По воле провидения и времени, он стал поклоняться Шиве, совершая суровые аскезы, ради того, чтобы победить в бою Кришну.

 

История царя Каши Судакшины, так описана в шестьдесят шестой главе десятой песни Шримад Бхагаватам:

В то время как Господь Баладева был в гостях у Нанды во Врадже, царь Паундрака из Каруши, поощряемый глупцами, провозгласил, что он истинный Васудева и сообщил Верховной Личности Бога Васудеве, что никто другой, кроме него не может быть Васудевой, и поэтому Шри Кришна должен отказаться от имени и эмблемы Васудевы и покорится Паундраке. В противном случае, он вызовет Господа на битву. Когда Уграсена и члены его царского собрания услышали глупое хвастовство Паундраки, они все долго и от души хохотали. Шри Кришна передал посланнику Паундраки, что Он скоро даст возможность глупому царю принять Его символы, как Сударшана чакру, которые пока находятся у Него, а его тело, после того как он падёт на поле боя, станет пищей собак. После этого, когда Кришна приблизился к Каши, Паундрака бодро вывел всю свою армию на поле боя, а его друг Кашираджа с подкреплением последовал за ним. Подобно всепожирающему огню, уничтожающему вселенную, Шри Кришна начал уничтожать армии Паундраки и Кашираджи Своим оружием со всех сторон. Затем Кришна сказал, что теперь Паундрака должен принудить Его отказаться от присвоенного имени Васудевы, и если он заставит Господа отказаться от сражения, Он сдастся Паундраке. Сказав эти слова, Кришна уничтожил колесницу Паундраки Своими острыми стрелами и обезглавил его Своей Сударшана-чакрой. Затем он отделил голову Кашираджи от его тела, и забросив её в Каши, вернулся в Двараку. Поскольку Паудрака одевался как Шри Хари и всегда помнил о Кришне, то он получил освобождение.

Когда супруга, дети и родственники царя Кашираджи увидели его отрубленную голову, то разрыдались. После этого, желая отомстить убийце отца, Судакшина, сын Кашираджи, начал выполнять суровые аскезы, чтобы удовлетворить Махадеву. Когда Махадева был удовлетворён его аскезами и молитвами, он спросил Судакшину, какое тот хочет благословение. Судакшина попросил дать ему средство, которым он сможет уничтожить убийцу своего отца. Махадэва дал ему наставление, как поклоняться огню Дакшинагни, в соответствии с предписаниями к ритуалу абхичара. Когда жертвоприношение было завершено, из жертвенного огня появилась грозная огненная форма питы с огненным трезубцем в руке. Этот демон направился в Двараку, а перепуганные жители Двараки побежали к Кришне, который тем временем играл в шахматы. Шри Кришна всех успокоил и приказал Сударшана-чакре уничтожить демона, созданного при помощи Махадевы. Когда Сударшана-чакра усмирил огненного демона, появившегося в результате проведения ритуала абхичара, он отправился в Варанаси и сжёг дотла грешных брахманов и самого Судакшину. После этого покидая город, Сударшана-чакра предал Варанаси огню и вернулся к Кришне.

 

Стих 320

 

pratyaksa haila siva tapera prabhave

'vara maga' balile, se raja vara mage

 

В результате соблюдения строгих аскез, перед ним появился Шива и сказал: "Проси о благословении". Царь попросил о следующем.

 

 

Стих 321

 

"eka vara magon prabhu, tomara carane yena muni krsna jinibare paron rane"

 

"О Господь, я желаю лишь одного твоего благословения. Я хочу разгромить в бою Кришну".

 

 

Стих 322

 

bholanatha sankarera caritra agadha ke bujhe ki-rupe kare karena prasada

 

Непостижимы качества Бхоланатхи Шанкары. Кто может понять, какой формой милости он награждает и кому он дарует её?

 

Стих 323

 

tare balilena,—"raja, cala yuddhe tumi

tora pache sarva-gana saha achi ami

 

Он сказал: "О царь, иди и сражайся. Я буду следовать за тобой со своей свитой".

 

 

Стих 324

 

tora jinibeka hena kara sakti ache pasupata astra lai' muni tora pache"

 

"Кто сможет одолеть тебя, если с тобой я и моё оружие Пашупата?"

 

 

Стих 325

 

paiya sivera bala sei mudha-mati calila harise yuddhe krsnera samhati

 

Воодушевлённый Шивой глупый царь, радостно отправился воевать с Кришной.

 

 

Стих 326

 

siva calilena tara pache sarva-gane tara paksa hai' yuddha karibara mane

 

Шива со своим окружением последовал за ним, намереваясь его поддержать.

 

Стих 327

 

sarva-bhuta-antaryami devakinandana sakala vrttanta janilena sei-ksana