Лествица чудная, к небу ведущая.

С неба ко мне приклони Свои взоры…

Она своей безграничной милостью дала нам «…воду живую, в вечность текущую», и приведёт «... в горние страны, в божницу светов». (Это произведение, пожалуй, как никакое другое, похоже на молитву и напоминает песнопение «Царица моя преблагая…»). А в другом стихотворении «К чему слова в безбрежности лазурной…» Она - «…первое сиянье единого и творческого дня».

Но апогеем поэтического творчества В.С. Соловьёва, наверное, можно считать стихотворение «Бедный друг»:

                     Бедный друг, истомил тебя путь,

                     Тёмен взор и венок твой измят.

                     Ты войди же ко мне отдохнуть –

                     Потускнел, догорая, закат.

                     Где была и откуда идёшь,

                     Бедный друг, не спрошу я, любя,

                     Только имя моё назовёшь,      

                     Молча к сердцу прижму я тебя.

                    Смерть и Время царят на земле,-

                     Ты владыками их не зови;

                     Всё, кружась, исчезает во мгле,

                     Неподвижно лишь солнце любви.

И каким тяжёлым был духовный путь самого поэта! Какие духовные испытания, искушения пришлось ему претерпеть, чтобы, как сказал другой великий поэт М.А.Волошин: «выстрадать великое познанье»! Выстрадать и донести до читателя: и своего современника, и будущих поколений! 

       И, конечно, нельзя не видеть, что все приведённые в статье стихи являют собой примеры истинно русского мировоззрения. Это - часто мучительный поиск смысла жизни земной ради обретения жизни вечной, попытка воспарить над земным временем и пространством. Именно такой образ мышления, такое мировоззрение, мироощущение создаёт великую русскую литературу, ярким примером которой является творчество Ф.И.Тютчева и В.С. Соловьёва.

 

          P. S. Уже после погружения в творчество двух великих поэтов, прикосновения к глубинной связи их произведений невольно вспоминается одно посвящённое В.С.Соловьёву стихотворение. Это – «Воздушная дорога» в К.Д.Бальмонта. И дело вовсе не в преемственности творчества двух поэтов – символистов, хотя и очень разных. (Мы знаем об огромном влиянии В.С. Соловьёва на творческую молодёжь). И даже не то важно, насколько К.Д.Бальмонт шестым чувством проник в мироощущение своего великого предшественника. (Этот случай вовсе не единственный, например, стихотворение З.Н.Гиппиус «Крылатое», посвящённое И.А.Бунину).           

       Вот поистине удивительные строки:

                Недалека воздушная дорога, -

                 Как нам сказал единый из певцов     

                 Отшельник скромный, обожатель Бога,                 

                 Поэт-монах Владимир Соловьёв.

                 Везде идут незримые теченья,

                 Они вкруг нас: они в тебе, во мне.

                 Всё в мире полно скрытого значенья,

                 Мы на земле – как бы в чужой стране.

                 Мы говорим. Но мы не понимаем

                 Всех пропастей людского языка.

                Морей мечты, дворцов души не знаем,

                Но в нас проходит звёздная река.

               Ты подарил мне свой привет когда- то,

                Поэт-отшельник с кроткою душой.

                 И ты ушёл оттуда без возврата,

                 Но мир земли - для неба не чужой.

                 Ты шествуешь теперь в долинах Бога,

                  О дух, приявший светлую печать.

                  Но так близка воздушная дорога,

                  Вот вижу взор твой – я с тобой – опять.

Многое, написанное здесь, обращено ко всем людям, понимающим, даже скорее, чувствующим, что есть что-то большее, чем наша повседневная жизнь; что не всё человеку дано постичь на земле. И пусть не дано человеку понять «всех пропастей людского языка», «морей мечты» и «дворцов души», но «звёздная река» соединяет земное и небесное, временную жизнь с вечностью. Потому и не слышится здесь неизбывной тоски, звучащей в некоторых ранее приведённых произведениях.

            Сам В.С.Соловьёв один из своих трудов посвятил памяти Ф.М.Достоевского, называя его представителем нового, христианского искусства. И один из любимых героев великого писателя говорит о том, что многое на земле от нас скрыто, но взамен того дарована живая связь с Христом; о том, что «корни наших мыслей и чувств не здесь, а в мирах иных». Эта мысль одна из главных и в «Воздушной дороге», где уже название отражает незримую связь двух миров. А помогли её найти, увидеть, ощутить «отшельник скромный, обожатель Бога, поэт-монах Владимир Соловьёв» и многие великие писатели, до и после него. И данное стихотворение - один из ярких примеров духовной преемственности великой русской литературы, чему посвящена данная работа.

                                        

Литература.