Тщательно капитальное общество

Социальная система должна быть полностью пересмотрена, и общество должно вернуться к ведическим принципам, то есть к четырем варнам и четырем ашрамам.

- ШБ 4.29.54 КОММЕНТАРИЙ.

 

В Кали-югу каждый является шудрой. С чем он будет драться? Сражение - не дело шудры. Оно предназначено для кшатриев. НО никого не обучают как кшатрия или брахмана. Всех обучают как шудр или получше как вайшьев, как зарабатывать деньги. Вот и все. Один класс людей обучается тому, как служить и получать немного денег, другой класс обучается тому, как зарабатывать деньги с помощью эксплуатации. Это капиталисты и коммунисты. Коммунисты - это шудры. Они протестуют: «Вы нас эксплуатируете и получаете деньги. Это должно прекратиться». Это коммунизм. Это не? И вайшьи пытаются эксплуатировать других. Так или иначе приносят деньги. Итак, есть эти капиталисты, шудра и вайшья. Нет ни кшатриев, ни брахманов. Следовательно, теряется вся социальная структура. Итак, мы пытаемся создать несколько брахманов. А люди, если будут следовать нашим указаниям, то снова возродят всю социальную структуру. Харе Кришна. Так что у нас очень серьезная миссия.

 

- Разговор в комнате

Лондон, 15 августа 1971 года

 

 

Как правило, мы понимаем, что вайшья означает торговый класс людей. Нет. В настоящий момент так называемые вайшьи - это шудры, даже меньшие, чем шудры. Почему? Потому что вайшья должен заниматься криши-го-ракшйа-ваниджйам вайшйа-карма свабхава-джам. БГ 18.44. Вайшьи должны заниматься производством зерна, но они не заинтересованы в этом. Они заинтересованы в открытии заводов по производству болтов, гаек и шин, шин Goodwheel, шин Goodyear. Попробуйте съесть шину и гайку болта. Нет, нельзя съесть. Вы должны есть рис, а рис стоит десять рупий за килограмм. Вот и все. Потому что ни один вайшья не производит зерно. Это неисправность

Они не видят нарушения долга. Они просто воют, кричат: «Ой, цена увеличилась». Почему они повысили цену? В городе Бомбей миллионы людей. Но кто производит продовольственное зерно? Но они известны как вайшья. Что это за вайшьи? Брахманической культуры нет; нет разума. Нет кшатрия, который мог бы защитить вас. Так много недостатков.

Итак, если вы хотите изменить свою жизнь, общество, человеческое общество на национальном или международном уровне - тогда вы должны последовать совету Кришны. Это цель движения сознания Кришны: полное, полное и полное изменение человеческого общества. Мы ничего не выдумали и не придумывали. Это очень научно. Если вы действительно хотите выполнить миссию своей жизни, тогда вы должны последовать этому совету Бхагавад-гиты, очень научному и изложенному Верховной Личностью Бога, без каких-либо недостатков.

 

- БГ 4.13 ЛЕКЦИЯ

Бомбей, 2 апреля 1974 г.

 

Практически привлекают. Практически привлекают. Движение Харе Кришна практически привлечет людей. Если мировые дела будут урегулированы в соответствии с нашим планом сознания Кришны, ТО не будет никаких трудностей для всех народов и всех стран. Они будут счастливы. Итак, мы должны постепенно обучать людей. И своим примером, живым примером, мы должны будем привлечь их.

 

- Утренняя прогулка

Вриндаван, 15 марта 1974 г.

 

Все должно быть систематизировано, иначе будет хаос. Будет хаос. Никто не будет счастлив… Это описано в Бхагавад-гите, нарака эва калпате: весь мир станет адом. Как стало сейчас. Теперь весь мир превратился в ад. Итак, движение сознания Кришны - очень важное движение. Он полностью меняет человеческое, социальное, политическое, религиозное…

 

- ШБ 1.15.25-26 ЛЕКЦИЯ

Лос-Анджелес, 4 декабря 1973 г.

 

 

Как может быть мир? Это невозможно. Нет ни брахмана, ни кшатриев, может быть, только несколько вайшьев. Они тоже наполовину реформированы. И европейская культура, это культура чандал, культура яванов. Нет никаких разделений на брахманов, кшатриев, вайшьев, просто шудры и чандал, в основном чандалы. Итак, движение сознания Кришны - это средство для полного перестройки всего человеческого общества.

 

- Утренняя прогулка

Ахмадабад 25 сентября 1975 года

 

Так во всем мире. Это не только в Индии - во всем мире. Не может быть мира, пока вы не реформируете всю социальную структуру, а это можно сделать только с помощью этого движения, сознания Кришны. Только этим движением.

- ШБ 6.1.56-62

Сурат, 3 января 1971 г. (Дом Адубхая Пателя)

 

 

КОЛЛЕДЖ ВАРНАШРАМЫ

В материальной жизни должно быть разделение деятельности. Как описано в Бхагавад-гите [БГ 4.13] как

ча̄тур-варн̣йам̇ майа̄ ср̣шт̣ам̇

гун̣а-карма-вибха̄гаш́ах̣

тасйа карта̄рам апи ма̄м̇

виддхй акарта̄рам авйайам

[БГ 4.13]

Итак, вначале, мы откроем колледж варнашрамы, чтобы научить международных студентов-союзников со всего мира, чтобы они получили образование как брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры, по качеству и деятельности, это будет основным принципом Сознания Кришны.

… Если вы любезно поразмыслите над этим и начнется обучение в колледже варнашрамы, то я уверен, что хаотическое состояние человеческого общества будет полностью улажено.

 

- Письмо: Таруну Канти Гхошу Бабу

Нью-Дели, 11 марта 1974 г.

Бизнес политиков заключаеться в эксплуатации бедных граждан. И они будут очень смущены и обеспокоены: с одной стороны, отсутствие достаточного количества дождей и, следовательно, недостаток пищи, а с другой стороны, налогами со стороны правительства. Таким образом, людей будут так беспокоить, что они откажутся от своего дома и уйдут в лес. Очень [жалко]… Если они не примут сознание Кришны, то они не будут спасены. Колледж варнашрамы должен быть основан немедленно. Везде, где бы у нас ни был наш центр, необходимо основать колледж варнашрамы, чтобы обучать четырем группам людей: один класс - брахман; один класс - кшатрии; один класс - вайшья; и один класс - Шудра. Но каждый будет поднят на духовный уровень благодаря духовной деятельности, которую мы предписали. Нет неудобств даже для шудр.

… Итак, везде, в каждом центре, следует вводить эту систему, и должно быть практическое применение варнашрамы. В то же время это программа преданного служения. Тогда все будет хорошо.

… Но если вы покажете, что делаете что-то идеальное, то они это оценят. Сделайте небольшую поселение сообщества и покажите идеальную жизнь, а не праздную жизнь. Идеальная жизнь.

 

- Утренняя прогулка

Вриндаван, 12 марта 1974 г.

 

 

О это позиция. Поэтому, поскольку мы сознаем Кришну, мы слуги Бога, поэтому наш долг - спасти эту человеческую цивилизацию. Понимаете. Кришна этого хочет. И чтобы спасти эту человеческую цивилизацию необходимы очень срочно эти два класса. Итак, вы, американские мальчики и девочки, вы умны, у вас есть все возможности. По крайней мере, в вашей стране создайте эти два класса, брахманов и кшатриев. Мир будет спасен, и вы будете спасены, и Кришна будет доволен.

- ШБ 1.2.14 ЛЕКЦИЯ

Лос-Анджелес, 17 августа 1972 года

 

 

На днях я предлагал губернатору «открыть колледж варнашрамы». Так как мы обучаем практикующего врача и инженера или любого другого специалиста, точно так же должны быть учебные школы и колледжи, где мужчина или мальчик могут получить образование как брахман или кшатрий.

 

- ШБ 1.7.7 ЛЕКЦИЯ

Вриндаван, 24 апреля 1975 г.

 

 

Но милостью Кришны, милостью Чайтаньи Махапрабху, теперь их обучают. Теперь вы будете обучены и пересмотрите все издание западной цивилизации, особенно в Америке. Затем появится новая глава. Это программа. Поэтому необходима школа варнашрамы.

 

- Утренняя прогулка «Колледж Варнашрамы»

Вриндаван, 14 марта 1974 г.

 

 

Один политик, министр из Калькутты, он приходил ко мне, и спрашивал: «Почему здесь хаос?» И простая причина в том, что нет этой системы чатур-варнья, она потеряна. Практически без какой-либо брахманической культуры, культуры кшатриев люди остаются шудрами, людьми четвертого класса. Или людьми пятого класса. Итак, если нет людей первого класса, людей второго класса, по крайней мере людей третьего класса, только людей четвертого, пятого, шестого класса, как они могут по другому вести себя? Это невозможно. Поэтому рекомендуется, чтобы ча̄тур-варн̣йам̇ майа̄ ср̣шт̣ам̇ 4.13. Это разделение общества необходимо соблюдать.

Учебное заведение должно быть, а вот образование…. Как и в университете, у них есть разные факультеты: медицинский, технический, биологический и многие другие: психологический, химический, физический... У них так много отделов. Но нет никакого отдела, брахманического, кшатрического или вайшьевского, ничего.

 

- БГ 4.13 ЛЕКЦИЯ

Бомбей, 2 апреля 1974 г.

 

 

Прабхупада: Да.

Проф. Патер Порш: Тоже своего рода университет.

Шрила Прабхупада: О да. да.

Профессор Патер Порш: Как индийские и родственные ведические науки.

Шрила Прабхупада: Я считаю, что все наши центры должны опираться на собственные силы. Нам не нравится идея, что для вашего поддержания вам нужно проехать 100 миль, чтобы получить свой хлеб. Это очень опасный недостаток. Сначала вы производите еду на месте, а затем поддерживаете себя.

 

- Беседа с профессором Дюркгеймом в комнате

(Немецкий духовный писатель)

Германия 19 июня 1974 года

 

 

Я также получил прилагаемый фрагмент из Оттавы и информацию об этой собственности. ДЖИБИСИ должны рассмотреть этот проект, если оно может быть использовано должным образом, то это хорошо, для Колледжа Варна-ашрама и [молочной] фермы. Имея 100 акров для выращивания, вы можете производить много продукции.

 

- Письмо Джагадише

Бомбей, 12 ноября 1974 года

 

 

Шрила Прабхупада: Наша первая проблема в том, что у нас есть это материальное тело, мы едим. Все должны есть. Итак, Кришна говорит в «Бхагавад-гите»: аннад бхаванти бхутани: «Если есть достаточно зерна, то люди и животные становятся счастливыми». Поэтому наша первая заповедь- производите столько зерна, чтобы накормить всех.

 

- Беседа в комнате с тремя монахами-траппистами,

Психологи из Университета Джорджии,

и адвокат из Атланты Майкл Грин

Атланта, 1 марта 1975 г.

 

 

Шрила Прабхупада:… В «Бхагавад-гите» рекомендуется: ча̄тур-варн̣йам̇ майа̄ ср̣шт̣ам̇

гун̣а-карма-вибха̄гаш́ах̣ [Бг. 4.13]. Как гуны. Также как, естественно, если человек получает образование для того, чтобы стать политиком, то он получает образование, чтобы стать святым человеком с высоким характером. Эта естественная склонность уже существует, но не используется должным образом. Поэтому должно быть обычное учебное заведение, где нужно давать надлежащую подготовку брахманов, кшатриев, вайшьев. Должны существовать эти четыре подразделения. И до сих пор брахманическая культура должна быть. Иначе нельзя сказать, что вы стали человеком с высокими моральными ценностями. Где пример человека с высокими моральными ценностями? Должна быть часть людей, полностью с высокими моральными ценностями. Таких идеальных людей сейчас нет. Поэтому, я сейчас говорю об этом, что?

Брахмананда: «Поскольку существуют разные учебные заведения, должно быть одно учреждение, как воспитывать совершенных брахманов с идеальными характерами, как упомянуто выше в«Бхагавад-гите». Если есть часть людей с идеальным характером, скажем, 5 процентов, остальные 95 процентов, увидев их пример, последуют за ними. Другими словами, часть общества должна иметь идеальный характер. Это важно».

Шрила Прабхупада: Поэтому этот колледж варнашрамы очень важен.

… Итак, в Индии, в таком месте, как Вриндаван, Наимишаранья, подобное тому, многие люди придут, если будет основан колледж варнашрамы.

 

- Разговор с губернатором

Вриндаван, 20 апреля 1975 г.

 

Джастин Мерфи:… Вы говорите, что у нас нет первоклассных людей.

Шрила Прабхупада: Итак, вы создаете… Вы создаете с помощью образования.

Джастин Мерфи: Хорошо. Но как…

Прабхупада: Их нужно обучать. Также как вас учили на географа; Точно так же определенного человека можно воспитать как первоклассного человека с помощью образования.

Джастин Мерфи: Но обучены кем-то или обучены сами?

Шрила Прабхупада: Нет, должна быть организация.

Джастин Мерфи: Но, конечно же, тренироваться в одиночку. Но тренироваться самостоятельно, например, у Альберта Эйнштейна или Бертрана Рассела…

Шрила Прабхупада: Нет, нет, нет, нет, нет, нет. Учитель. Вы не сами стали географом.

 

- Разговор в комнате с Джастином Мерфи (географ)

Перт, 14 мая 1975 г.

 

Итак, чтобы немедленно решить все подобные проблемы, нужно открыть учебное заведение для обучения четырех классов мужчин. Начните это.

 

- Беседа С Директором по исследованиям Департамента социального обеспечения

Мельбурн, 21 мая 1975 г.

 

 

Итак, эти два важных события произошли на Курукшетре. Итак, у нас должен быть очень большой храм и колледж варнашрамы. Это мое желание. Прямые наставления Кришны, Бхагавад-гита. Это должно быть историческое… Оно историческое. Люди должны приходить сюда как на важнейшее историческое место. А Гита хорошо известна во всем мире. И Гита начинается со слова дхарма-кшетре куру-кшетре. БГ 1.1. Итак, Курукшетра в этом смысле очень важна.

 

- Беседа по прибытии в

Лос-Анджелес, 20 июня 1975 г.

 

 

Кришна говорит: «Я создал эту варнашраму на благо всего человеческого общества, хотя я не принадлежу ни к какой варне и ашраму». Кришне незачем в ней что-то делать, но эта варнашрама необходима, чтобы поддерживать человеческое общество в умиротворении и продвигаться в духовном знании. Поэтому иногда мне очень хочется поступить в колледж варнашрамы. У нас нет ничего общего с варнашрамой, мы, Кришна…, но мы хотим видеть, что все человеческое общество в мире. Это наша миссия. Сарве сукхино бхаванту.

 

- ШБ 6.1.12 ЛЕКЦИЯ

Лос-Анджелес, 25 июня 1975 г.

 

 

Что касается земли в Джайпуре, да, она расположена в важном месте, хорошем месте, хотя и немного безлюдном... Я также хочу открыть там Колледж Варна Ашрама, так как там достаточно земли.

 

- Письмо: Теджасу

Филадельфия, 13 июля 1975 г.

 

Нет и речи о восточном, западном. Теперь люди перемешиваются. Теперь я думаю, что у нас будет учреждение, особенно в Америке, чтобы обучать этих людей первого, второго, третьего и четвертого классов.

 

- Беседа со священнослужителями

Детройт, 15 июня 1976 г.

 

 

Итак, мы делаем упор на образовании. Вы обучаете определенную часть как брахманов, определенную часть как кшатриев, определенную часть как вайшью. В этом образовании мы не проводим различий, потому что они происходят из семей шудр. Получите образование. Будьте квалифицированными.

 

- Беседа в комнате о необходимо введении системы варнашрамы

Маяпура, 14 февраля 1977 г.

 

Итак, это движение сознания Кришны пытается восстановить даиви-варна ашраму, где есть брахман, кшатрий, вайшья, шудра, все. Систематический. Поэтому мы предлагаем открыть колледж, колледж варнашрамы. Предлагается… Мы пробуем так много всего, но это также одна из программ, что люди из всего мира, должны получать образование в соответствии с качествами и деятельностью: брахман, кшатрий, вайшья, шудра.

- БГ 7.1 ЛЕКЦИЯ

Бхубанешвар 22 января 1977 года

 

Простое соблюдение законов и постановлений не может сделать граждан послушными и законными. Это невозможно. Во всем мире так много государств, законодательных собраний и парламентов, но все же граждане - жулики и воры. Следовательно, хорошее гражданство невозможно принуждать; граждане нужно обучать. Поскольку существуют школы и колледжи, в которых учеников готовят стать инженерами-химиками, юристами или специалистами во многих других областях знаний, должны быть школы и колледжи, чтобы обучать учеников становиться брахманами, кшатриями, вайшьями, шудрами, брахмачари, грихастхами, ванапрастхами и санньяси. Это обеспечивает предварительное условие для хорошего гражданства (варнашрама-гунан-витах).

 

- ШБ 9.10.50 КОММЕНТАРИЙ