И преисподней и готовит смертоносное

Зелье. Наконец она появляется на

Сцене, продолжая свои заклинания.

Весь четвертый акт, таким образом,

Состоит из описания кормилицей волшебных

Действий Медеи и ее собственных

Угроз. Но при всем нагромождении

Ужасов этот акт производит довольно

Бледное впечатление.

Убийство детей, в отличие от Еврипи-

Да, происходит у Сенеки на сцене.

Вначале Медея убивает одного сына,

А затем, взойдя на кровлю, на глазах

Язона убивает второго и улетает на

Крылатой колеснице.

Трагедии Сенеки предназначались,

Как сказано выше, не для постановки

На сцене, а для чтения в домах единомышленников

Автора. В самом деле,

В этих трагедиях очень мало действия.

Из других видов драмы в Риме продолжали

Исполняться паллиата, тога-

Та, ателлапа и особенно мим. В императорскую

Эпоху часто пользовались

Ателланами и мимами для намеков на

Политические события. Во время правления

Тиберия (14—37) одно место

В ателлане, ассоциирующееся с распущенностью

Императора, было встречено

С шумным одобрением. Приближенные

Не раз жаловались Тибериюна

Отдельные сцены нельзя было бы даже

технически воспроизвести, например гадания

По внутренностям животных, изменение

Вида и окраски жертвенного

Огня и т. д. В самом тексте нередко

Описываются жесты и движения героев,

Произносящих тот или иной монолог.

В этом не было бы никакой нужды,

Если бы трагедия разыгрывались перед

Зрителями. Однако не исключено, что

Отдельные сцены из трагедий Сенеки

Могли исполняться и в театре. Впоследствии

Трагедии Сенеки оказали большое

Влияние на развитие западноевропейского

Театра. Долгое время (в средние

Века и на заре Возрождения) Сенека

Считался даже единственным представителем

Античной трагедии: на первых

Порах греческие трагики были недоступны

Ученым раннего Возрождения, которые

Не знали греческого языка.

Трагедии Сенеки изучали и использовали

В своей творческой практике

Шекспир, испанские драматурги и особенно

Представители французского

Классицизма—драматурги Корнель и

Расин.

Тираноборческие мотивы в трагедиях

Сенеки привлекали писателей эпохи

Просвещения — Дидро, Лессинга

И других.

Дерзость актеров ателланы. Император

Письменно обратился к сенату с указанием

На необходимость запрещения

Постановок ателланы. В правление

Калигулы (37—41) за насмешки над

Императором актер одной ателланы был

Сожжен живым в амфитеатре на глазах

У публики.

Ателлана шла не только в Италии,

Но и в северных варварских провинциях,

И особенно в Германии. Причи-

АТЕЛЛАНА И КОМЕДИЯ

Глава XIX

Ной этого была доходчивость ее содержания,

А сознательное преувеличение

Тех или иных человеческих недостатков

Способствовало более живому восприятию

Проходящих перед зрителем событий.

Изображения масок ателланы