Свидетельствует то любопытное заявление, которым Кейс начал свое чтение

304-5:

   Да, наше тело здесь, и запись, какой она была сделана и какой мо-

жет быть сделана под воздействием воли - и при независимых от волевого

воздействия условиях. Перед нами условия, которые могли бы быть, которые

есть и которые могут быть. Нельзя смешивать эти три понятия или их цели.

[Выделено автором.]

Говоря о Книге Жизни, Кейс утверждал, что она является "записью о Бо-

ге, о тебе, о душе, находящейся в тебе, и о понимании ее" (281-33). В ином

Чтении (2533-8) Кейс объяснял различие между Книгой Жизни и Хрониками Ака-

ши:

   Вопрос: [Что подразумевается под] Книгой Жизни?

   Ответ: Запись, которую каждая отдельная сущность сама наносит на

пряжу времени и пространства благодаря терпению и которая открывается,

когда Я настраивается на бесконечность и может быть прочтена теми, кто

настроен на это сознание...

   Вопрос: Памятная Книга Бога?

   Ответ: Это Книга Жизни.

   Вопрос: А Хроники Акаши?.

   Ответ: То, что делает отдельная личность, как и было сказано.

Чтения Эдгара Кейса свидетельствуют о том, что каждый из нас пишет

Историю своей жизни посредством мыслей, поступков и взаимодействий с ос-

Тальной частью Творения. Эта информация оказывает воздействие на нас здесь

И сейчас. В сущности. Хроники Акаши оказывают столь сильное влияние на на-

Шу жизнь, а также на возможности и вероятности, которые мы притягиваем к

Себе, что любое их исследование дает нам глубокое представление о нашей

Собственной природе и об отношении к Вселенной.

Они играют столь значительную роль в наших жизнях, индивидуальных ис-

Ториях и так воздействуют на наше завтра, что мы и представить себе не мо-

Жем. Получив доступ к Хроникам. Акаши - к базе данных вселенского компь-

Ютера, - мы открываем для себя новую реальность. Тот мир, каковым он

Представляется в нашем коллективном восприятии, является не более чем

Бледной тенью действительности. Эта книга составлялась в надежде позволить

Людям заглянуть за эту тень.

                         Кевин Дж. Тодесчи, Виржиния-Бич,

                         штат Виржиния, январь 1998 года

                          Часть первая

                            Прошлое

                    И вновь из груди призрака исторгся вопль, и он

              опять загремел цепями, и стал ломать свои бестелесные

              руки.

                    - Ты в цепях?- пролепетал Скрудж, дрожа.- Скажи

              мне, почему?

                    - Я ношу цепь, которую сам сковал себе при жизни,

              - отвечал призрак.- Я ковал ее звено за звеном и ярд за

              ярдом. Я опоясался ею по доброй воле и по доброй воле

              ее ношу...

                         Диалог между Эбенейзером Скруджем

                         и призраком Якоба Марли.

                         "Рождественская песнь" Чарльза Диккенса

                               1

               Хроники Акаши - летопись прошлого

   Те записи, которые должны быть сделаны, уже сделаны...

   Тогда возникает естественный вопрос сущности, для которой проводи-

лось чтение:

   Из какого источника и каким образом происходит чтение прошлого?

Как Я может знать, что была прочтена ПОДЛИННАЯ запись о том периоде,

когда еще не писалось ни единого СЛОВА истории? Однако сущность сама ви-

дит, изучает и прислушивается к тем записям, которые присутствуют в при-

роде, в камнях, в холмах, в деревьях - во всем том, что зовется генеало-

гией самой природы. То же относится и к записи, которую разум наносит на

оболочку времени и пространства благодаря жизнедеятельности тела, наде-

ленного душой, созданной по подобию Творца; будучи духом по форме на за-

писи ВО времени и пространстве. (487-17)

Представьте себе компьютер, способный записывать каждое событие,

Мысль, образ или желание, когда-либо случившиеся на земле. Вообразите так-

Же, что вместо компиляции записей слов и данных эта компьютерная система

Располагает бесчисленными видеолентами и картинами, дающими возможность

Зрителю просмотреть все, что происходило в любой исторический период. И

Наконец, представьте себе, что эта огромная база данных не только вмешает

В себя информацию, полученную в объективной перспективе, но и отражает все

Индивидуальные точки зрения и эмоции отдельных личностей. Хотя все это

Звучит невероятно, но подобное описание довольно точно отражает то, что

Представляют собой Хроники Акаши.

Эдгар Кейс, почитаемый самым документированным медиумом всех времен,

А также выдающимся мистиком XX века,  сумел помочь тысячам людей благодаря

Использованию своей замечательной интуиции. Более сорока лет Эдгар Кейс

Проводил чтения, используя Хроники Акаши как первоисточник.

Основным талантом Кейса была его способность получать и излагать ин-