Nncnnz это ГДЕ H: ans nncmmn мама ВСЕ znznnrrv

ОТКРЫТЬ ЕГО СОБСТВЕННЫЙ ХОЗЯИН СВОБОДНЫМ, МУДРОМ И СВЯТОЙ ЦЕЛЬ, КАКОЙ-ЛИБО

Nu wn.1.2n, на wmvrnvun ma WAD nmszu О НАС -ro no.

Wnnzvzn и т. Д.» Еф. я. 11. who worl-all a fl Ming: q / tar tine omnuel.

9 / 'Ia'; собственная воля; который oomprehenda все, что он сам работает или хочет

По отдельности, а не то, что сделано другими, или им самим в сотрудничестве с

Те, кому он уступил силу свободы воли. В

Сотворение мира и снятие проклятия с земли,

Быт. 21. являются одними из его единственных деей.

Fnon ВСЯ ВЕЧНОСТЬ. Деяния XV. 18. известные Богу - ad H0

WWH фи НУ фи ebeginningqf фл newubi. l C01-.ii. 7. euenthelliddenwiadon

WLIC фи Бог предназначил bejbre мира.

Год

OF ms собственный САМЫЙ FBEE -; то есть без проблем, побуждаемых

Без необходимости, а по собственному желанию. Еф. я. 11. как и раньше.

Мос: - 'w1sn-; то есть, в соответствии с его совершенным предвидением

Все, что должно было быть создано. Деяния 28. от / the ddenliuate

Консул alld_ фи | relvnowkdg ¢ qfGod. iv.28.jbr todowlaataoever lbyluuld

И мой полковник решил, что надо сделать это. XV. 18. коричневый к

Gmiare alibi: workajhm the начало (фильм-работа, Кор. II, 7.

Ц е спрятан вдовой: wbicb Godorduined перед миром. Еф. 10, 11.

lbeuaaa: / 'oIdwiado1lqfGnd, ac ¢ ordinglofJ ¢ etenwlpuqJo0ewMchbe

P "'Y' °" d- "

Поэтому абсурдно разделять указы или волю

Божество фи омы его Извечный совет и предвидение, или в предоставлении им

Приоритет заказа. Ведь предвидение Бога - не что иное, как

Мудрость Бога, под именем матери, или то представление обо всем, что

Он имел в виду пробудить язык людей, прежде чем он постановил

что-либо. ''

Таким образом, следует считать недействительным, что Бог ничего не предписал квасцам.

Безусловно, которую он оставил во власти свободных агентов, - доктрина, которая

Показано всем каноном Писания». Генерал XIX. 17, 21. побег в

'Theldlawinglinnwnuinrheuumofthedoarinehiddownbylihminthilmdthe

fol1nwingd1lpt: г, mdtheeoina'dlnnelofuprurionlrenotun фи equentlyunrihinngudie

Limilnriryufreuoning.

..........

Sowill фи LL

Heendhilfnithlenprogmy: Whnleihnlti

Whmebnthinowni lngrnte, hehld_dfme

Allll2co \ | ldhlve; Imld: lli | njn ¢ lndright,

Sn фи cienttolllve |! ООД, хотя эт «eeto фи Л.Л..

Suehleruredallt-luoth | rulPowe |

v И Spiri \.l, bothI-hemyho ntood, nnd! hun who fnil'd;

Freelyth: ynnodwho ¢ pnd, mdfellwhnfell.

Не Ii-ео, какой pronfeould thry дали фантастические noere

Ofkue | lleginnee, eunmnt l'nith, ar1uve,

Шлюха

32

твоя гора, знай, что ты замужем...... видишь, я принял тебя.

Что касается tlria вещь также, что Iwi fl notooertlmowthiacityfor tlwivlcicli

ты хм! говорят. 8,17. Я спускаюсь вниз, я доставляю

И привести его к хорошей жизни - хотя эти самые люди

Фактически погиб в пустыне. Бог также решил доставить

Своим народом рукой Моисея, но он бы убил этого

Тот же Моисей, Исх. iv. 24. если бы он немедленно не обрезал свою

Сын. 1 Сам.80. Я сейчас в середине Иегова Милли, будь то

from uue; —и добавлена ​​ причина э того изменения —_ / in-, them Illa!

Иронизирую меня, я расскажу. 13, 14. А теперь бы Иегова отметил

это королевство... но теперь Мое царство не будет продолжаться. Опять же, Бог

Сказал: 2 Короля хх. 1. что Езекия должен умереть немедленно, что

Однако этого не произошло и, следовательно, не могло быть

Кредо без оговорок. Смерть Иосии не была назначена

Безапелляционно, но он не слушал голоса Нечо, когда

Он предупредил его по слову Господа, чтобы он не выходил

Против него; 2 Пар. xxxv. 22. Опять же, Иер. xvm. 9, 10. at wbot iaalaat

Я буду говорить о нации и о королевстве, чтобы говорить

Чтобы посадить его, ffitdo зло в myaighl, tluztit подчиняться notmyvoice, Men Iwia

раскаяться благо wberewitla Я сказал, что Бене фи т Т.И. | ет, - то есть, я буду

Где я должен появиться то, что им нужно,

Не то, что они хотели бы? какую похвалу они могли получить,

Какое удовольствие я, фи ом такое повиновение платный,

Когда будет и rmaon (raaon также ia clmioe)

Бесполезно и напрасно, лишенной свободы,

Мул пассивен, оба были необходимы,

Rm меня? Поэтому они по праву принадлежат,

Sowerecreatcd, norunj \ m.lywcuae

Их Создатель, или их создание, или их судьба,

Как будто предопределение превыше всего

Их воля, уничтоженная абсолютным указом

Или высокое предвидение; они велели

Их собственный бунт, а не бунт!; если я знал заранее,

Fareknowledg: не было повода по их вине,

Которая не содержала тмина, непревзойденного. кс.

Рай 1.0», Илл. 95.

33

Отмените денми, потому что эти люди не соблюдали условия.

Во время отдыха deuee. Итак, вот правило, установленное Богом