Капитулярий Карла Лысого. Кьерси (873 г.)

3. …Если зависимый человек нашего фиска (fiscalinus), таким образом опозоренный2, совершит побег в наше поместье или же ко- лон из иммунитетных владений [по этой же причине] убежит в другую иммунитетную территорию, граф должен приказать нашему управ-

ляющему или фогту соответствующей церковной конгрегации пред- ставить ему на суд этого опороченного [человека]. Если же он будет представлен, то каждый, кто noжелает его уличить (comprobare), мо-

 

 

1 Карла Великого.

2 При Людовике Благочестивом.

1 Министериалы – представите вотчинной администрации.

2 Выше идет речь о таких преступлениях, как разбой и кража.

жет это сделать. Если желающих не окажется, он должен очиститься от обвинения в бесчестных поступках при помощи божьего суда и [в зависимости от исхода последнего] он освобождается или приго- варивается к наказанию. Если же наш управляющий или фогт ока- жется столь нечестным (cornmonitus talem blasphemum) и не пред- ставит на суд графа [злоумышленника], то следует поступать как предусмотрено в 3-й книге капитуляриев… Если же в совершении такого преступления будет заподозрен чей-либо серв, он должен быть доставлен на суд по требованию графа своим господином. Там каждый, кто пожелает, может его уличать. Если никто этого не поже- лает, представить своего серва на суд к графу то [в данном случае] следует поступать, как предусмотрено в 3-й книге капитуляриев, па- раграфа XLVI.

 

Эдикт Карла Лысого. О дани норманнам. Компьен

(877 г.) 1

Епископы, аббаты, графы и королевские вассалы, должны пла- тить с каждого своего, господского манса 12 денариев. С каждого принадлежавшего им свободного манса – по 4 денария из получае- мого ими ценза и по 4 денария из имущества самих держателей; с каждого сервильного манса – по 2 денария из получаемого ими цен- за и по 2 денария – из имущества самих держателей.

 

281. Кьерсийский капитулярий 877 г. [короля Карла Лысого]

10. Если кто-нибудь из верных наших (de fidelibus nostris), после нашей смерти побуждаемый любовью к богу и к нам, пожелает отка- заться от мира, и он имеет сына или близкого родственника, способ- ного служить государству, он может передать ему, коль считает что так лучше, свои бенефиции (honores). И если он желает жить спокой- но на своей собственной земле (in alode), то никто не должен чинить ему препятствия и пусть от него не требуют ничего, кроме как уча- стия в походе для защиты родины.

19. Если в королевстве возникнут беспорядки (werra), которые граф самостоятельно не сможет подавить, пусть сын наш с нашими

 

 

1 Начиная с середины IX в. Северная Франция стала подвергаться нападениям норманнов, которые опустошали ее территорию и взимали дань с населения. По данным источников размер, это и дани составлял: в 845 г. – 7000 фунтов серебра; в 861 г. – 5000 фунтов; в 862 г. – 6000 фунтов; в 866 г. – 4000 фунтов; в 877 г. – 5000 фунтов; в 884 г. – 12000 фунтов; в 886 г. – 700 фунтов серебра. Фактический размер дани, собранной норманнами с населения франкского государства, по мнению ис- следователей, значительно превышал эти цифры.

верными как можно быстрее постарается устранить их, прежде чем зло сможет разрастись в королевстве.

20. Пусть сын наш вместе с верными нашими пребывает в той области королевства, где имеется большая необходимость. И пусть никто не требует постоя (mansionaticum) в наших виллах и виллах нашей жены, и пусть никто не осмеливается грабить наших людей

или чьих-либо других. И бенефиции, и виллы тех, кто идут с нами1,

пусть остаются под иммунитетом. И если кто-нибудь осмелится на что-либо подобное, возместит в тройном размере, как тот, кто допус- тит подобное в королевской дружине (in truste dominico)…2

Печ. по кн.: Корсунский А.Р. Возникновение феодальных отношений в Западной Европе. Вып 1. М., 1968. С. 32; Вып. 3. М., 1979. С. 51–69; Серовайский Социальные противоречия и классовая борьба во

Франкском государстве. М., 1979. С. 55–75;

Хрестоматия по истории средних веков. Т. I. М., 1953. С. 156–165.

 

 

ПОЛИПТИКИ

Полиптик (полиптих) – опись монастырских поместий эпохи Ка- ролингов. Самая обширная и подробная из дошедших до нас описей – пис- цовая книга монастыря св. Германа Сен-Жерменского аббатства (ок. Па- рижа). Была составлена по распоряжению аббата Ирминона (начало IX века). Полиптик Ирминона – один из основных источников по социально- экономической истории раннего средневековья. До нас дошла только

часть текста, состоящая из 25 описей (бреве) отдельных монастырских фисков3. Полиптик впервые был издан в 1844 г. по лучшим рукописям Б. Гераром. Ниже приведена часть трех глав полиптика – IV-й (фиск Ванья-

ко), XI-й (фиск Нувильяко), XIII (фиск Буксидум)4.

 

1 В военный поход.

2 См.: Салическая правда. Титул 2. § 3.

3 Фиск, по определению Н.П. Грацианского, – комплекс построек и земель, нечто

целое в хозяйственно-экономическом отношении. В состав фиска могло входить не- сколько поместий.

4 На русский язык переведены (полностью или частично) IV, VIII, IX, XII, XIII главы

полиптика Ирминона. См.: Грацианский Н.П. Западная Европа в средние века: Источ- ники социально-экономической истории. М.; Л., 1925. С. 74–80; Социальная история средневековья. Т. 1. М.; Л., 1927. С. 131–136, 142, 145–146; Хрестоматияпо истории средних веков. Т. 1. М., 1953. С. 167–171; Хрестоматия по истории средних веков в трех томах. Т. 1. М., 1961. С. 446–452; Корсунский А.Р. Возникновение феодальных отношений в Западной Европе. Вып. 1. С. 34–40; Серовайский Я.Д. Франкское поме- стье. Ч. 1. Алма-Ата, 1975; Серовайский Я.Д. Социальные противоречия и классовая борьба во Франкском государстве. С. 53–55; Практикум по истории средних веков. Ч. 1. Раннее западноевропейское средневековье. Воронеж, 1999. С. 101–106.