Анджела - духи, Мэтт. 16. и 45. поскольку легион

Дьяволы представлены как завладевшие одним человеком, Луки 90.

Евр. я. 14. служение Они имеют эфирную природу», 3 Царств, xxii.

Псалом. civ. 4-. по сравнению с Мэттом. 81. Евр. я. 7. м молния, Люк

Икс. 18. откуда они и называются семфимами. Бессмертный, Люк xx. 86.

они не могут больше умереть. Отличная мудрость; 2 Сам. n'v. U.

Самый мощный по силе; Псалом. S0. 2 Пет. 11. 2 Kingsxix. 85.

Эти. я. 7. облечется с наибольшей awiftness, который является фи фигурально

Обозначается атрибутом крыльев; Иезек. я. 6. По количеству почти

В фантастическом бесконечна; Вмятина. xxxm 2. Работа xxv. 3. Дан. 10. Мэтт. xxvi. 58.

Евр. 22. Rev. v. 11, 12. Созданные в совершенной святости и праведности -

НАС; Лука ix. 26. Иоанна 44. 2 Кор. Си. 14, 15. ангелы......

nlinillera Q / 'righteouneu. Мэтт. vi. 10. да будет воля твоя на земле, как

Это на небесах. XXV.31. святой авгев. Отсюда их еще называют мамой

Бога ', Иов i. 6. и xxxvm. 7. Дан. 25. по сравнению с v_. 58.

И даже Боги, Пил. 5. xcvii. 7. Но их нельзя сравнивать.

с Богом; Иов iv._ 18. привет: ангел! он поручил _ / купить. XV. 15.

Небеса: не чисты ix привет: верно. xxv. 5. да, звезды не падают.

Привет: верно. Исай. vi. 2. У него два крыла: он закрыл лицо свое». Они дин-

Tinguished друг от друга на О П ioea и градусов? Мэтт. xxv. ll.

`` Твой бодиэлмлятлюттрандлтоксдух,

lmprov'd в течение времени, и wing '| l ueend

Etheral u мы. Парадайз Лотт, т. 499.

И когда SLT-В получает свою рану фи ом Майкл,

....

Эфирное субнаное облако,

Не легкое дивинихле. VI. S30.

Между тем крылатые глашатаи по команде

Соврм p0w'r-. л. 752.

'leamenmongI.he | on | o!' Боже, когда он

Сдал мне в руку: Ууун Джаб. Parnd-he Regained, I. $ 66,

'Да с чрезмерно ярким твоим llcirta nppur,

Е: а-1,1. b @ V'Il, fl u: lrrightelt Serlphim

Не подходи, но обоими крыльями: закрой им глаза; Порадин Лу], I11. 350,

Йен, Ингелл, уровень, в котором не боялся беспорядков, ты, апостол,

в hi: rlphlre описывает fl, are и q-nwmiima inm их «lam pi-ima-a

и utrnpiel, u God himaelt 'написал свой имперский dg fl ggl gjmmgh Q «8 | ';

pm-incur ofhuvell- 'Baum q / cum: Gouanaewt, M. Prone Wm-ks, I. 81.

Т 189

ПЗУ. в качестве. Col. i. 16. Еф. я.: 1. и 1o. 1 Пет.'ii.i.'22. ' Ред. Xii. 1.

Херувимы, Генерал м. 24. Серафим, Исай. vi. 2. и именами собственными;

Дэн. 16. ix. 21. х. 13. Лука i. 19. Михаил, Иуды 9. Откр. Xii. 7.

Эти. iv. 16. Голосом Архангела. Джош. v. 14. Подробнее

По этому поводу в девятой главе. Чтобы продвинуть наши предположения дальше

По этому поводу, значит навлечь на себя осуждение апостола, Кол.18.

В те вещи, которые: он не видел, безрассудно plgfed вверх по ОВЗ фи eshly ум.

ТМ: ВИДИМОЕ ТВОРЕНИЕ включает в себя материальную вселенную и все это

Содержится в нем; и особенно человечество.

Создание мира в целом и отдельных его частей - это

связанные Gen. i. Это также описано в Иове xxvi. 7, ézc. и xxxvm. И в

Различные отрывки из Псалмов и Пророков. Псалом. хххм. 6-9. civ.

Cxlvm. 5. Пров. vm. 26 и т. Д. Амос IV. 1с. 2 Пет. м. 5. Ранее. как-

Когда-либо, в связи с сотворением человека, как будто чтобы понять исключительную важность

О работе, Божество говорит, как человек, размышляющий: «Быт. 26. Бог

Середина, Пусть, как сделать человека по образу нашему, д фл эр наше собственное подобие. Так что

Тогда было создано не только тело, но и душа человека.

(в чем, в основном, состоит наше подобие Богу); что мешает нам

приписывая предсуществование к душе, которая была тогда f0l'lII? d, - фл напрасными

Идея иногда принимается, но опровергается Быт. 7. Боготворенный человек

пыли Q / 'земли, и вдохнул в ноздрю: дыхание

Таким образом человек стал живой почтой. Иов xxxii. 8. в человеке есть дух, середина

Всевышний дает им понимание. И Бог не

Просто вдыхать этот дух в человека», но формировать его в каждом человеке,

И наполнил его повсюду, наделяя и украшая его надлежащими

факультеты. Зах. 1. Он формирует в себе дух человека.

Мы можем сделать вывод из других отрывков Священного Писания, что когда

"Или: nntgnod. Godhzpreoentahimaelililiketnamnidelihenxing; bothtnshow

Плохо, что дело очень серьезное, - & c- Тдрахорниом Прон Уорхл, ll. 127-

'Lcat эта чистая кисть жизни, дух человека

Который Бог в | pir'd, -. Рай I4)», X. 784.

L90

Бог вдохнул в человека дыхание жизни, что человек тем самым получил

Не было частью сущности Бога или участием божественного

Природа, но эта мера божественной или в силу фл uence, что Wu

Соразмерно возможностям получателя». Похоже, Эмм

Псалом. civ. Q9, 80. что в фи ароматизированном дыхание жизни в другую жизнь

также существа; tluna lal - прочь их хлеб, они умрут... tJum undue

Фи zrtl tlcy дух, они созданы; откуда мы узнаем, что каждый живущий

Вещь получает оживление из одного и того же источника жизни и

Дыхание; поскольку, когда Бог забирает обратно тот дух или

Венец жизни, они перестают существовать. Экклс. 19. у них у всех одно дыхание