Спонтанное «Я» как квантовый объект

Квантовый объект всегда требует двух типов описания – квантового и классического.

Соответственно, и квантовая картина, принятая в современной физике, подразумевает два типа описаний. Одно из них осуществляется в терминах квантовых состояний объекта, каждое из которых задается волновой функцией ᴪ (x). Другое – в терминах классических категорий, таких как траектория, скорость, пространственное положение объекта и т. д.

Классическое описание квантовых объектов и явлений (в дополнение к квантовому описанию) необходимо в связи с тем, что наблюдению подлежат именно классические характеристики – скорость и пространственное положение. По определению, наблюдатель является классическим и не может воспринимать квантовые характеристики непосредственно. Таким образом, квантовое состояние (представленное волновой функцией) само по себе не является объектом наблюдения. Квадрат волновой функции задает распределение вероятностей для возможных вариантов поведения квантового объекта и результатов измерения классических параметров — траектории, скоростей и координат. В процессе их измерения волновая функция может наблюдаться лишь косвенно.

Отметим еще одно важное свойство квантового объекта: любой акт измерения классических параметров непредсказуемо изменяет его квантовое состояние. В случае классических объектов воздействие прибора ( наблюдателя) можно сделать сколь угодно слабым, так что процесс наблюдения за движением классического объекта практически не влияет на это движение. Для квантового объекта это не так: присутствие классического наблюдателя всегда изменяет состояние квантового объекта, а следовательно и характер его движения. Как уже сказано, это принципиально отличает квантовый объект от классического; последний может двигаться по одной и той же траектории независимо от того, наблюдают за ним или нет.

Вместе квантовый объект и классический наблюдатель (прибор) образуют систему с двойной связью: квантовое состояние объекта задает вероятности конкретных результатов измерения, а каждый акт измерения изменяет (т. е. создает новое) квантовое состояние, см. рис. 26 (ниже).

* * *

Говоря о человеческих проблемах, также целесообразно использовать два типа описаний: первый – в терминах внутренних состояний, второй – в терминах внешних («объективных») категорий: конкретных решений, поступков, логических схем.

Первый тип является аналогом квантового, а второй – классического описаний.

«Объективные» категории – содержательные описания внешних сюжетов – это аналоги классических параметров.

Внутреннее состояние является аналогом квантового состояния. Оно не может наблюдаться непосредственно. Внутреннему состоянию можно сопоставить такую же вероятностную интерпретацию, как и квантовому состоянию объекта материального мира. Оно задает вероятности конкретных вариантов развития сюжета, а также появления различных логических схем и смыслов.

Спонтанное «Я» есть аналог квантового объекта, к которому относятся оба описания (квантовое и классическое). Роль классического наблюдателя (прибора) в данном подходе принадлежит внутреннему наблюдателю, с которым связано осознание.

Спонтанное «Я» можно наблюдать, когда внимание расфокусировано. Внутренний наблюдатель воспринимает «Я» так, будто оно движется скачками, исчезая в одной точке и одновременно появляясь в другой. Будучи квантовым объектом, оно движется одновременно по многим траекториям и поэтому может наблюдаться во многих точках практически одновременно. Иногда множество таких точек заполняет область значительных размеров. В этом случае спонтанное «Я» субъективно воспринимается как распределенный по всей этой области объект.

Квантовые перемещения спонтанного «Я» управляются текущим внутренним состоянием. В свою очередь, внутреннее состояние задается пространственным распределением локальных ощущений. Это пространственное распределение ощущений представляет собой, как уже сказано, аналог квадрата волновой функции ᴪ2 (x), определяющего пространственное распределение вероятностей (значение величины ᴪ 2 (x) в точке x – вероятность обнаружить квантовый объект в этой точке в момент наблюдения). Следуя принятой здесь аналогии, мы рассматриваем интенсивность (т. е. амплитуду) локальных ощущений ρ(x), как вероятность обнаружить спонтанное «Я» в точке x в момент наблюдения. Скачки спонтанного «Я» обычно происходят между пиками распределения ощущений[27], т. е. между точками более сильных локальных ощущений; спонтанное «Я» привлекается к таким точкам, этим точкам соответствует б о льшая вероятность его локализации.

Эту схему можно обнаружить в любом процессе мышления. Спонтанное «Я» движется синхронно с мыслями, привлекаясь с большей вероятностью к точкам и зонам внутреннего пространства, в которых локализованы соответствующие мыслям ощущения и переживания. Б о льшую часть времени оно находится в точках локализации сильных ощущений, сопровождающих значимую эмоцию или мысль.

* * *

Итак, каждый акт осознания, т. е. активности внутреннего наблюдателя, является аналогом измерения «классических параметров» — внешних «объективных» категорий (конкретных вариантов развития сюжета), которые косвенно характеризуют внутреннее состояние (квантовое состояние спонтанного «Я»).

Как уже говорилось, спонтанное «Я» и внутренний наблюдатель образуют систему с двойной связью, рис. 26. Эта система аналогична системе квантовый объект – классический прибор, которая исследуется в квантовой физике и уже упоминалась выше.

Рис. 26. Целостная система «Я-наблюдатель» как аналог системы «квантовый объект-классический прибор».

Взаимодействие в системе «Я» – наблюдатель организовано (как и в системе квантовый объект – классический прибор) круговым образом и может быть представлено как цикличное.

Первый шаг цикла выполняется внутренним наблюдателем: подобно классическому прибору, он «измеряет», т. е. создает (осознает) объективную оценку происходящего (верхняя стрелка). Второй шаг цикла (нижняя стрелка) выполняется спонтанным «Я», которое начинает двигаться под воздействием внутреннего наблюдателя; каждое «измерение» сопровождается перераспределением ощущений, создает новое внутреннее состояние и предписывает новый квантовый путь для спонтанного «Я». Следуя новому состоянию, оно движется по новым траекториям, локализуясь и останавливаясь в новых точках.

Далее снова повторяется первый шаг, снова действует внутренний наблюдатель. Оценивая новое движение и новые точки локализации «Я», он порождает новое видение и «объективные» смыслы. Такой замкнутый цикл может многократно повторяться до тех пор, пока не найдено решение проблемы. Заметим, что цикличная последовательность шагов – лишь удобный способ описания. В реальных сюжетах оба процесса, образующие цикл, могут происходить как последовательно, так и одновременно.

* * *

Квантовая природа спонтанного «Я» должна учитываться во всех практиках, использующих концентрацию. Будучи квантовым объектом, спонтанное «Я» не может длительно оставаться в какой-либо точке или каком-либо ограниченном объеме. Осознанная остановка спонтанного «Я» в какой-либо точке означает, что его положение фиксировано, т. е. «измерено». Последнее сопровождается изменением внутреннего состояния, что дает импульс к новому движению.

Эта особенность спонтанного «Я» разрушает или делает затруднительной сколько-нибудь длительную концентрацию. Как только его пытаются остановить в точке или зоне, выбранной для концентрации, оно спонтанно и практически мгновенно перемещается в новое положение. В этом можно убедиться, попытавшись концентрировать внимание (т. е. остановить спонтанное «Я») на любом объекте внешнего или внутреннего пространства. В обыденных состояниях сознания это свойство спонтанного «Я» заставляет мысль и внимание блуждать по внутреннему пространству, отвлекаясь от предмета размышления. Все попытки длительно сосредоточиться, ограничивая внимание выбранной темой, создают еще большее напряжение, так что концентрация разрушается еще быстрее.

В основе этого явления лежит квантовое соотношение неопределенностей для координат и скоростей квантового объекта, в данном случае – пространственного положения и масштабов перемещения спонтанного «Я».

Ниже мы сформулируем оригинальную стратегию длительной концентрации, в которой соотношение неопределенностей учитывается. Эта стратегия основана на смещении сознания в многомерное пространство тонких слоев, где область локализации спонтанного «Я» может занимать большой объем.