Лекция № 9 Социально-экономическое развитие Руси в 14 – начале 16 веков.

Синопсис.

Особенности и предпосылки объединения русских земель

Социально-политические факторы, экономические и товарно-денежные факторы.

Демографические предпосылки, культурно-религиозные предпосылки, роль Православной церкви.

Развитие земледелия и его особенности на Руси в 14-начале 16 веков.

Удельная система на Руси.

Предпосылки складывания удельной системы в северо-восточной Руси: колонизация, сильная власть Князя, отсутствие примогенетуры. Я вам потом объясню. Может кто-то знает, что такое примогенетура. Прим это первый, генус это родства, первородство. Ответите, как Квентин Дорард оказался во Франции на службе у Людовика 11, что ему в Шотландии не сиделось у себя? Квентин Дорвард Вальтера Скотты. Рекомендую. Если не читали в детстве, то хотя бы сейчас прочтите. Или хотя бы фильм посмотрите, советский, очень хорошо сделанный. Там очень четко показано то, что я очень люблю, нет ошибок в вооружении, доспехах. Значит, в Западной Европе был принцип примогенетуры. Старший сын получает все, остальные свободны. На Руси, у нас же гуманная система, у нас всем давали понемножечку. Все дробилось, то есть отсутствие примогенетуры. Но здесь была масса, как говорят наши друзья англосаксы, every loss is acquisition and every acquisition is a loss. Каждая потеря есть приобретение, каждое приобретение есть потеря. Отсутствие примогенетуры были свои плюсы и минусы.

Последствие удельной системы для Руси.

Формы землевладения и основные разряды крестьянства.

Дискуссии о черносошном крестьянстве и «черных» землях.

Формы эксплуатации. Налоги. Первые поместья и развитие постного землевладения.

Значение присоединения Новгорода для развития поместного землевладения.

Города и торговля.

Административная система северо-восточной Руси 14-15 вв.

Русь и Орды.

Причины возвышения Москвы.

Княже-боярский комбайн.

Для того чтобы посмотреть, чем была удельная система, я буду говорить медленней, здесь надо будет кое-что записывать. Для того, чтобы нам это понять нам надо вернуться в 13 век во времена Всеволода 3 Большое Гнездо. Еще при Всеволоде 3 на северо-востоке Руси. Всеволод 3 Юрьевич Большое Гнездо. 1154-1212гг. Начинает широко распространяться иной порядок наследования, чем по родовому старшинству. То есть начинает распространяться порядок от отца к сыну. И хотя до последней четверти 13 века родовое старшинство еще действовало. Более того, мы видели, что во времена Великой Замятне, середины 15 века. Эта проблема возникла опять. Тем не менее, начались отступления. И запишите, пожалуйста, последней четверти 13 века в Суздальской земле возникло несколько младших волостей, где установился порядок наследования по завещанию от отца к сыну. В результате они из собственности всех русских князей превратились в неотъемлемую отдельную собственность, не путать с частной. Эти младшие волости стали называться уделами, то есть отдельными владениями. Сначала этот термин был чисто внутри суздальским – уделы. Но постепенно он распространился на всю северо-восточную Русь. То есть произошло распространение суздальского термина всю северо-восточную Русь.

В удельном порядке носителем власти является не род, а отдельное лицо.

Иным при таком порядке становится и положение князя, причем, как к представителям господствующих групп, так и к представителям зависимых групп.

И вот здесь на северо-востоке Руси сработала еще одна важная вещь. Дело в том, что это была зона колонизации. Сюда бежали в основном люди с юга. И представьте себе, здесь есть некая княжеская власть. Люди приходят с юга и им здесь разрешают селиться вот в этом Волжско-окском междуречье. То есть если в Киевской земле, это хорошо запоминается, это можно не записывать. Самое главное, чтобы вы логику поняли. В киевской земле население было как бы старше своего князя, старше социально. А вот в Северо-Восточной Руси князь был старше, потому что князь уже сидит, а население прибывает. Поэтому Андрей Боголюбский и сказал, это мы с отцом сработали Суздальскую Русь и устроили в ней общество. Это пересказ Ключествого, он сказал это языком другим, более сложным, но смысл такой. Это мы с отцом, с Юрием Долгоруским, сработали Суздальскую Русь и устроили в ней общество. Потому что люди приходили и форматировали общество. То есть здесь власть князя была исходно сильней, чем в других русских землях. Потому что здесь была зона колонизации, и князь здесь был крепок. И на такой податливой общественной почве можно было заводить, какие угодно, порядки. Вот Андрей Боголюбский и попытался завести такой порядок, но у него не хватило массы насилия. А вот когда пришла Орда, у князей Северо-востока такая масса насилия появилась, потому что можно было призвать рать ордынскую. И она решила бы проблемы. То есть, это очень важный момент, Орда обеспечила русских князей такой массой насилия, которой у них раньше не было. Русским князьям раньше противостояли и бояре и вече. Но в условиях ордынского зонтика термин «вечник» стал термином «бунтовщика». А с боярской властью произошли изменения, о которых я скажу чуть позже.

Как удельная система влияла на историю Северо-Восточной Руси. Об этом хорошо написал Ключевский. Мы сейчас и запишем то, что написал Ключевский, потому что он в общем-то, он дал исчерпывающую картину. И не надо изобретать ничего другого. «Действие удельного порядка сопровождалось для судьбы северной Руси следующими результатами.

1. Путем раздела княжеских вотчин между наследниками Северо-Восточная Русь постепенно раздробилась на множество мелких уделов, которые по своим размерам приблизились к вотчинам простых землевладельцев.

Смотрите, что получилось, с точки зрения великокняжеской власти, бояре и дворяне оказывались примерно в одинаковых положениях. Потому что боярские земли тоже очень невелики.

1. Измельчание уделов сопровождалось обеднением удельных князей и упадком авторитета их власти. Особенно перед лицом великого князя. И вдвойне потому что великий князь был миниханом. Был наместником хана здесь. Вот так закладывалась та система, при которой мы сейчас живем.
2. Удельный порядок вносил в среду князей взаимное отчуждение, ослабляя их солидарность перед лицом центральной власти.
3. Измельчание уделов отчуждало князей друг от друга, ориентировало их только на силу либо Орды, либо Великого князя.

Так удельный порядок подготавливал свое собственное разрушение и объединение Руси одним из удельных княжеств.

И княжеством этим оказалось Московское.

В административном отношении Северо-восточная Русь 14 века – первой половины 15 века представляла собой очень пеструю картину. Там было 3 народоправства Господин Великий Новгород, Псков и Вятка. Был великий князь Владимирский. Он был старшим. Но великими князьями именовались так же тверские, рязанские, ростовские князья. Тверское и Рязанское княжества до конца 15 века вообще сохраняли независимость во внешних отношениях.

Давайте теперь посмотрим на экономическую основу. Как вообще функционировали княжества.

Сельское хозяйство было экстенсивным. В эпоху становления Русского государства русские жили между 45-60 градусами северной широты. Это широта Канады. Но подавляющее большинство Канады жило и живет в районе 45% градуса. А у нас к северу от 45.

Важнейшее следствие местоположения России для сельского хозяйства – это чрезвычайная краткость периода, пригодного для сева и уборки урожая – 4-6 месяцев. В Новгороде и в районе нынешнего Санкт-Петербурга это 4 месяца. С середины мая по середину сентября. В районе Москвы и Центральном районе это 5,5 и 6 месяцев. В Западной Европе 8-9 месяцев.

У западноевропейского крестьянина на 50-100% больше времени на полевые работы, чем у русского. Он может работать равномерно 8-9 месяцев. У русского крестьянина 5,5 месяцев. Средний надел русского крестьянина в 14- первой половины 15 века составлял 7-10 десятин. Десятина это что за площадь? С чем можно сравнить? Это чуть-чуть больше гектара. В селе было от 15-25 дворохозяйств. К селу тяготели деревни. Деревня – от 3 до 8 дворов. Починок – от 1 до 3 дворов. А кстати слово «деревня», от какого слова происходит? Кто знает? Происходит от слова «дерть» - новь, целина, то есть, то, что отобрано у леса. Лес вырубили, и у нас появилась целина. Короткий период полевых работ, длинная зима создавали еще одну трудность. Скот в закрытом помещении приходилось содержать в 2 раза дольше, чем в Западной Европе. Вот когда переплываешь Ла-Манш в феврале, из Франции в Англию, зеленые поля и пасутся овечки. У нас в Центральной России зеленых полей в феврале, это просто невозможно. К весне скот тощал на Руси. И вообще он был очень низко продуктивный. Это одна из причин – низкая продуктивность. Завозившиеся западные породы, как правило, быстро вырождались.

Следствием плохих почв, ненадежных осадков и короткого периода полевых работ была низкая урожайность. И вот это одна из проблем русской истории. Низкая урожайность.

На Руси урожайность 1 к 3, сам-3 сам-4. В Западной Европе, в Англии, в Норвегии уже в 14-15 веках был сам-5, сам 6, сам-7. как только урожайность достигает сам-6, начинает высвобождаться сельское население, потому что те, кто остаются - создают достаточный общественный продукт. И я здесь еще раз вам напоминают вывод школы Милова. Кстати, учебник, которого я очень рекомендую. Трехтомный учебник мгушный под редакцией Милова. Нам в этом семестре понадобится 1 том, потому что мы дотопаем до 17 века. Школа Милова показала, что на Руси создавался в этих условия евразийского сельского хозяйства неудобья, создавался очень небольшой по объему совокупный общественный продукт. И это определяло очень многое в социальном развитии.

Орудия труда были примитивными. Соха, которая давала глубину вспашки 10 см. То есть она царапала почву. Но с другой стороны, потому что соха легкая вещь. Она не требовала большой тягловой силы. И работала в 10 раз быстрей плуга. В западной Европе тяжелый плуг появился в результате сельскохозяйственной революции 7-8 веков. Тяжелый плуг рыхлил почву на 20-25 см. Но его тащила 8 быков. Соха тяпнула, 10 см царапнула, зато легкая, и со скотиной было плохо. Она была хилая слабая. Иными словами запишите, пожалуйста.

На Руси заниматься земледелием было неприбыльно. По сравнению с Германией в 2-4 раза менее прибыльно. На Руси от земледелия можно было только не умереть с голода. Выжить было только можно. А вот чтобы пожить, Ане выжить, нужно было делать что-то еще. Кто-то занимался рыбалкой, кто-то бортничеством. Кто-то охотой, кто-то выходил с кистенем на дорогу. Кто-то занимался ремеслом. Но самое главное, что на основе земледелия выжить было очень и очень трудно. Выжить было можно. Скота было мало. На 1 работника, по косвенным свидетельствам, в начале 16 века приходилась 1 рабочая лошадь. В семье могли держать 1-2 коровы. Свиней было очень мало. В 14-16 веках все больше распространялось все больше трехпольная система. Но как показывают исследования нашего замечательного историка Александра Владимировича Островского, даже в 19 веке трехполка даже еще не победила повсеместно.

Плотность населения на Руси в 16 веке 2-3 человека на кв. км. Для сравнения Польша 23чел на кв. км, Франция 30 чел/кв. км. Огромная страна плотность населения, поэтому небольшая.

Что касается крестьянства 14-15 веков то часть его жила на землях великого князя, а часть на землях бояр, вольных слуг (дворян) и церкви.

В свою очередь земли великого князя делились на 2 части: дворцовые имения, где работала челядь, где князь выступал как часть господствующего класса. Вторая часть – это земли, на которых великий князь распоряжался, как государь. Это так называемые «черные» земли. То есть великий князь был един в двух лицах. Он был и представителем господствующего слоя и государь. Черносошные крестьяне, которые жили на государевых землях, платили государю налог, они не были лично зависимыми от князя. И жилось им естественно легче, чем тем, кто лично зависел от князя, бояр и так далее. Чтобы увеличить число «слуг вольных», так назывались те, кого потом стали называть дворянами. Князь стал выдавать часть участков земли, населенные крестьянами в условное владение. Вот ты служишь мне, значит, ты получаешь. В условное владение. Условие это служба. И стал служить все привет. Лицо, получавшее такой участок, несло службу преимущественно военную. Участки эти стали называть поместьями. Впервые о поместье говорится в духовной грамоте Ивана Калиты 1323 года. Там говорится о неком Бориске Дворкове, и о том, что если он или его дети откажутся служить, то земли отнимут. То есть Бориска Дворков это первый известный нам московский помещик.

Поместье – участки земли, населенные крестьянами и данные князем в условие владение лицам, несущим у него службу.

Тем не менее, зародившись в конце 14 века, до конца 15 века поместная система в северо-восточной Руси не развивалась, потому что не было земли.

Система поместий в значительно большей степени связывала помещиков с князем, чем с землей. И это очень важный момент.

Русский господствующий слой был связан не столько с собственностью, сколько с властью и службой. Это очень важный момент. Русский господствующий слой всегда складывался, как служилый слой. Отменилось это только. Кто отменил служилый характер русского господствующего слоя? Петр 3. 1762 год – он разрешил дворянам не служить. И тем самым сломал эту служебную схему русского господствующего

класса.

Тяглые земли, запишите, я понимаю, что это скучно, но это надо знать, как жили люди.

Тяглые или «черные» земли находились во владении и пользование крестьян. И принцип был такой, сами крестьяне так говорили: «Земли великого князя, а нашего владения». Черносошные могли продавать свои земли, закладывать их, дарить и передавать по наследству. Каждый двор вел свое хозяйство. Несколько дворов образовывали товарищество, которое называлось артель.

Таких людей, которые образовывали артель, называли складниками. Несколько селений объединялись в волость. Волость – самоуправляющийся крестьянский мир. Выбирался староста или сотский. Вопросы решались на общем сходе.

Старики и взрослые мужики собирались на сход и решали самые разные вопросы. Например, отец замахнулся на взрослого сына, хотел его ударить плетью. Сын взял и вывернул отцу руку. Отец потребовал, чтобы тот извинился. Тот извиняться не стал. Отец побежал на сход и сказал, господа мужики, вот ситуация. Приводят сына. Дают ему подзатыльник и говорят ему, на колени извиняйся перед отцом. Он говорит, нет не буду. Ему присуждают к 10 плетей. Дают ему 10 плетей и отправляют домой, после этого уже можешь не извиняться.

Черносошные крестьяне это объект споров историков. Одни трактуют их, как феодально-зависимых, другие говорят, что это свободные крестьяне. На самом деле в докапиталистических обществах собственность носит принципиально иной характер, чем в капиталистическом. В докап обществах нет частной собственности. Поэтому есть такой термин разделенная собственность. Собственность на самом деле разделена между великим князем и крестьянами. У них есть свои права. Скажем, в западной Европе это было четче записано и решалось. Кто мне скажет, из-за чего возник спор между Робином Гудом и крестьянами и Шерифом Ноттингемским? Что не поделили? Шериф запретил крестьянам охотиться в лесу, чем нарушил их традиционные права. Дело в том, что в западной Европе была такая схема. Земля как средство производства, то есть на чем произрастает, это была земля крестьян и феодала, а та земля, которая была условием производства. То есть леса, выгоны, пастбища, то, что под паром, то, что не используется. Это общая собственность. И когда шериф Ноттингемский сказал, что они не имеют права охотиться в Шервудском лесу. Он нарушил традиционные права крестьян. Это классический случай разделенной собственности. Земля с своих разных функциях. Еще одна вещь очень важная. В домонгольской Руси у князей не было массы насилия. И они не могли заставить крестьян отдать им больше. Но поскольку надо было платить дань к Орде. И московские князь собирал эту дань и за ним стояли ордынские рати. То господствующие слои северо-восточной Руси могли забирать у крестьян несколько больше продукт, чем раньше. И это шло в закрома родины, на это покупалось земля, оружие. Возникла такая ситуация, которая без Орды бы не возникла.

Владельческие крестьяне – лично зависимые крестьяне от боярина. Они не были крепостными.

Города.

Киевская Русь была страной городов. Московская удельная Русь была в основном страной сел и деревень. Городское население составляло, дай бог 2-3 %. Крупнейшими городами были Москва, Тверь, Ярославль, Нижний Новгород, Рязань. Отметьте себе пожалуйста. Великие князья унаследовали ханское отношение к городам (как к объектам эксплуатации). Они не воспринимали города как нечто свободное.

Вы знаете, что в Европе в 11-12 веках произошла коммунальная революция, городские коммуны стали свободными. И в результате аграрного феодализма возник феодализм городской. И была поговорка - городской воздух делает свободным, то есть человек прибежал в город, он свободен. Кстати, и внутри самого города были четкие правила. Например, старые университеты, то, что сейчас называется кампусами. Это зона университета. И здесь студиозуса могли судить только студенческие власти. Поэтому если студиозус шли куда-то в город и чистили кому-то хохотальник. То им самое главное было очень быстро убежать в университет. Где университетские власти их не выдадут городским. А может быть, их сами как-то накажут.

На Руси ничего подобного не было. На Руси город не был свободным, он зависел от князя. Как князь зависел от хана. Ремесленных цехов в строгом смысле этого слова не было даже в Новгороде. Потому что ремесленные цеха на западе выполняли 2 функции профессиональную и социальную. Так вот на Руси цехи были число профессиональными, никаких социальных задач она не решала. Наверху социальной пирамиды общества в 14-15 веку находились помимо князя бояре и следующий слой – слуги вольные. Как правило, они получали от князей жалованные грамоты. Согласно которым они должны были ведать и судить население, которое находилось в их вотчинах. За исключением убийства, разбоя и кражи с поличным. Этим занималась княжеская администрация. Бояре и слуги вольные. Имели право отъезда от московского князя. Однако после того, как ушла Орда, нагнули Новгород и Тверь перестала быть независимой. Отъезжать стало уже некуда. То есть ты служишь московскому князю. То есть, отметьте это себе. С конца 15 века все бояре и вольные слуги обязаны были служить Московскому государю. Уезжать можно было теперь только в Литву, а это считалось государственной изменой.

В чем еще была особенность московского княжества. В домонгольской Руси шли такие же процессы, только более медленно, как в западной Европе. Бояре боролись с князем, используя вече. Вече противостояло князю. Ордынская система все изменила. Ясно стало, что преуспеют те княжества, где бояре не собачатся с князем, а выступают с ним вместе в качестве тандема или комбайна. То есть победит княжебоярский комбайн. Он получит наибольшие привилегии от ордынского зонтика. И в этом отношении преуспела больше всего Москва. Почему. Во-первых, потому что Москва установила особые отношения с Ордой. Сюда поехали бояре из других княжеств. Они стали сюда стекаться. Значит, их стало здесь много. А если бояр много и они не очень богатые, то позиция князя по отношению к боярам усиливается или ослабляется. Усиливается. Она традиционно была здесь сильной. Потому что, как сказал Андрей Боголюбский - это мы с отцом создали здесь общество. Плюс еще второе усиление связное с позицией с Ордой и с тем, что приезжают служить бояре. Более того, некоторые князья приезжают и становятся служебными или служилыми князьями. В Москве возникло очень большое по численности боярство. И боярство очень и очень небогатое. А ресурсы в московском княжестве были не большими.

И вот теперь мы подходим к проблеме, почему Москва объединила Русь, а не другие княжества. До сих пор в учебниках это объясняется двумя вещами. 1 Благоприятное географическое положение. Торгово-географическое положение. Второе это большая роль Москвы в анти-ордынской борьбе. И то и другое вранье. Во-первых, Тверь и Новгород были значительно более благоприятно расположены. Во-вторых, за исключение Дмитрия Донского, никто из московских князей не бросал вызов Орде. Более того, Дмитрий Донской бросил вызов не Орде Чингисидов, а бросил вызов Мамаю, узурпатору. Никаких удобных путей в районе Москвы не существовало. Речушка Москва, заметил историк Зимин. Книгу, которого очень рекомендую, Витязь на распутье. Речушка была всего лишь внучкой Золушкой мощной Волги. Поэтому поволжские города Ярославль, Галич, Кострома и Нижний Новгород находились в значительно более выгодном географическом положении. Многие исследователи специально подчеркивали неудобство расположения Москвы, скудостью ее ресурсов в 14-15 веках. В московских лесах даже зверь в 14-15 веках был выбит, а мед был такого плохого качества, что из него делали лишь медовуху. А мед для еды везли из других мест. Дети боярские, то есть слуги вольные, они же дворяне бедующие, не вели в своих владениях земледельчества, они пренебрегали им. Иными словами вот эта линия не работает.

К середине 15 века Москва находилась в состоянии экономического полу-упадка. Это отмечено историками. И только при Иване 3 начинается иной процесс, и этот процесс пошел быстрее, когда ушла ордынская угроза. И Москва начала подтягивать под себя Русь. Значит, что было у Москвы такого, чего не было у других. У нее было организационное оружие. И это оргоружие назывался княже-боярский комбайн. То есть такая сплоченность князя и боярства, которые не знали другие княжества. Помните в прошлой лекции до перемены, я говорил вам о том, что когда Юрий Дмитриевич воевал с Василием, он несколько раз оказывался в ситуации. Он захватывает Москву, Василию говорит - иди в Коломну. Василий топает в Коломну, а боярство и слуги вольные уходят за ним. Они не хотят служить Юрию Дмитриевичу. Они связаны со своим князем. То же самое происходит, когда Дмитрий Юрьевич побеждает Василия 2, ослепляет его, дает ему удел Вологду. И московский люд уходит в Вологду со своим князем. То есть возникает ситуация этого единства. Большое по численности, бедное, скажем так, породнившееся друг с другом боярство. Военно-административная машина, которая может существовать только 1 методом. Как таким людям существовать? Рядом богатая Тверь. Собаки жируют. Новгород еще более богатый. А мы тут в бедной Москве живем, но нас много. И у нас есть военная организация. Нужно подобрать под себя Русь. Но на пути стоит орда. И очень интересная вещь произошла, запишите, пожалуйста. 1447 год – первая перестройка в истории Руси, России, СССР, реформа Федора Басенка. Это был боярин Василия 2, который провел совершенно потрясающую реформу. Он разделил административную систему на две части, на двор и дворец. Помните, я вам объяснял в прошлой лекции, что такое дворец. Как мы должны воспринимать слово дворец в контексте 14-15 века. Ордон. Орда. И Федор Басенок разделил эту административную систему на военную организацию и хозяйственную. То есть в середине 15 века создается специально военная организация. Чего не было ни в одном княжестве. И связано это было с тем, что в Москве очень хорошо поняли. Дальнейшее выживание возможно только экстенсивным образом. Нужно прихватывать чужие земли. Но пока на пути стояла Орда, она, как ни странно, была гарантом нормальной жизни других княжеств. Прежде всего, Твери и Новгородской земли.

Суть перестройки старого двора, реформы 1446-47 года создание военной «машины». Была создана военная машина. И очень хорошо написал о сути этой военной машины Александр Александрович Зимин в работе Витязь на распутье. Она должна быть в Интернете. Он написал шесть книг, которые закрывают историю России с середины 15 до конца 16 века. Умер он в 60 лет. У него были очень сложные отношения с остальной исторической братией. Дело в том, что Зимин был сторонником точки зрения, что Слово о полку Игореве, это фальшивка 18 века. А большая часть наших историков не могла с этим согласиться. У него были очень серьезные трения. Как это часто бывает, в 60 лет он ушел из жизни. А те люди, которые устраивали его травлю, потом стали устраивать Зиминские чтения исторической памяти Зимина. Я тут думаю, что по поводу слова о полку Игореве, он, скорее всего, ошибался. Но для нас важно вот что. Он написал 6 монографий потрясающих по истории Руси 15-16 века. Самая, на мой взгляд, интересная и написанная проще других, это Витязь на распутье. Там есть интересные вещи. Так вот Зимин пишет. «Победа – объясняя победу Москвы – далеко не всегда бывает за процветающими и богатеющими. В годы шемякиной смуты победили несчастные, задавленные нужной мужики, и хищные грабители из государева двора Москвы. Спаянные единством своей своекорыстной цели, эти княжата, бояре и дети боярские словно свора голодных псов, терзали цветущие земли Руси». Это отличается о темы Москвы, как лидера анти-ордынской борьбы. «Свора псов, терзающая цветущие земли Руси. Свои богатства они создавали путем захвата, полона, продажи своих же соотечественников. В холопство на восточных рынках». Это абсолютная правда. Их окружала свита, состоящая из холопов. А трудов их людей, возделывать небольшие участки пашни, которые бояре и дети боярские получали от своих покровителей. Да и сами господа не многим отличались от своих холопов, когда речь шла о вкусной косточке или куске с барского стола. Только сильная сласть, пишет Зимин далее, могла обеспечить своим служилым людям и землю необходимую для того, чтобы с нее получать хлеб насущный, и челядь, которая должно была ее обрабатывать. И пополнять кадры военных и административных слуг. И деньги, которые можно было тратить на заморские вина. И ткани и отечественное вооружение. Но землю надо было захватить у соседа. Деньги отнять у него же, а в холопа в виде благодарности можно было обратить того же простака».

Короче говоря, объединение русских земель вокруг Москвы было единственным условием существованием княже-боярского комбайна. Иначе бы он начал бы разваливаться.

Несколько слов об итогах этого периода 1453-1533гг.

Мы уже говорили о том, что территория Руси увеличилась. К середине 16 века территория Руси увеличилась с 430000 кв.км. до 2,8 млн. кв. км., а к концу 16 века до 5,4 млн.кв.км. В середине 17 века, мы забегаем вперед, Россия была самой большой страной мира. С середины 16 по конец 17 века Московское государство приобретало в среднем по 35000 кв. км в год. Каждый год Голландия, один год Голландия, следующий год опять Голландия, по территории.

Московия равнялась по площади всей остальной Западной Европе, а Сибирь превосходила Европу в 2 раза. Нет, Китай был целостным, но в 16 веке, если вы посмотрите на карту Китая, он был значительно меньше. Там не было Тибета, потом в 17 веке там вспыхнуло восстание Ли Цзычэна. А потом пришли маньчжуры. Китай стал приобретать нынешние очертания, начиная с конца 17 века, когда маньчжурская династия Цин стала захватывать то, что они захватили. Вообще если посмотреть на историю Китая с 3-4 веков до н.э до наших дней, это такая пульсирующая история. Скажем, китайцы приходят в Центральную Азию, контролируют ее 3 века. Потом уходят, сейчас они снова пытаются вернуться в Центральную Азию. Но я думаю, в конечном итоге им придется уйти и из Синьцзя́н-Уйгу́рский автоно́мный райо́н, из Тибета. Они вряд ли это удержат. Дело даже не только в политических вещах. Это в самом культурно-историческом плане другие зоны. И играет, конечно, еще чисто географический фактор. Вот, например история. Нынешняя граница Российской Федерации прошла примерно так, где проходила граница Золотой Орды. Это январская изотерма -6. То есть запад не может продвинуться ближе, чем январская изотерма -6, и мы не можем продвинуться на длительное время дальше на запад, чем январская изотерма -6.По-видимому, здесь и есть наша историческая граница. И дальше нам видимо действительно не надо ходить, пусть они там дальше разбираются и живут.

Еще одна вещь скучная, но важная, которую мы с вами должны зафиксировать. Это Судебник Ивана 3. Это 1497 год. Он состоит из 68 статей. И главное, что по этому судебнику, это очень тонкий вопрос.

Судебник 57 статьей, я не буду подробно рассказывать. Потому что есть нужные вещь, которые главные запомнить. Судебник 57-й статьей установил единый для всей Руси срок крестьянского «отказа» (ухода крестьянина от землевладельца) – период между 19 ноября и 3 декабря (за неделю и после Юрьева Дня).

Широко распространено мнение, что это первый шаг к закрепощению крестьянства. Это ошибочное мнение. Оно справедливо только ретроспективно откуда-то из 18- 19 века, зная результат. Мы можем сказать, Да, вот это был первый шаг к закрепощению. А если бы закрепощения не произошло? Мы говорили бы тогда совсем другое. В этом смысле, историк очень похож на нерадивого ученика, который вместо того, чтобы решать задачу, он смотрит в ответ. И подгоняет под ответ. У историка это происходит по-другому. У него есть некий источник. Потом вдруг отказывается, что источник фальшивый. Или появляется другой источник. И приходится придумывать другую причинно-следственную часть. Поэтому задача историка очень сложная. Нужно писать историю отдельного периода, так будто ты не знаешь результата. А на самом деле ты знаешь, и уже подсознательно выстраиваешь причинно-следственные связи под это. То есть вот здесь нужно абстрагироваться от результата, хотя это психологически очень сложно.

На самом деле, статья 57 зафиксировала политическое единство Руси. Раньше в разное время можно было уходить в разное время, а теперь всем сказали, ребята, поскольку государство единое. И Тверь, и Новгород у нас, все должны уходить в крестьянский отказ с 19 ноября по 3 декабря. То есть никакое это еще не закрепощение, это фиксация политического единообразия Руси. То есть порядки везде теперь одинаковые. Устанавливалась норма, по которой крестьянин платил пожилое землевладельцу. Запишите, пожалуйста, нам нужно как люди жили.

Полный размер «пожилого» платился, если крестьянин жил на земле не менее 4 лет. То есть каждый год платилась четверть. За то, что он живет на земле владельца. Речь не о государственных крестьянах, а о тягловых. Большая ли была сумма, которую платил крестьянин? В конце 15 века валовой годовой доход среднего крестьянского хозяйства составлял 4 рубля. Из этой суммы выплачивалась рента (четверть урожая), государственные налоги, и откладывались семена для будущего посева на следующую весну. То есть. Если один за другим шел среднеурожайный год, такую сумму можно было скопить. Но вот если годы были не урожайные, тогда это было значительно сложнее.

Судебник 1497 года – это первый законодательный памятник, в котором говорится о новой форме землевладения – поместье. Статья 63. В фактологическом минимуме, это первый законодательный памятник.

В 1323 году впервые упоминается первый помещик – Ворков. Но это духовная грамота. А вот юридически впервые здесь. Это 1497 году. Впервые говорится о помещике, как владельце земли.

Целый ряд статей судебника ужесточал наказание за воровство и разбой. О чем свидетельствует большое количество статей, ужесточающие наказания за воровство и разбой. О чем это говорит? О том, что эти явления были очень распространены. И нужно было расширение карательных функций. Если сравнить Судебник в с Русской Правдой, то становится понятно, что за 500 лет, произошли очень большие изменения. Во-первых, в судебнике отсутствуют даже следы, таких институтов, как кровная месть, дикая вира, участие верви в розыске преступников. Кстати, это не значит, что в 15 веке этого не было. Это значит, что это не было фактами юридической жизни общества. Социальная структура времен Судебника сильно упростилась. Вместо большого количества социальных категорий, которые были в русской правде, категорий осталось 3.. 3 Социальные категории в судебнике: холоп, смерд, свободный человек. Это говорит о том, что социальная структура откристаллизовалась. А как вы думаете, появляется Судебник в конце 15 века, а как вы думаете, было что-то такое в западной Европе или нет? А вот и не было. Кодексов общегосударственных в наиболее развитых странах Европы, включая станы Англию и Францию, не существовало. Поэтому посол Священной Римской империи Герберштейн перевел на латынь большую часть судебника. И ее читали с большим интересом немецкие юристы, которые составили общегерманский свод законов, только в 1532 году. Почти на 4 десятилетия позже, чем Судебник.

И еще одна реформа Ивана 3 календарная. С 1492 года, который был 7000 годом от сотворения мира. Новый год стали отмечать когда, кто знает? В сентябре? А до этого когда отмечали? 1 марта. Совершенно верно. Перенесли на 1 сентября, а как вы думаете, почему это сделано было? Какие есть идеи? Что такого было? Совершенно верно. Удобней было исчислять доходы, потому что к 1 сентября собирали урожай.

Теперь имеет смысл поговорить о системе наследования.

Мы с вами записали, что на Руси не было примогенетуры. И это оказывало очень серьезное влияние на характер господствующего слоя. Как я вам уже сказал, в Москве было большое по численности, но не богатое и очень военизированное, ориентированное на захват добра у богатых соседей, боярство. Что еще очень важно, в этой системе собственность имела меньшее значение, чем власть. И это нашло отражение вот в чем. Если вы посмотрите западноевропейские фамилии. Например, фон Эшенбах. Что означает приставка «фон»? Что означает Д’Артаньян? «Де» это «из» Артаньяна. «Фон» это он из Эшенбаха. То есть замок самого Д’Артаньяна это Бог создал и заплакал, это груда камней. Но это собственность его. И он свою фамилию дает по собственности. И фамилии европейской знати, включая польскую, это фамилии связанные с собственностью. На Руси только 10% знати, в основном это были князья, имели фамилии по собственности. Шуйские, Одоевские, Стародубские и так далее. Основная же часть знати фамилии имела не по собственности, а по патронимии. Например, Романовы. Мы сейчас берем основную версию, не будем сейчас оспаривать. Считается, что предок Романовых приехал из Пруссии, Глен Комбил, но для русского человека это сложно. Генрих Комбил было выговорить сложно, его прозвали Андрей Кобыла. И его потомок Федор Кошка. Очень сильно продвинулся при Дмитрии Ивановиче Донском. Поэтому род стал называться Кошкиными. Значит, потом потомки Федора Кошки оказались не столь успешными. Потом вдруг появился человек, которого звали Захар, который продвинулся уже в конце 15 века. И они стали Захарьиными. А сын этого Захара Юрий или внук тоже продвинулся. И они стали Захарьиными - Юрьевыми. А потом они стали Романовыми. Как вы думаете, о чем говорит тот факт, что семья меняет фамилию в зависимости от наличия в роду, этом длинном, успешных или неуспешных человек. Пришел успешный человек, все род имеет его фамилию. Вот скажем, тот же Д’Артаньян, мы берем тот же пример, реальный Дартаньян, успешный, неуспешный, но сохраняется фамилия по его собственности. А эта собственность 2 на 2 кв. мм. Это говорит, о том, что власть и служба важнее собственности. И вели себя бояре на Руси совсем по-другому, чем западноевропейские феодалы. Приходит враг, западноевропейский феодал запирается в замке и держит осаду. А как себя вели бояре? Бояре бросали свои земли и бежали в стольный град. И не потому что у них были из дуба укрепления, можно было и там отсидеться. Но они прекрасно понимали, что надо отстоять столицу. Отстоим столицу, значит, получим новые владения. И в результате возникала вот какая ситуация. Конец 15 – начало 16 века. У нас нет примогенитуры. Чем старше род. Мы потом об этом будем подробно говорить. Но мне нужно, чтобы вы логику поняли по поводу наших бояр. Чем старше род, тем больше потомков. Значит, что с земельным фондом? Она не истощается. Она дробится. Она становится все меньше, меньше. И вотчины становятся меньше, значит, чем старше род, они зависят больше не