Аугсбургский религиозный мир

(2 октября 1555 г.)

<<XV. Чтобы установить мир в Священной империи германской нации между римским императорским вели­ чеством и курфюстами, князьями и чинами - пусть ни его императорское величество, ни курфюсты, князья

 

и т.д. не чинят никакому чину империи никакого насилия или зла по поводу аугсбургского 1 исповедания, но предос­ тавят им в мире придерживаться своих религиозных убе­ ждений, литургии 2 и обрядов... и полный религиозный мир должен быть достигнут только христианскими сред­ ствами согласия или же страхом наказания в форме им­ перской опалы.

XXIII. Никакой имперский чин не должен пытаться убеждать подданных других чинов оставить свою религию или защищать их против их собственных властей...

XXIV. В случае, если наши подданные, принадлежа­ щие к старой религии или же к аугсбургскому исповеда­ нию, вознамерятся со своими женами и детьми оставить свои дома, чтобы поселиться в другом месте, никто не должен препятствовать им продавать свое имущество по­ сле уплаты ими надлежащих местных податей или же на­ носить оскорбление их чести>>.

Ответ: ------------------------

7. Прочтите извлечение из исторического источника и на­ пишите имя автора и название текста.

<<Все политики согласны с тем, что если бы народ слишком благоденствовал, его нельзя было бы удержать в границах его обязанностей. Они основываются на том, что имея меньше знаний, чем другие сословия государства... народ едва ли оставался бы верен порядку, который ему предписывают разум и законы, если бы он не был до неко­ торой степени сдерживаем нуждою>>.

Ответ: ------------------------

 

1 Аугсбургское исповедание - в данном случае протестантское исповедание.

2 Литургия - христианское церковное богослужение.

Темы 11-14. Начало Реформации в Европе. Обновление христианства...

/ю 8. Установите соответствие между событиями внутренней и внешней политики и королями европейских государств. Запишите в таблицу выбранные цифры под соответст­ вующими буквами.

СОБЫТИЯ КОРОЛИ

А) разгром «Непобедимой армады 1)

Б) борьба с протестантами в Ни- 2)

Филипп II Генрих IV Бурбон

дерландах

В) Варфоломеевская ночь

Г) начало Реформации в Англии Ответ:!.,_ _А_ _Б_....,В_,...Г---1

3) Елизавета Тюдор

4) Карл IX Валуа

5) Генрих VIII Тюдор

 

fl5 9. Прочтите извлечение из исторического источника и на­ пишите имя короля, о котором идет речь.

<сАкт о супрематию>1 (1534)

<< ••• Для содействия христианской религии в королевст­ ве Англия, для подавления и уничтожения всех злоупот­ реблений, существующих в нем до сих пор, да будет вла­ с·1ъю настоящего парламента установлено, что король, наш верховный государь, его наследники и преемники, короли этого королевства, должен быть принимаем, при­ знаваем, почитаем единственным на свете верховным гла­ вой церкви Англии... и должен владеть имперской коро­ ной этого королевства и всеми титулами, почестями, достоинствами, привилегиями... и доходами, присущими и принадлежащими достоинству верховного главы церк­ ви. Нашему верховному государю и его наследникам и преемникам, королям этого королевства, должно принад­ лежать полное право и власть периодически инспектиро­ вать,.. поддерживать порядок, подавлять, исправлять, реформировать, сдерживать... все те заблуждения, ереси, злоупотребления, проступки и беспорядки, которые вся­ кого рода духовная власть... должна законным образом

1 Супрематия - верховенство.

 

реформировать... для угождения всемогущему Богу, для успеха христианской религии, для сохранения мира, единства, для спокойствия в королевстве. Употребление каких-либо обычаев другой страны, иностранного закона, иностранной власти, предписаний и тому подобного про­

тиворечит вышесказанному... •

Ответ:_

10. Прочтите баллады современников, посвященные юной Елизавете Тюдор. Какие обстоятельства биографии прин­ цессы определили содержание этих произведений?

Юность моя - весна в морозах забот, Радостный пир - трапеза бед и невзгод. Поле мое - тернии без числа,

Счастье мое - надежду - боль унесла. Жизнь моя пролетает - но где ж рассвет? Ныне живу еще, завтра уж жизни нет.

Весна прошла, еще не отцветя. Как лист, увяло резвое дитя -

Tai< молодость без юности прошла.

Я видела - невидимой была. Отмерен жребий, тайною одет; Живу сегодня - завтра жизни нет.

Ответ: -----------------------

11. Прочтите тексты стихотворений, написанных в период правления Елизаветы I Тюдор, и напишите, к каким пе­ риодам ее правления относится каждое из стихотворений.

1. И рек Господь: «Элизабет, Веди свой край путем побед! Ты волю выполнишь мою, И зло предательства в краю Твоем искоренится!•

Возносят люди сонм молитв, Господь внемлит, Господь хранит Британии царицу!

Темы 11-14. Начало Реформации в Европе. Обновление христианства...

2. Устанет ли жарко молиться народ? Пусть небо вовек сохранит и спасет Ту Деву, что волею своею

Нам славу былую и гордость вернет, - И мир преклонится пред нею.

3. Ее, о Время, пожалей,

Чело от старости храни

И стан от слабости не гни - Любовь Старенья ль не сильней?

4. Плачь, маленький остров, - твоей Госпожи

уж нет, Плачь, не в туманы - в слезный покров одет. Плачь, маленький мир, о великой Элизабет, О дочери Марса, войны направлявшей силу, О матери мира, что нам покой подарила,

О той, что была и будет, не утаю,

Первой из Дев на земле и второй - в раю.

Ответ: 1. -----------------------

2.-----------------------

3.-----------------------

4.-----------------------

12. Прочтите извлечение из речи королевы Елизаветы в Тилбе­ ри, обращенной к английским солдатам (1588), и напишите, какое событие послужило причиной этого обращения.

<(Мой добрый народ, те, кто печется о нашей безопас­ ности, убеждали нас, что следует проявлять осторож­ ность, когда мы предстанем перед множеством вооружен­ ных людей. Но уверяю вас, что я не хотела бы жить, Н?' доверяя моему верному и любящему народу. Пусть боятся тираны. Я всегда жила так, что после Господа главной своей опорой и защитой считала верные сердца и доброе расположение моих подданных. И посему, как вы видите, я сейчас среди вас, не для развлечения или забавы, но

 

 

полная решимости в самой гуще и в пылу сражения ос­ таться жить или умереть среди вас... >>

О1•вет: ------------------------

13. Известный русский историк Нового времени Николай Иванович Кареев (1850-1931), автор труда <<История Ев­ ропы в Новое время», дал высокую оценку известному го­ сударственному деятелю Франции. Напишите фамилию этого человека.

<<Прежде всего это был великий «государственник>>, человек, ставивший выше всего государство, все ему под­ чинявший, стремившийся устранить из жизни все, что противоречило интересам государства, воплощенного в абсолютизме центральной власти... он создал целую шко­ лу, из которой вышло немало крупных деятелей абсолю­ тизма>>.

Ответ: ------------------------

14. Прочтите стихотворение Клода де Бло (1605 (?)-1655)

<<Католик ты иль гугенот>> и напишите, каких взглядов на религию придерживался автор.

Католик ты, иль гугенот, Иль почитаешь Магомета,

Иль в той же секте, что твой кот, Ты состоишь - не важно это.

Влюбляйся в женщин, пей вино, Не обижай людей напрасно,

И кто б ты ни был, все равно

Твоя религия прекрасна.

Ответ: ------------------------

15. Прочтите извлечение из речи короля Франции, произне­ сенной им при приеме депутации тулузского парламента (Нантский эдикт вызвал неудовольствие у большинства

Темы 11-14. Начало Реформации в Европе. Обновление христианства...

парламентов Франции). Напишите имя французского ко­ роля, издавшего Нантский эдикт.

<<Странно, что вы до сих пор не можете отделаться 01· дурных повадок...

Кто бы поверил, что люди, ставившие на кар1·у свою жизнь, свое имущество, состояние и личное благополучие ради защиты и сохранения королевства, будут 11едос·1·ойпы почетных общественных должностей... в то же время те, которые сделали все возможное для того, чтобы погуби1ъ государство, должны рассматриваться как добрые фран­

цузы, достойные и способные занимать долж.пости! Нет 16

не слеп, я вижу ясно! Я хочу, чтобы протестанты.жили мирно в моем королевстве и допус1<ались 1< обществеmmtм должностям не потому, что они протестанты, а постол-ьк-Ут посколы<у они верные слуги мне и французс1шй короне. Я хочу, чтобы мне повиновались и чтобы мой эдик·г был об­ народован по всему королевству. Все мы опьянели от вой­ ны, и пора, наконец, взяться за ум!>>

Ответ:------------------------

 

Задания с развернутым ответом

ш

Прочтите извлечение из исторического источпи1<а и от-

ветьте на вопросы. Ответы предполагают использование ин­ формации из источника, а ·rю<же применение ис1·орических знаний по 1<урсу истории соответс·rвующего периода.

Из воззвания Мартина Лютера <<К христианскому дворян­

ству немецкой нации об исправлении христианства>> (1520)

<<Пресвет лейшему, могущественнейшему Императорс1шму Величеству и христианскому дворю1с1·ву немец1<ой нации

Доктор Мартин Лютер.

Выдумали, будто бы папу, епис1шпа, священников, мона­ хов следует относить к духовному сословию, а 1<нязей, господ,

ремесленников и крестьян - к светскому сословию. Все это измышление и надувательство. Они не должны никого сму­ щать, и вот почему: ведь все христиане воистину принадле­ жат к духовному сословию и между ними нет иного различия, кроме разве что различия по должности и занятию... У нас одно Крещение, одно Евангелие, одна вера; все мы в равной степени христиане, ибо только лишь Крещение, Евангелие и вера превращают людей в духовных и христиан...

Поскольку светские владыки крещены так же, как и мы, и у них та же вера и Евангелие, мы должны позволить им быть священниками и епископами и их обязанности рассматривать как службу, которая связана с христианской общиной и по­ лезна ей. И вообще каждый крестившийся может провозгла­ шать себя рукоположенным во священники, епископы и па­ пы, хотя не каждому из них подобает исполнять такие обязанности... мы все имеем равные права. Ведь то, что при­ надлежит общине, никто не может, помимо воли и разреше­ ния общины, присвоить себе...

...необходимо, ч·гобы священник у христиан был толы<.0 должностным лицом. Пока он служит, он возвышается; когда его смещают, он такой же крестьянин или горожанин, как и другие...

...они намереваются быть единственными истолкователями Писания. Не изучив в нем щ1 протяжении жизни ни строчки, они имеют наглость считать себя единственными авторитета­ ми; обманывают нас бесстыдными высказываниями, что папа, независимо от того - злой он или благочестивый, не может за­ блуждаться в вере, но подтвердить это... они не в состоянии.

<...>...папа не должен быть единственным авторитетом. В противном случае наша молитва должна сводиться к словам:

<с Верую в папу римского>>. А это было бы отождествлением

всей Христианской Церкви с одним человеком и не более чем дьявольским и адским заблуждением.

И самое главное, мы ведь все христиане, как отмечено вы­ ше; у всех у нас одна вера, одно Евангелие, одно Причастие.

Темы 11-14. Начало Реформации в Европе. Обновление христианства...

Как же можем мы не обладать и властью воспринимать и су­ дить, что истинно или неистинно в вере?.. >>

1. Изложите основные положения учения Лютера, на­ шедшие свое отражение в этом документе.

2. Изложите положения учения Лютера, которые в этом тексте не представлены, но о которых вы знаете из учебника или из других источников.

3. Выскажите ваше суждения о значении учения Лютера для европейского общества XVI-XVII вв.

 

Прочтите извлечение из исторического источника и от- ветьте на вопросы. Ответы предполагают использование ин­ формации из источника, а также применение знаний по курсу истории соответствующего периода.