Ности в данное время, душа постоянно переживает последствия решений, ранее

принятых ею. Эта концепция в библейской терминологии звучит как "Что посе-

ешь, то и пожнешь", а среди учеников реинкарнаций известна как "Подобное

притягивает подобное". По сути, это означает, что каждый индивидуум должен

Пережить то, что пережили другое в результате решений, некогда принятых

Им. В этом нет предопределенности - индивид продолжает контролировать свою

Жизнь (и ее осознание) благодаря тому, каким образом он решает реагировать

На ситуации, в которые он сам себя вовлекает. В конечном счете все пережи-

Вания необходимы для развития личности.

Не подлежит сомнению то, что развитие души может происходить даже

тогда, когда ею принимается "неверное" решение. Например, в одном случае,

Который мы обсудим более подробно в следующей главе, некая женщина (1523),

Безусловно, приняла неверное решение, вступив в брак со своим прежним му-

Жем. Однако это решение позволило ей и ее мужу изжить стереотипы, создан-

Ные ими сотню лет назад. Хотя в любом случае им пришлось бы иметь дело с

Памятью (кармой) прошлых жизней, этот процесс мог бы оказаться боле слож-

Ным. Любопытно отметить, что чтения часто предполагают то, что часто лучше

принимать "ошибочные" решения, чем оставаться безучастным свидетелем собы-

Тий, так как духовное развитие возможно лишь благодаря движению, росту,

Деятельности.

В космологии Кейса все богатство опыта, накопленного в прошльи жиз-

Нях, хранится в подсознательной памяти человека. Активизируя эту память,

Манифестирующую себя в таких вещах, как желания, чувства, вкусы и страхи,

Личность может преодолеть свои недостатки и пороки и развить способности и

Таланты.

Говоря о личных взаимоотношениях, Эдгар Кейс утверждал, что случайных

Встреч не бывает и что мы никогда не устанавливаем эмоциональных связей

(какпозитив-ных, так и негативных) с другими людьми с первого раза.

Взаимоотношения - это про должительньш процесс познания и обретения

Опыта. Иными словами, мы каждый раз вступаем в тот этап взаимоотношений с

Другим человеком, на котором они прервались в прошлый раз.

Примером могут служить два человека (случаи 288 и 294), которым Эдгар

Кейс сказал, что "эти двое всегда были вместе" (294-9) и прошли сквозь

Всевозможные взаимоотношения от отца и дочери до начальника и подчиненно-

Го, от матери и сына до мужа и жены. В ином случае (1222-1) Эдгар Кейс

сказал женщине, что ее муж предъявляет к ней столь высокие требования и

Пытается во всем контролировать ее поведение по той причине, что в одной

из прошлых жизней купил ее. "Он купил вас! - заявил Кейс. - Не ведет ли он

себя с вами так и сейчас?" На что женщина ответила: "Безусловно, он так и

делает!" Сама природа и постоянное развитие всех взаимоотношений является

Составной частью Хроник Акаши.

Идея о том, что постоянное обращение к памяти о предыдущих взаимоот-

Ношениях не является кармой между обоими людьми, а только кармой для каж-

дого из них в отдельности, представляется весьма интересной. Этот рисунок

Поведения и памяти хранится в индивидуальных записях. Однако концептуаль-

Ная трудность состоит в том, что люди наиболее быстро приходят к согласию

со своей собственной кармической памятью или "встречаются с собой" при ин-

теракции с другими. Именно благодаря этому драматическому процессу "встре-

чи с собой" посредством знакомства с другими людьми человек часто начинает

усматривать угрозу и основание для беспокойства в "них", вместо того чтобы

Почувствовать собственную ответственность.

И все же, несмотря на тот факт, что карма принадлежит лишь ему одно-

Му, человек испытывает постоянную тягу к определенным личностям и группам,

Позволяющим ему встретиться с собой при  особых обстоятельствах. Эти же

Личности и группы, в свою очередь, испытывают тягу к определенным людям,

Чтобы прийти к согласию со своей собственной кармической памятью.

Концепция цикличности, существующей в поведении групп и отдельных ин-

Дивидов, убедительно подтверждалась современниками Кейса. Предыдущие жизни

Ряда людей, для которых Кейс проводил чтения, можно было проследить вдоль

Следующих линий: Атлантида, Древний Египет, Персия, Палестина, Европа, Ко-

Лониальная Америка, а затем - современники Кейса в первой половине двадца-