Кое-что о терминологии святых писаний.

В этом подзаголовке я прокомментирую отдельную фразу из приведенного выше абзаца.

И духом перенес меня Ангел на крутую высокую гору и показал мне святой город Иерусалим, спускавшийся с небес от Бога. В нем была слава Божья.

Фраза "перенес духом" означает, что у Иоанна было видение. Видения можно сравнить со сновидением, но видения очень сильно отличаются от сновидений. Прежде всего видения происходят при полном присутствии сознания. Видение возникает в области третьего глаза и его расположение в пространстве можно легко определить. Это объем пространства, расположенный перед лбом человека немного выше зрительной оси глаз. Видения могут быть очень четкими и яркими, могут быть слегка тускловатыми и расплывчатыми. Чем выше четкость видения тем выше напряженность мыслеобраза, который передается человеку. Видения являются способом передачи информации человеку от высших живых существ, когда мыслительный аппарат человека не готов воспринимать какие-то истины в нормальном состоянии мыслеобраза.

Нормальное состояние мыслеобраза возбуждает в уме человека мысль без каких-либо зрительных эффектов. Если сознание человека не готово к восприятию мыслеобраза в его нормальном состоянии, а человек стремится получить ответ на мучающий его вопрос, то высшие живые существа организуют видение, в котором в привычных и понятных человеку мыслеобразах дается искомый им ответ.

При обычном зрительном восприятии окружающего ландшафта мы видим близкие и дальние объекты, мы видим фон и главный объект, на который мы смотрим. Во время видения фон отсутствует, человек видит только то, что имеет какое-то значение, все остальные возможные детали отсутствуют. В видении ничего лишнего нет, любой предмет имеет определенный смысл. Поэтому Иоанн уточняет, что ангел перенес его духом на высокую крутую гору. Т.е. в такое место, где виден большой город и не видна местность. Ведь в обычном человеческом восприятии только с высокой крутой горы можно увидеть город и при этом не видеть местности, которая находится между горой и этим городом.

По-видимому, в видении Иоанна священный город спускался сверху вниз, олицетворяя этим процесс формирования. Данное выражение можно трактовать по-разному, принципиального значения это не имеет. Видение было рассчитано на уровень сознания Иоанна, поэтому искать некий тайный смысл в каждой букве апокалипсиса не имеет смысла. Аналогична ситуация со всеми святыми писаниями, где имеются ключевые фразы и ключевые слова, связанные между собой простыми ничего не значащими фразами. Эти фразы следует относить на счет особенностей языка и особенностей восприятия людей, живших в те далекие времена. Как и во всем, что содержит материальная вселенная, в святых писаниях содержатся глубочайшие мысли и ничего не содержащие фразы. Принцип единения черного и белого, ложного и истинного отражается в святых писаниях очень четко. Для точной и верной интерпретации святых писаний недостаточно знать эзотерическое значение тех или иных слов, необходимо уметь различать что в этих писаниях имеет смысл, а что является пустым балластом.

Иногда ничего не значащая на первый взгляд фраза, может очень многое рассказать. Например, фраза " В нем была слава Божья" может поведать о многом. Было бы уместным заменить слово "слава" на слово "власть", и это было бы верно. Однако, человек знающий суть законов мироздания, употребил именно слово "слава". Употребление слова "власть" в данном предложении передало бы смысл фразы более точно. Именно властью Единого Живого Бога наполнен любой нумен, создаваемый в материальной вселенной. Нумен новой цивилизации также наполнен властью Аллаха, но употребив слово "слава", Иоанн сказал гораздо больше, чем того требовало сухое повествование о полученном откровении.

Слава есть высшая власть, возможная в материальной вселенной в целом и в земной цивилизации в частности. Административная власть ничто в сравнении со славой. Слава позволяет воздействовать на ум, разум и сознание любого живого существа, который попадает в сферу власти славы. Любая власть имеет свою сферу влияния. Сфера влияния славы так же подчиняется общим законам власти. В пределах сферы влияния слава есть высшая точка власти. Слава Божья есть власть Бога, распространенная на все сферы жизнедеятельности джив, воплощенных в нуменах людей. Употребив слово "слава" вместо слова "власть" Иоанн рассказал нам о том, что в новом нумене новой цивилизации власть Аллаха распространяется на все сферы деятельности людей, которые будут жить в этой цивилизации. Он также косвенно рассказал нам о различиях между административной властью и славой, которая есть высшая власть, поскольку слава способна воздействовать не только на ум, но и на разум и на сознание джив.

 

Теперь рассмотрим несколько взаимосвязанных предложений, которые иллюстрируют одно и тоже явление.

Вокруг него была большая высокая стена с двенадцатью воротами. У ворот было двенадцать Ангелов, а на воротах начертаны были имена двенадцати родов Израилевых. Трое ворот было восточных, трое – северных, трое – южных, трое – западных. Стены города были построены на двенадцати каменных основаниях, на них начертаны были имена двенадцати апостолов Агнца.

В четырех приведенных предложениях содержится очень много информации, настолько много, что я теряюсь с чего начать.

При написании текстов святых писаний пророки использовали имеющиеся у них знания из самых различных областей знания. В приведенном фрагменте содержатся астрологические и эзотерические знания. Не случайно многие эзотеристы говорят о магии чисел. Иоанн, без всякого сомнения, был знаком с магией чисел, с астрологией, знал законы мироздания, не доступные многим нашим современникам.

Приведение в апокалипсисе точных числовых значений говорит о том, что описываемые предметы или явления могут быть рассчитаны, их характеристики подчинены математическим, арифметическим или нумерологическим законам. Многократное повторение числа двенадцать в приведенном отрывке апокалипсиса говорит о том, что предметы и явления не только подвержены счету, но и находятся в четкой системе, которая подчиняется двенадцатиричной системе счисления.

После размышления в течение нескольких дней я решил, что комментарий этого абзаца апокалипсиса лучше выделить в отдельную главу. Тем более, что эта потребность совпадает с замыслом. По моему плану следующая глава должна была называться "Волны" и она должна была осветить вопросы цикличного изменения напряженности психического поля вокруг планеты Земля.

Двенадцать родов Израилевых и двенадцать апостолов Агнца вписываются в тему о циклическом изменении напряженности психического поля вокруг планеты Земля как нельзя лучше. Ведь, по сути, это символы цивилизаций, а не конкретные исторические личности.

10.02.2003г.

Глава 6. Волны.

Прежде чем приступить к описанию свойств психического поля, воздействующего на нумен человеческой цивилизации в целом и на отдельные нумены каждого человека в частности, я хочу поделиться своими переживаниями, которые порождены противостоянием этого психического поля и моего сознания. Говоря другими словами, я хочу поделиться своими переживаниями, которые порождены моим противостоянием психическому полю, воздействующему на меня. Или говоря языком Библии, я хочу поделиться своими переживаниями, которые порождены моим противостоянием проискам дьявола.

Суть проблемы в следующем. Я подошел к очередному концу очередного цикла развития моего сознания. Я стою перед очередным выбором. Мне не удастся переложить ответственность за сделанный выбор ни на волю Аллаха, ни на волю высших живых существ, ни на сложившиеся обстоятельства. У меня три возможных решения:

Ø Принять решение, которое проистекает из требований ранее принятых решений;

Ø Принять решение, которое проистекает из понятого и осознанного мною в последнее время;

Ø Сказать слова, которые я уже неоднократно говорил, и которые помогли мне прийти к моему сегодняшнему состоянию: "Господи, сделай так, как ты считаешь нужным, я соглашусь с любым твоим решением. Ты лучше меня знаешь, что для меня лучше, а что хуже."

Фактически я уже принял решение, это третий вариант. Я полагаюсь на решение моей судьбы Аллахом. Это не слабость, как может показаться людям, привыкшим принимать решения самостоятельно. Это решение есть неизвестность, поскольку решения Аллаха порой бывают и не столь уж просты. Тем не менее, многолетний опыт (думаю, что я имею право говорить о моем многолетнем опыте – 12 лет не так уж и мало) показывает, что наилучшим решением является именно это. Причина в следующем.

Человек, принимая решение, полагается на свои органы чувств, ум, разум и сознание. Человек полагается на свой опыт и на основе осмысления всего комплекса ощущений, мыслей, запаса знаний принимает решение. Но есть одно "но". Это "но" заключается в том, что ничто и никогда не повторяется с точностью один к одному. Всегда есть различия, пусть минимальные, но есть. Именно эти различия человек не способен уловить до тех пор, пока событие не произойдет. Кроме того, очень часто приходится принимать решение, не имея достаточного опыта, достаточных знаний и четкого представления последствий принятого решения.

Люди, склонные к решительным действиям, а я отношу себя именно к этой категории, часто вынуждены рисковать, полагаясь на свою интуицию. Я полагаюсь на свое чувство знания, а в очень сложных ситуациях, когда чувство знания не способно помочь, я принимаю решение так, как в этот раз. Я говорю: "Господи, сделай так, как ты считаешь нужным, я соглашусь с любым твоим решением. Ты лучше меня знаешь, что для меня лучше, а что хуже."

 

*

31 марта 2009 г.

Итак есть то, что я назвал программой нуменов, т.е. программным циклическим кодом, который предопределяет развитие человеческой цивилизации без привязки к конкретным дживам, душам, манасам. Этот циклический код так же имеет ответвления, разветвления, которые "включаются" в зависимости от принимаемых решений конкретными людьми. Но в программном коде нуменов очень мало возможностей для изменения сути, смысла и последовательности предопределенных событий. Очень большие отрезки времени развития человеческой цивилизации вообще не имеют никаких "ответвлений", "разветвлений" или чего-то подобного. Все имеющиеся ответвления тупиковые, они не изменяют общей программы судьбы человеческой цивилизации. Исключения составляют лишь несколько "развилок", которые отстоят друг от друга на расстоянии в несколько тысяч земных лет. Данное утверждение еще нужно проверять и перепроверять. Я не могу поручиться, что я верно понимаю данное обстоятельство. Но анализ человеческой истории и имевших место пророчеств и предсказаний, говорит именно об этом. Выше изложенное утверждение основано именно на анализе истории и предсказаний будущих событий, которые уже свершились. Думаю, что пророчества, которые еще не свершились, и время свершения которых вскоре наступит, подтвердят данное мое утверждение. Итак, есть программа нуменов. Нумены, это программные "ячейки", которые могут занять любые люди, любые человеческие микровселенные, которые по тем или иным параметрам в наибольшей степени будут соответствовать требованиям конкретного нумена. Между человеческими микровселенными, между душами и манасами происходит нечто вроде соревнования, конкурса. Кто лучше сумел пройти период предыдущих воплощений, те получают возможность занять тот или иной нумен. Занятие того или иного нумена дает возможности пройти по пути дальнейшего совершенствования. Как такового соревнования в человеческом понимании конечно же нет, нет и конкурсов с членами жури. Весь отбор претендентов осуществляется соответствующей программой селекции, которая работает в тот период, когда души и манасы свободны от человеческих физических тел. Дживы не участвуют в этой селективной программе, поскольку они еще ничего не сумели ни совершить, ни добиться. Когда джива перейдет в разряд манаса или души, только тогда он попадет под действие программы селективного отбора. Для каждой новой человеческой микровселенной имеется индивидуальная программа развития и жизнедеятельности. В этой программе предусматривается возможность перехода из одного нумена в другой. В этой ситуации нумены представляются в виде разнообразных инструментов, которые позволяют в течение одного воплощения в человеческой микровселенной развить те или иные способности души или манаса, создать дживу с теми или иными начальными характеристиками. Индивидуальные программы судьбы имеют очень большие возможности для личного выбора человека. При этом не имеет значения кто конкретно в данной микровселенной будет играть ведущую роль, джива, манас, душа, головной мозг или они будут решать проблемы выбора коллективно, или они будут следовать советам другого человека. В любом случае отвечать по завершению жизни будут все, каждый за свое. Разумеется, если в конце жизни будет сформировано более совершенное живое существо (нур), то данная программа развития конкретной человеческой микровселенной будет завершена. Далее все будет как-то иначе. --- Иногда человеку лучше отдаться управляющей индивидуальной программе, или подчиниться программе нумена, который он занимает, иногда лучше настоять на своем и принять личное решение. Всякий раз по разному, единых рекомендаций нет, да и быть не может. Все эти программы ориентированы на обучение самостоятельному мышлению, поэтому и нет ни одного схожего варианта для двух даже очень схожих ситуаций, или двух очень даже похожих людей. Каждый раз все по новому, и каждый раз каждый человек вынужден принимать самостоятельные решения. Когда люди говорят: "бог дал", "бог подсказал", "бог рассудил" и т.п. все это есть следствия работы той или иной программы. Я потратил огромное количество энергии, сил, средств, чтобы убедиться в том, что за всеми откровениями, прозрениями, указаниями, предзнаменованиями, пророчествами, и за всем тем, что люди отождествляют с деятельностью разумного бога, разумного дьявола, разумных бесов и т.д. стоят лишь банальные программные механизмы. Конечно, это далеко не банальные программные механизмы, это очень совершенные программы, но тем не менее все это бездушные механизмы, а не мыслящие живые существа. Человек отделен от составителей этих программ непреодолимым барьером. Этот барьер можно назвать "человеческой неспособностью к самостоятельному мышлению".

 

Что же терзает нас в жизни, что не дает нам покоя?

Я уже рассказывал ранее обо всем, о чем будет идти речь в данной главе. Сейчас я расскажу все это в несколько другом ключе, с учетом информации, которую получил читатель, прочитав мои "Записки…".

Джива, воплощенный в человеческом теле, имеет две основные составляющие состояния мыслительной и психо-эмоциональной систем. Первая составляющая это ступени развития сознания в целом и состояния вышеуказанных систем в частности. Вторая составляющая это волны психической энергии, которые воспринимаются этими системами и которые возбуждают их, а также другие внешние воздействия на мыслительную систему человека. Другими словами имеется комплекс внутренних систем восприятия дживы и его материального тела, и имеется комплекс внешних систем воздействия на материальное тело дживы.

Состояние сознания дживы подчиняется закону дискретности параметров, а психо-эмоциональная система подчиняется волновому закону. Ум и разум находятся на границе взаимодействия указанных законов. Разум в большей степени подвержен закону дискретности, а ум волновому закону. При этом реализуется закон единства и борьбы противоположностей, выражающийся в столкновении закона дискретности и волнового закона. Данное столкновение позволяет Аллаху организовать эффективную систему обучения джив и систему совершенствования сознания джив в пределах материальной вселенной. Благодаря этой системе дживы имеют возможность изучить не только гармоничные, но что более важно дисгармоничные явления.

Большая часть людей, населяющих планету земля в настоящее время, отождествляют себя с со своим физическим телом или в лучшем случае с умом. Лишь единицы воспринимают себя бессмертным дживой, который живет на земле, периодически воплощаясь в различных человеческих телах. Одной из целей воспитания джив является именно осознание себя бессмертным живым существом, которое не подвластно смерти в человеческом понимании этого явления.

Итак, в данной книге мы уже рассмотрели (хотя и весьма поверхностно) переходы состояния сознания, происходящие ступенчато. Теперь мы рассмотрим систему психо-эмоционального воздействия на дживу, которая является отдельной частью глобальной системы воспитания и взращивания джив – материальной вселенной. Материальная вселенная периодически создается и периодически разрушается с одной единственной целью – взращивание и совершенствование живых существ, которые после полного "курса обучения" становятся полноправными и полноценными обитателями духовного мира. Материальная вселенная является глобальной системой взращивания и совершенствования бессмертных живых существ и подразделяется на ряд более мелких, которые решают отдельные задачи единого процесса.

Материальная вселенная.

Система ментального воздействия.

Система психо-эмоционального воздействия.

Система воздействия на осознаваемом уровне. Система воздействия на неосознаваемом уровне. Система непосредственного воздействия на материальное тело. Система косвенного воздействия на материальное тело.        

Классификация систем материальной вселенной может быть и другой, это не догма. Вообще не является догмой ничто из того, что содержится в моих "Записках…", все мои рассуждения могут быть опровергнуты или изменены. Более того, я рекомендую читателям как можно больше сомневаться, и как можно больше перепроверять любую информацию, которую они получают из самых различных источников, в том числе из моих "Записок…". Единственная просьба не вносить никаких изменений в текст моих работ, поскольку это моя, а не ваша работа.

В данной главе мы рассмотрим вопросы, связанные с системой психо-эмоционального воздействия на джив, воплощенных в человеческих телах и две подсистемы, указанные в выше приведенной таблице.

Эта система представлена планетами, звездами, галактиками, которые кроме прочих своих предназначений обеспечивают функционирование указанной системы. Смысл этого предложения в следующем. Планеты, звезды, галактики и вселенная в целом предназначены для выполнения самых разнообразных задач, и среди этих задач мы выделили лишь одну – воздействие на психо-эмоциональную систему материальных тел джив.

Мы должны рассмотреть три аспекта:

Ø На что воздействует система психо-эмоционального воздействия;

Ø Как работает система непосредственного воздействия;

Ø Как работает система косвенного воздействия.