Спонтанное «Я», «внутренний наблюдатель», фиксированное «Я»

Для практических целей – развития концентрации и освоения трансформационных техник – удобно ввести понятия спонтанное «Я» и внутренний наблюдатель.

Спонтанное «Я» представляет собой чувствующую инстанцию, а внутренний наблюдатель — осознающую.

Спонтанное «Я» осознается как чувственная реакция. Оно привлекается к актуальным внешним объектам, взаимодействует с внешним миром, находится в непрерывном движении, непредсказуемо перемещаясь по всему внутреннему и внешнему пространству. Такие перемещения слабо поддаются волевому управлению. Субъективно они переживаются так, будто управляются внешним контекстом, но в действительности неосознанно определяются ценностным планом.

Обычно спонтанное «Я» локализуется и задерживается в тех зонах, куда направлена концентрация и где происходят процессы трансформации. Оно также может локализоваться в точках, где расположены внушающие беспокойство или интерес объекты (как внешние, так и внутренние) либо связанные с ними локальные ощущения. В обыденных контекстах осознаваемые точки локализации спонтанного «Я» расположены в зоне периферийного или центрального внимания и ограничены поверхностью «кокона»; положением и формой границ этой области можно осознанно управлять. Отдельные скачки спонтанного «Я» могут попадать за пределы этой области, что случается редко, и такие «запредельные» области внутреннего пространства субъективно воспринимаются как слабо осознаваемые. Формально мы относим их к неосознаваемой части внутреннего пространства.

Внутренний наблюдатель неподвижен. Он осознается как чувственная реакция на вопрос «где находится инстанция, осознающая спонтанное «Я»?». Его можно обнаружить как тонкое ощущение на уровне затылка, субъективно переживаемое как ощущение ответственности или контроля.

Со спонтанным «Я» мы связываем иньскую энергию и состояние расфокусированного внимания, с внутренним наблюдателем — янскую энергию и состояние концентрации.

Функционально «Я» и наблюдатель объединяются во всех процессах, протекающих во внутреннем пространстве. Вместе они образуют целостную (кибернетическую) систему, или систему с двойной связью. Спонтанное «Я» представляет ее иньскую часть, внутренний наблюдатель — янскую. Локализация и перемещение спонтанного «Я» осознаются и частично управляются внутренним наблюдателем.

Рис. 24. Целостная система «спонтанное «Я» – внутренний наблюдатель». Ощущение «Я» спонтанно перемещаясь по внутренней территории («исследуя» ее) указывает внутреннему наблюдателю направление концентрации (верхняя стрелка); после его воздействия (нижняя стрелка) распределение ощущений меняется и предписывает спонтанному «Я» новые пути движения во внутренней территории, побуждая внутреннего наблюдателя заново ее «исследовать» (снова верхняя стрелка). В результате возникает замкнутый цикл. Эту цикличную последовательность двух шагов можно рассматривать как способ описания; в реальности оба процесса, выражающих роли «Я» и наблюдателя (т. е. нижнюю и верхнюю стрелки) происходят не друг за другом, а одновременно.

Эту систему удобно представить в виде луча спонтанного внимания, в основании которого (в жестко закрепленном источнике) находится внутренний наблюдатель, а свободный конец соединен со спонтанным «Я» и может свободно перемещаться по всему внутреннему пространству.

Субъективно единство «Я» и наблюдателя переживается так, будто соответствующие процессы происходят где-то «глубоко внутри», являются чем-то очень личным и протекают независимо от внешних условий.

* * *

Существует особая точка во внутренней территории, где спонтанное «Я» находится в момент покоя и отсутствия внешних впечатлений. Ощущение этой точки становится доступным при полной расфокусировке внимания. Это ощущение может оставаться стабильным длительное время. Мы будем связывать с ним фиксированное «Я». Оно совпадает со спонтанным «Я» в моменты переживания.

Чтобы обнаружить фиксированное «Я», необходимо проговаривать местоимение «Я», находясь в состоянии покоя, когда отсутствуют мысли и внутренние диалоги, а внимание расфокусировано и направленно внутрь тела. Телесный отклик при таком проговаривании выделяет искомую точку. У большинства людей отклик возникает в грудной области или в районе солнечного сплетения, и реже – в горле и других зонах тела, или за его пределами.

Положение этой точки обладает высоким уровнем стабильности. Однако, она может смещаться под воздействием концентрации. Необходимые для этого действия обсуждаются ниже. Это требует определенной тренированности и представляет собой один из простейших приемов смещения «точки сборки». Подчеркнем, что любое изменение телесного положения фиксированного «Я» сопровождается значительным изменением внутреннего состояния. Верно и обратное: изменение состояния может приводить к смещению фиксированного «Я». В частности, любой стресс сопровождается таким эффектом. В момент стресса точка исходной локализации «Я» смещается по вертикали в верхние или нижние зоны тела.

Для того, чтобы проверить сказанное, достаточно подумать об эмоционально захватывающей ситуации, в которой есть несколько эмоциональных пиков, соответствующих состояниям тревоги, страха, обиды, агрессии, ярости и т. д. Необходимо мысленно просматривать эту ситуацию таким образом, чтобы эмоции проживались заново. Останавливаясь в моменты эмоционального пика, можно обнаружить, что положение фиксированного «Я» в эти моменты смещено. Обычно оно смещается вверх или вниз. При сильных стрессах это смещение оказывается более заметным.

Ментальная активность также может сопровождаться спонтанным смещением фиксированного «Я». Если слушать речь человека, эмоционально вовлеченного в предмет разговора или повествования, то можно заметить, что в разные моменты его голос звучит из разных зон тела, расположенных на передней серединной линии. Смена эмоции обычно сопровождается сменой темпа и тона речи; одновременно с этим голос смещается в другую зону тела. Такие изменения происходят достаточно быстро – иногда несколько раз внутри одной фразы. Субъективно это переживается как спонтанное смещение фиксированного «Я».

Как уже сказано, при некоторой тренированности фиксированное «Я» можно произвольно перемещать в разные зоны тела. Этот навык основывается на технике 14 (раздел 17.2). Необходимо осознать положение фиксированного «Я» и мысленно наметить точку, в которую мы намерены его переместить; затем концентрироваться на этих двух точках, расслабляя тело между ними, слегка расширяя субъективно осознаваемые границы тела и усиливая намерение переместить «Я» в выбранную точку.

Экспериментируя с такими перемещениями, можно обнаружить следующий эффект изменения восприятия (сдвига «точки сборки»): одни и те же тексты, излагаемые другим человеком, сказанные теми же словами и с теми же интонациями, воспринимаются по-разному из разных телесных зон. (Для экспериментов можно использовать аудиозапись.) Например, интеллектуально сложные выказывания могут легко пониматься, если фиксированное «Я» поместить в области груди и горла; они же кажутся лишенными смысла могут вызвать агрессию, если переместить фиксированное «Я» в нижнюю зону живота. Наоборот, эмоциональное наполнение высказываний лучше воспринимается из нижних телесных зон, если переместить туда фиксированное «Я». В частности, грубые агрессивные комментарии могут ранить или поставить в тупик человека, слушающего их из области груди или горла, но воспринимается как достаточно адекватные, если слушать их, располагая фиксированное «Я» в нижних зонах. Именно там часто оказывается фиксированное «Я» подростка. По мере взросления оно смещается в область груди и выше.

Заметим, что рассмотренное здесь понятие «Я» (как спонтанное, так и фиксированное) не совпадает с искомым в традиции «духовным Я», или «истинным Я», которое не меняет положения и находится в глубине внутренней территории. Технический термин «спонтанное Я» здесь вводится для удобства объяснения процесса трансформации проблемных (контекстуально обусловленных) состояний. Этот термин можно связать с понятием «эго».

С «истинным Я» в нашем подходе ассоциируется внутренний наблюдатель в его наиболее тонких состояниях.