Глава 6 Часть 8: Воинскость в Браке и в Отношениях

Осознанное сражение — это большое подспорье в отношениях между мужчинами и женщинами. Юнг сказал: «американские браки — самые печальные в целом мире, потому что мужчина проводит все свои сражения в офисе».

Когда мужчина и женщина стоят лицом к лицу и спорят, чего хочет мужчина? Часто он не знает. Он хочет, чтобы конфликт прекратился, потому что он боится, потому что он не знает, как бороться, потому что он «не верит в борьбу», потому что он никогда не видел свою мать и своего отца во взаимовыгодном сражении, потому что его границы настолько не ухожены, что меч проникает в самый центр его груди, нежной и ранимой. Когда крики гнева выходят из мужчины, это означает, что его воины не смогли защитить его грудь; копья брошены и уже слишком поздно.

Майкл Мид предположил, что оба супруга начинают с определения оружия, дошедшего до них сквозь их семейное древо.

Возможно, женщина унаследовала короткий кинжал, используемый неожиданно, и шипастую булаву, которую она в качестве аргумента с широким замахом опускает вниз, на голову солдата. Муж мог бы унаследовать широкий меч, который он бережёт для ситуаций, когда напуган в большом круговороте неразличимости; он говорит «никогда» и «всегда». «Ты всегда говоришь, как твоя мать». Он мог бы добавить к этому тонкое копьё острóты.

Некоторые также используют «дротик дверного проёма». Когда спор закончился, и женщина, допустим, собирается идти на работу, мужчина говорит: «Между прочим», и дротик прикалывает её к дверному косяку.

Муж и жена могут сказать, какое оружие он или она планируют использовать в конкретном сражении. Во время таких предварительных бесед воин мужчины и воин женщины приветствуются и чествуются в доме. Хорошее сражение делает вещи ясными, и я думаю, женщины продолжают сражаться и быть с мужчинами, которые знают, как сражаться хорошо.

Когда оба используют своё оружие неосознанно или не называя его, и мужчина, и женщина оступаются в бою, и когда это происходит, оба внутренних ребёнка могут быть серьёзно ранены.

Взрослый воин внутри и мужчин, и женщин, будучи натренированным, может получить удар без того, чтобы надуться или порушиться, он умеет сражаться за ограниченные цели, держит правила боя в уме, и в целом может сохранить сражение чистым и в заданных границах.

Мария-Луиза фон Франц однажды рассказала историю о своей подруге. «Эта женщина прошла через несколько браков. Каждый брак протекал хорошо, пока не приходилось спорить. Тогда она начинала истерику и произносила уничтожающие вещи. Ужасные ссоры продолжались, и в конце концов, мужчина уходил. Однажды мы услышали, что она нашла нового мужа, и сказали: ‘О-о-о, это произойдёт снова’. Но что-то пошло иначе. Через несколько недель после медового месяца возник старый спор, и она стала изливать свой яд, и говорить ужасные вещи. Муж побледнел, но к её удивлению ничего не сказал и вышел из комнаты. Она нашла его наверху упаковывающим чемоданы. ‘Что ты делаешь?’ — спросила она. ‘Я знаю’ — ответил он: ‘что я сейчас должен действовать как мужчина, и кричать, и бить тебя, но я не такой человек. Я никому не позволю разговаривать с собой так, как это делаешь ты, и я ухожу.’ Она была поражена. Она попросила его остаться, и он остался. Их брак продолжается до сих пор.»

Эта история не идеальна. Если аргумент женщины справедлив, неправильно для мужчины уходить; он должен остаться и бороться. Но фон Франц использовала подходящие слова, подразумевающие, что её подруга имела привычку ходить за линию одержимости. Её ноги метафизически стояли во владениях Кали, а не в человеческом мире. Мужчины так же часто пересекают эту линию. Внутренний воин может сказать человеку, когда партнёр находится по ту сторону линии, и когда он на этой стороне.

Мэрион Вудман в своей книге Опустошённый жених замечает: «Гнев приходит из персонального уровня, ярость из архетипического ядра… Ярость у обоих полов приходит из многовекового насилия. Если она будет взята в отношения, то разрушит их. Нападение друг на друга в состоянии одержимости не имеет ничего общего с освобождением.» Внутренний воин и в мужчине, и в женщине может помочь им сражаться на человеческом уровне. Если внутри мужчин и женщин есть лишь солдаты и стыдящиеся дети, им придётся постоянно участвовать в разрушительных сражениях.