Римские актеры конца республики

КОМЕДИЯ ТОГИ

Комедия паллиата, как уже известно,

заимствовала свое содержание из

Греческой жизни. Приблизительно во

Второй половине II в. до н. э. у римлян

Появляется и своя национальная комедия.

Ее называют «тогатой», так как

Персонажи ее носят римскую тогу

(верхняя одежда граждан). Появление

Новой комедии, которая стала пользоваться

Не меньшей славой, чем прежняя,

Было связано с переменами в общественно-

Политической жизни Рима.

К середине II в. до н. э. Рим объединяет

Все Средиземноморье и превращается

Из небольшой земледельческой общины,

Какой он был еще в начале III в.

До и. э., в громадное государство.

В Рим поступают огромные суммы в виде

Контрибуций с покоренных народов.

Эти суммы исчислялись на наши деньги

Десятками миллионов рублей. Крупные

Состояния попадают в руки победоносных

Полководцев, а также к ростовщикам

И откупщикам налогов. Вместе

С тем растет и число рабов в государстве,

Причем рабский труд развивается,

Как было уже упомянуто, главным

Образом в сельском хозяйстве. Возникают

Огромные латифундии, на которых

Работают тысячи рабов. С развитием

Крупного рабовладельческого хозяйства

Происходит разорение мелких

Италийских землевладельцев. Их хо

Зяйство, подорванное продолжительными

Войнами, к концу II в. до н. э

Окончательно приходит в упадок. Разоренные

Земледельцы уходят в города

И здесь превращаются в античных пролетариев,

Которые нигде не работают,

А, наоборот, сами содержатся за счет

Общества, то есть, в сущности, за счет

Рабского труда. Экономические перемены,

Происходившие в Риме, сопровождаются

Напряженной социальной

Борьбой. С начала II в. до н. э. учащаются

Попытки рабов поднять восстание.

Некоторые из этих восстаний

Отличаются огромным размахом. Во

Второй половине II и в I в. до н. э.

Обостряется и борьба среди самих свободных.

В среде имущих — между нобилями

(аристократы) и всадниками

(второе сословие, игравшее ведущую

Роль в финансовых делах) из-за дележа

Добычи, получаемой от эксплуатации

Провинций, а в низах общества, особенно

Среди разоряемых земледельцев,—

Протест против их дальнейшега

Обезземеливания. Эти перемены в общественно-

Политической жизни Рима

Не могли не найти отражения в литературе

И театре. Растущее участие

В общественной борьбе мелкоземледельческих

И пролетарских элементов при-

Комедия тоги. Трагедия ко времени Гракхов. Литературная ателлана и мим 351

Водит к тому, что театр начинает больше

Интересоваться жизнью народных низов.

Действующими лицами тогаты выступают

Ремесленники: сукновалы, сапожники,

Ткачи, мельники и другой

Люд. В комедиях даются образы женщин

— не рабынь и не гетер: это жены,

Дочери, падчерицы ремесленников. Все

Это отражает перемену, происшедшую

В общественных отношениях. Женщина

Во II в. до н. э. освободилась от крепких

Семейных уз и вышла за порог

Своего дома, где до этого времени, покорная

Своему мужу, она жила исключительно

Домашними интересами. Если

В тогате выводятся рабы, то они держат

Себя так, как это и подобает римским

Рабам: они не смеют быть умнее своих

Господ. Выдающимися представителями

Тогаты были Титиний, Афраний и

Атта. Титиний был младшим современником

Теренция, Атта умер в 66 г. до

Н. э., Афраний жил около 100 г. до н. э.

От них дошли до нас лишь около семидесяти

Заглавий их комедий и около

Четырехсот пятидесяти кратких отрывков

Из них. Произведения этих драматургов

Находили высокую оценку как

У современников, так и в более позднее

время. Гораций, например, ставит Афрания

Выше Плавта и Теренция. Комедии

Афрания, от которого до нас дошло

Больше сорока заглавий пьес, давались

Еще при Нероне. В его комедии «Авгур

», по-видимому, осхмеивались жрецы-

Авгуры с их гаданиями по полету и

Крикам птиц, на что указывают сохранившиеся

два стиха:

Как только нашего авгура охватит беснование,

Подумаешь, что море, небо и земля дрожат

И рушатся 1.

В отрывке другой комедии —«Близ

Нец»— поднята чисто бытовая тема отношений

Между супругами и стремлений

властолюбивой жены:

Я то послушна, то капризна с ним,

'Подчас стараюсь я нарочно ссору завести,

Оскорбляю иногда его ругательством 2.

Как известно, мотив подобной такти

Ки по отношению к мужьям неоднократно

Разрабатывался в новоевропейской

Комедии.

Из пьесы «Близнец» сохранился еще

и такой отрывок: