В случае двух святых без знака в седмичный день

(кроме периода пред- или попразднства)

В Типиконе указано немало случаев, когда совершается память двум святым в один день (2, 3, 4, 22 сентября и др.). При этом чаще всего такие службы не имеют знака, лишь в редких случаях стоит знак шестеричной службы (24 ноября, 15 и 18 января). Также отметим, что последовательность святых (почему именно этот святой выбран первым, а другой — вторым) не связана ни с их статусом (иногда второй святой может быть древнее и выше по статусу, чем первый, например, 4 сентября), ни с удельным весом песнопений каждому из них за богослужением (иногда именно второму святому, а не первому полагаются стихиры на «Слава» и даже прокимен, Апостол и Евангелие на литургии, см. 22 сентября).

Устав службы двум святым в седмичный день находится в 10-й уставной главе Общей Минеи и в Месяцеслове Типикона впоследованиях служб двум святым без знака (2 сентября, 3 сентября и т.д.).

Вечерня

Кафисма рядовая по Уставу.

Стихиры на «Господи, воззвах...»: стихиры 1-го святого — 3; стихиры 2-го свя­того — 3; «Слава»: стихира 1-го святого (редко — стихира 2-го святого, см. 22 сентября); «И ныне»: Богородичен 2-го приложения Минеи по гласу стихиры «Славы»; если же вечерня совершается накануне среды или пятницы, то поется рядо­вой Крестобогородичен Минеи.

Стихиры на стиховне: стихиры Октоиха со вседневными припевами вечерни («К Тебе возведох...» и «Помилуй нас, Господи...»)[413].

Затем возможны два варианта:

— если в Минее нет стихиры «Славы», то на «Слава, и ныне» поется Богородичен (Крестобогородичен) Октоиха;

— если в Минее содержится стихира «Славы», то порядок исполнения будет следующим: «Слава»: стихира святого (первого или второго); «И ныне»: Богородичен 2-го приложения Минеи по гласу стихиры «Славы», а накануне среды или пятницы — Крестобогородичен Минеи на ряду.

По «Ныне отпущаеши...»: тропарь 1-го святого; «Слава»: тропарь 2-го святого; «И ныне»: Богородичен 4-го приложения Минеи по гласу тропаря 2-го святого.

Отпуст вседневный.

Повечерие

Канон Богородице из Октоиха по обычаю. Иногда на повечерие выносится служба третьему святому (если случится память трех святых, например, 22 сентября, 9 ноября).

По Трисвятом:

— в храме Господском: тропарь храма (в среду и пятницу тропарь храма опускается), тропарь дня (в четверг — два дневных тропаря),тропари «Боже отец наших...», «Иже во всем мире мученик Твоих...»,«Слава»: «Со святыми упокой...», «И ныне»: «Молитвами, Господи, всех святых и Богородицы...»;

— в храме Богородичном: тропарь храма (в среду и пятницу сначала поется тропарь дня, затем — тропарь храма), тропарь дня (в четверг — два дневных тропаря),тропари «Боже отец наших...», «Иже во всем мире мученик Твоих...»,«Слава»: «Со святыми упокой...», «И ныне»: «Молитвами, Господи, всех святых и Богородицы...»;

— в храме святого: тропарь дня (в четверг — два дневных тропаря),тропарь храма[414], тропари «Боже отец наших...», «Иже во всем мире мученик Твоих...», «Слава»: «Со святыми упокой...», «И ныне»: «Молитвами, Господи, всех святых и Богородицы...»(см. Типикон, главу 52-ю).

Полунощница

Вседневная полунощница без особенностей.

Утреня

По «Бог Господь...»: тропарь 1-го святого (дважды); «Слава»: тропарь 2-го святого; «И ныне»: Богородичен из 4-го приложения Минеи по гласу тропаря 2-го святого.

Седальны по кафисмам — из Октоиха.

Канон: 1-й канон Октоиха на 6, канон 1-го святого из Минеи на 4, канон 2-го святого из Минеи на 4 (2-й канон Октоиха не поется).

Катавасия — ирмос канона 2-го святого; поется только по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песням.

По 3-й песни: кондак и икос (если есть) 2-го святого; седален 1-го святого; «Слава»: седален 2-го святого; «И ныне»: Богородичен (в среду или пятницу — Крестобогородичен) Минеи.

По 6-й песни: кондак и икос 1-го святого[415].

По 9-й песни:

— если в Минее есть два светильна (каждому из святых), то следует читать эксапостиларий Октоиха (в четверг — два эксапостилария[416]), светилен 1-го святого; «Слава»: светилен 2-го святого; «И ныне»: Богородичен Минеи (в среду или пятницу — Крестобогородичен Октоиха «У Креста предстоящи...»);

— если в Минее только один светилен, то читается эксапостиларий Октоиха (в четверг — два); «Слава»: светилен святого; «И ныне»: Богородичен Минеи (в среду и пятницу — Крестобогородичен Октоиха «У Креста предстоящи...»);

— если светильны в Минее отсутствуют, то читается эксапостиларий Октоиха; «Слава, и ныне»: Богородичен (Крестобогородичен) Октоиха (в четверг читается эксапостиларий апостолам, «Слава»: эксапостиларий святителю Николаю, «И ныне»: Богородичен Октоиха).

Стихиры на стиховне: стихиры Октоиха со вседневными припевами утрени («Исполнихомся заутра...»и «И буди светлость...»)[417]; «Слава»: стихира святого; «И ныне»: Богородичен 2-го приложения Минеи (Ирмология) по гласу стихиры «Славы»; в среду или пятницу — Крестобогородичен Минеи на ряду. Если же в Минее нет стихиры «Славы», то на «Слава, и ныне» поется Богородичен (Крестобогородичен) Октоиха.

По «Благо есть...»: тропарь 1-го святого; «Слава»: тропарь 2-го святого; «И ныне»: Богородичен 4-го приложения Минеи (Ирмология) по гласу тропаря 2-го святого, обозначенный «в конец утрени».

Отпуст вседневный.

На часах

На 1-м и 6-м часе: тропарь 1-го святого; «Слава»: тропарь 2-го святого, «И ныне»: Богородичен часа. По « Отче наш…»: кондак 2-го святого[418] (если только один из святых имеет кондак, то читается этот кондак на всех часах).

На 3-м и 9-м часе: тропарь 1-го святого; «Слава»: тропарь 2-го святого, «И ныне»: Богородичен часа. По «Отче наш…»: кондак 1-го святого.

Литургия

Антифоны вседневные.Однако если одному из святых указаны в Типиконе «Блаженны» (очень редко, например, 3 сентября, 22 октября, 22 января), то поются антифоны изобразительные и читаются «Блаженны» Октоиха на 4 и 3-я песнь канона святого на 4. Также в случае двух шестеричных святых поются изобразительные антифоны и читаются «Блаженны» на 8: из 3-й песни канона 1-го святого на 4 и 6-й песни канона 2-го святого на 4 (см. 15 и 18 января).

По входе:

— в храме Господском: а) в понедельник, вторник и четверг: тропарь храма, тропарь дня (в четверг — два тропаря), тропарь 1-го святого, тропарь 2-го святого; кондак дня (в четверг — два кондака), кондак 1-го святого, кондак 2-го святого;«Слава»: «Со святыми упокой…», «И ныне»: кондак храма; б) в среду и пятницу: тропарь дня, тропарь 1-го святого, тропарь 2-го святого;кондак 1-го святого, кондак 2-го святого;«Слава»: «Со святыми упокой…», «И ныне»: кондак дня;

— в храме Богородичном: тропарь храма (в среду и пятницу прежде поется тропарь дня, а затем — храма), тропарь дня (в четверг — два тропаря), тропарь 1-го святого, тропарь 2-го святого; кондак дня (в четверг — два кондака),кондак 1-го святого, кондак 2-го святого;«Слава»: «Со святыми упокой…», «И ныне»: кондак храма;

— в храме святого: тропарь дня (в четверг — два тропаря),тропарь храма,тропарь 1-го святого Минеи, тропарь 2-го святого, кондак дня (в четверг — два кондака), кондак храма;кондак 1-го святого Минеи, кондак 2-го святого;«Слава»: «Со святыми упокой…», «И ныне»: «Предстательство христиан…».

Прокимен, Аллилуиа и причастен —дня и святого (если есть).

Апостол и Евангелие — рядовые и святого (если указано чтение святому). Если в Уставе не указано чтение святому, то поются прокимен, Аллилуиа и причастен только дня, а Апостол и Евангелие читаются только рядовые (см. главу 58-ю Типикона).

Отпуст вседневный.