Жизней, играющих наибольшую роль для настоящего.

Часто, когда клиенты начинали обсуждать возможности своих собственных

Прошлых жизней, они находили связи между выдающимися историческими фигура-

Ми и собой. Иногда они даже могли поверить, что когда-то были той или иной

Знаменитостью.

Критики реинкарнаций часто шутят, что каждый человек, согласно своим

"воспоминаниям", когда-то был Цезарем или Клеопатрой, апостолом или твор-

цом, королем или королевой... Куда же подевались, в таком случае, все

Крестьяне и крепостные, ничем не примечательные обычные люди?

Файлы реинкарнационных чтений Эдгара Кейса вмещают более десяти тысяч

Имен людей, живших в прошлом. Из этого количества, пожалуй, не наберется и

Двух сотен людей, которых можно назвать достаточно известными исторически-

ми фигурами. Причем в число "знаменитостей" наряду с Аароном Берром и Ан-

ной Болейн вошли такие персонажи, как "дочь Сократа" и "родственник Сэма

Хаустона". Большинство получивших от Эдгара Кейса реинкарнационное чтение

В прошлом были обыкновенными людьми.

Один из аспектов "синдрома знаменитости", часто остающийся незамечен-

Ным, состоит в том, что люди обычно реагируют на соответствующий тип чело-

Веческого поведения, а не на конкретных людей из прошлого. Нередко люди

Находят в своей жизни созвучия со знаменитой исторической фигурой прошлого

Не оттого, что были этим человеком, а потому, что знаменитость олицетворя-

Ет нечто присутствующее в нынешней жизни того или иного индивида. Еще одна

Возможная связь современного человека с выдающейся личностью прошлого мо-

Жет быть объяснена тем, что современный человек был знаком в своей прошлой

жизни с данной знаменитостью. Один пример мы можем найти в чтении, прове-

Денном сорокасемилетнему мужчине (1151-4), убежденному в том, что он явля-

Ется перевоплощенным президентом Джеймсом Гарфилдом. Эта связь даже была

Подтверждена другим медиумом. Однако Эдгар Кейс утверждал, что данный че-

Ловек был соратником Гарфилда, а вовсе не самим Гарфилдом.

Одна тридцатидвухлетняя женщина спросила Эдгара Кейса, был ли один ее

Знакомый знаменитым человеком в прошлой жизни. Ответ, который она получи-

Ла, еще раз подтверждал идею о значимости каждой личности, независимо от

Ее нынешней манифестации.

   Вопрос: Был ли он прославленной или знаменитой сущностью в своем

предыдущем воплощении?

   Ответ: Какая же сущность НЕ знаменита! Какая же сущность не прос-

лавится в конце! Что же касается мирской славы - нет, он не был более

знаменит, чем сейчас; как учитель, помощник тех, кто ищет путей в жизни.

   (2072-10)

С точки зрения Эдгара Кейса, в каждом человеке присутствует интег-

Ральная часть целого. Окончательная цель каждой отдельной жизни состоит в

Том, чтобы получить необходимый опыт для настройки души на Божественное.

То, в какой степени достигается этот идеал, становится вопросом свободной

Воли, но возможность духовного развития присутствует всегда, независимо от

Условий определенной жизни.

Когда бы Эдгар Кейс ни проводил чтений Хроники Акаши для своего кли-

Ента, он обычно говорил о его прошлых жизнях, оказывающих влияние на нас-

Тоящее. В 1935 году русский эмигрант (619-5) попросил его провести чтение

жизни. Кейс не знал его точного возраста (определив его как "примерно

48"). Он настроился на Хроники Акаши и сообщил человеку точную дату рожде-

Ния - девятнадцатое марта 1885 года, отметив при этом, что тот на два года

Старше, чем он решил вначале. В другом случае (впоследствии ставшем одним

Из самых знаменитых чтений в начале карьеры) Эдгар Кейс точно назвал умс-

Твенное расстройство и судороги, которыми страдала шестилетняя девочка

(2473-1) в результате перенесенной в возрасте двух лет болезни.

На протяжении сорокатрехлетней практики чтений Эдгар Кейс убедился в

Безграничности информации, содержащейся в Хрониках Акаши. Однако доступ к

Этой информации, казалось, часто был затруднен специфическими принципами и

Параметрами. Кроме того, что толкование индивидуальных записей в Хрониках

Акаши может быть затенено намерением, целью или религиозными воззрениями

Соответствующего человека, Кейс предполагал, что медиум может получить бо-

Лее легкий доступ к информации, относящейся к историческому прошлому той