Еще некоторые детали о моих книгах и о развитии идеи Байтерек.(26 марта 2009 г.)

Когда я не получал ответов на мои письма и устные обращения от государственных чиновников России и Казахстана, когда я не получал ответов или вежливые отказы даже выслушать от Казахстанских и Российских ученых, когда я получил вежливый отказ из администрации президента Казахстана, я вначале недоумевал почему меня не понимают, затем были обиды, была жалость к себе, к своей судьбе, но лишь теперь я понимаю мудрость моих высших покровителей, они мне дали намного больше, чем я сумел бы получить в случае принятия моих предложений в то время.

Когда я не находил единомышленников, когда я оставался непонятым и непринятым, я много думал, переживал, страдал, но лишь теперь я понял, что это было благо для меня, это были лишь уроки жизни, уроки познания жизни на планете Земля. Благодаря моим высшим учителям, благодаря людям, которые активно пытались противостоять мне, я сумел понять очень и очень важные и нужные вещи. Эти вещи нужны не только мне, но и всем людям на планете Земля.

Сегодня я не буду рассказывать обо всем этом, наверное я вообще никогда не буду рассказывать обо всех деталях и тонкостях приобретенных мною знаний, кому они будут нужны, те сами их найдут, если будут старательными и прилежными учениками. Я не могу судить о себе насколько я был прилежным и старательным, но судя по открывшимся мне знаниям, у меня было в достаточной степени старания и прилежания.

 

Сегодня я планирую завершить доработку данной книги под новую задачу, возможно, что я вернусь к доработке данной книги позже, поскольку задача доработки этой книги не решена полностью. Но это произойдет обязательно после того как я сделаю то, что задумал. А задумал я обратиться лично к президенту Республики Казахстан Назарбаеву Нурсултану Абишевичу лично. Нет, я не буду писать ему письмо, даже открытого письма писать не буду, считаю это излишним. Но факт использования слова и символа Байтерек в моих книгах, не может остаться незамеченным им. Пусть программа моей и его судьбы рассудит и примет нужное решение, пусть рассудят высшие правители земли, если они имеют возможность и желание вмешиваться в программу развития человеческой цивилизации и отдельных человеческих судеб.

Суть моего обращения к Назарбаеву Н.А. заключается в моем заявлении о том, что я фактически разработал основу для будущей государственной идеи Республики Казахстан, для будущего единого государства планеты Земля. Я прекрасно понимаю, что у меня еще нет готовой идеи, оформленной должным образом. Я прекрасно понимаю, что Назарбаев уже имеет государственную идею, которую он активно и последовательно реализует. Я прекрасно понимаю, что та идея, которую сегодня достаточно успешно реализует президент Назарбаев, может обойтись без моих дополнений, без результатов моих исследований.

Я прекрасно понимаю, что Казахстан, или другое любое государство, что президент Назарбаев и другие правители, сумеют обойтись без моего участия, без моих идей, без моих исследований. В этом то и заключается прелесть моего сегодняшнего положения – я все прекрасно понимаю и я знаю, что я тоже, так же как они, ни от кого не завишу в своих действиях и замыслах. Мы являемся самодостаточными личностями, которые сумеют достичь тех или иных личных целей вне зависимости от признания или не признания нас другими людьми.

Но человек существо коллективное…

Надеюсь, что Назарбаев и Путин, правители, чье мнение для меня имеет очень важное и существенное значение, обратят внимание на мои исследования, на меня, на результаты моих экспериментов и наблюдений. Более я не буду обращаться к ним с личными письмами и просьбами (лично к Путину я не обращался ни разу), сегодня я имею возможность распространять свои знания в Интернете и благодаря этой возможности рано или поздно информация обо мне и о моих книгах дойдет и до Назарбаева, и до Путина.

То, что я сегодня делаю в плане реализации идеи Байтерек, есть ни что иное, как моя обязанность в части исполнения предписаний свыше, я обязан довести начатое дело до конца, а там "хоть трава не расти". На мне лишь передача…

Страницы веб-сайта, на которых размещена информация об идее Байтерек, будут в течение нескольких дней проиндексированы поисковой системой Яндекс и другими поисковиками, и после этого любой человек, который будет искать информацию о Байтереке, обязательно будет находить мои книги. Учитывая, что никакой конкуренции в поисковиках по запросу "Байтерек" нет, мне не придется пыжиться с поисковой оптимизацией моих веб-страниц о Байтереке. Я легко выведу мой веб-сайт по запросу "Байтерек" на первую позицию во всех поисковых системах Интернета. Для меня это не составит никакого труда, тонкостями поисковой оптимизации я владею в достаточной степени.

Далее все будет зависеть от тех людей, которые найдут мои книги. Примут, поймут, ради бога, меня найти легко. Не примут, не поймут, вольному воля. Я не намереваюсь изнурять себя "хождением по коридорам власти", обиванием порогов научных учреждений, выклянчиванием у издателей квот на издание моих работ. Мне это более не интересно и не нужно, я сумею донести свои идеи, книги, знания, практический опыт до всех людей, которые будут в этом заинтересованы. Фактически это уже происходит и с каждым месяцем количество людей, узнающих обо мне, будет неизбежно увеличиваться. Процесс распространения моих книг начался, так же начался процесс наращивания количества людей, которые ежемесячно узнают о моих книгах. Уже есть люди, которые взяли на себя труд распространения моих книг, количество таких добровольных распространителей постепенно будет увеличиваться, это теперь неизбежный и необратимый процесс.

 

Универсальная государственная идея, которую я в рекламных целях назвал Байтереком, будет мною разработана в обязательном порядке при поддержке каких-то государственных структур или без таковой. Это вопрос лишь времени, но это не вопрос ответной реакции Назарбаева или Путина. Это не вопрос ответной реакции каких-то других правителей.

Сейчас, когда я публикую рекламные материалы о будущей универсальной государственной идее любого государства, и которую я назвал Байтереком, я лишь предлагаю в первую очередь Назарбаеву Н.А. выполнить разработку такой идеи совместно. Я предлагаю объединить усилия государственной системы Казахстана и мои личные усилия для решения очень важной и очень нужной всем людям Земли задачи.

Я понимаю, что данное мое заявление выглядит амбициозно и в какой-то мере даже оскорбительно для президентов и правителей, но что мне делать, как мне быть, если я через 18 лет своих исследований, через 8 лет после моего первого обращения к президенту Казахстана, по прежнему выполняю эту работу "на общественных началах" и в полном одиночестве, без поддержки и помощи со стороны других людей. Да, мне оказывается помощь свыше, без этой помощи я бы ничего не сумел, ничего бы не сделал, но ведь я человек и мне хочется быть рядом с людьми, ради которых я всю эту работу делаю. Я понимаю, что в конечном итоге моя личная выгода несомненно высока, но ведь я человек, трудно жить в одиночестве без единомышленников и участия со стороны других людей.

Надеюсь, что президент Республики Казахстан Нурсултан Абишевич Назарбаев заинтересуется моими исследованиями и моими наработками в части универсальной государственной идеи Байтерек. Если этого не произойдет, то я сумею решить все свои проблемы самостоятельно, для этого у меня все необходимое есть, я не нуждаюсь в помощи со стороны, наоборот, теперь я могу помогать не только отдельным людям, но и государствам выжить.

 

Я не нуждаюсь в помощи и поддержке со стороны других людей, теперь я сам могу помогать другим людям и государствам выжить и достичь большего совершенства. Я в очередной раз предлагаю свою помощь всем, кто в ней нуждается.

Универсальная государственная идея Байтерек, это мое очередное предложение…

 

Желаю всем удачи.

26 марта 2009 г.

 

* * *

Этот рисунок был эпиграфом к данной книге, в то время, когда книга была в рамках "Записок о мироздании", теперь, когда книга переименована, рисунку не место в начале, но и выбрасывать его не хочется, пусть он будет здесь, пусть служит той же задаче, что и ранее, но уже не в качестве эпиграфа.

 

Рискую навлечь неудовольствие тех читателей, которые видят в обнаженном человеческом теле грех и пошлость, но именно грех и пошлость окружают нас в обыденной жизни. И заключаются они не в обнажении тел, а в обнажении мыслей и желаний.

С некоторых пор, человеческие мысли и желания стали для меня так же прозрачны, как одежды изображенной на картине Бориса Валеджио женщины и названой им "Руки".

Я включил эту картину в качестве эпиграфа четвертой книги с единственной целью – заставить читателя задуматься над иллюзией свободы, которая преследует человечество на протяжение многих веков. Подобные эпиграфы к первым двум книгам и этот, есть своеобразное образное представление нашего мироздания.

Женщина, изображенная на картине, олицетворяет дживу, воплощенного в человеческом теле и его сознание, а руки есть материальная вселенная, которая удерживает человека в определенных Аллахом рамках. Мы способны совершать только дозволенное и только заранее предопределенное. Кажущаяся свобода поступков человека есть иллюзия.

Между тем, каждый из нас волен, выбирать из предложенного набора поступков их направленность. Мы можем выбрать гармоничные поступки, сочетающиеся с замыслом Аллаха, или негармоничные, которые ведут к дисгармонии и хаосу.

 

Глава 2. О Боге и бизнесе?

В предыдущей книге я говорил о названии следующей. Я предполагал, что она будет называться "Совершенствование джив". С тех пор замыслы претерпели изменение, но основное направление дальнейшей работы не изменилось. Общая тема: "Совершенствование джив" преобразовалась в частную. Что повлияло на такое решение? Что явилось причиной столь непривычного для современного человека слияния, казалось бы, не соединимых понятий: Бог и бизнес?

Причин много, но выделить я смогу лишь несколько. Главная во мне, это моя судьба, мой жизненный путь, тесно связанный со сферой материального производства и организацией труда на промышленных предприятиях. Я администратор, менеджер, инженер. Используя классификацию Бхагавад Гиты, меня следует называть кшатрием, т.е. человеком, чей путь проходит через административное управление. Я в течение жизни совершенствовался на этом пути, я связан многочисленными кармическими связями с промышленными предприятиями, трудовыми коллективами, с другими подобными мне кшатриями. Тезис о том, что Богу принадлежит Богово, а кесарю кесарево не следует понимать, как раздвоение власти во вселенной. С легкой руки христианских проповедников вселенная разделена на две части. Одной управляет Всевышний (Бог отец), а другой Вельзевул (сатана, дьявол). Вся вселенная подчинена Единому живому Богу, имя которого Аллах, и нет во всех вселенных другого правителя.

 

*

27 марта 2009 г.

Здесь очень важно дать пояснения о строении человеческой микровселенной. В книгах в различных местах приводятся рисунки, на которых отражен мой взгляд на устройство человеческой микровселенной, когда дочитаете до этого места, то все увидите. Сейчас следует уточнить только ключевые моменты, без привязки к конкретному рисунку, схему, детальному устройству человеческой микровселенной. Человеческая микровселенная, включая физическое тело и все тонкие тела, состоит из набора живых существ с самой различной степенью индивидуальности. Наиболее ярко выражена индивидуальность у трех живых существ, которые слагают человеческую микровселенную, я их назвал душа, манас и джива. Соответственно наблюдатели и исследователи человеческой мыслительной системы выделяют не менее трех мыслительных центров у человека: ум, разум, сознание. Классификации разные, подходы к классификациям разные, но количественно большинство сходятся на трех мыслительных центрах. В моем представлении суть и смысл человеческой жизни заключается в том, чтобы эти три живые существа, после освобождения от физического тела во время акта смерти человека, не распались бы на составные части, а продолжили бы свою жизнь в объединенной человеческой микровселенной, но уже без привязки к конкретному физическому человеческому телу. Далеко не каждая человеческая микровселенная способна достичь такого состояния, подавляющее большинство распадаются на составные части во время акта смерти человека с некоторой задержкой во времени, чем и объясняются обряды поминовения в различных религиях (9, 40 дней, год). После распада человеческой микровселенной каждое из живых существ становится свободным и независимым. Через некоторое время они вновь воплотятся в человеческой микровселенной или в микровселенной животного, но в уже другой комбинации. Одни и те же живые существа второй раз в одной микровселенной объединиться уже не могут. В одну и туже воду войти два раза невозможно.

 

Аллах создал многочисленные материальные вселенные. Он создал нашу вселенную, нашу Солнечную систему, нашу планету Земля с целью населения их дживами. Дживы живут и развиваются в материальном мире, созданном Аллахом. Эти миры управляются и организуются в стройную и гармоничную систему Аллахом и его помощниками. Аллах наивысший и наилучший организатор, администратор, менеджер, если наконец-то отказаться от традиционной религиозной терминологии и использовать современные научные термины и выражения. Использование традиционной религиозной терминологии в описании мироздания оправдано лишь на определенном этапе, но она не может быть применена для изложения сути вещей в то время, когда человечество далеко шагнуло в познании окружающего его пространства, в познании скрытых внутри материальных тел процессов и явлений. Сегодня для описания мироздания нет необходимости придерживаться терминологии, оставшейся нам по наследству от людей, живших 2, 3, 5 тысяч лет назад. Знать и понимать суть мыслеобразов наших праотцев совершенно необходимо, но употреблять их в современной литературе следует лишь для запечатления преемственности знаний и не более.

Дживы воплощаются в человеческих телах для того, чтобы учиться жить. "И будете вы добывать пропитание в поте лица своего!" - сказано в библии. Как точно и метко сказано! Вся человеческая жизнь заключается в этой короткой фразе. На этом можно было бы закончить книгу и с чувством исполненного долга почивать дома на печке. Советую внимательно проанализировать логические связи данного высказывания и всей деятельности человека на земле. В этом вторая причина выбора темы четвертой книги.

Третью причину можно сформулировать следующим образом.

Мы живем в период интенсивного развития сферы материального производства, достигшего критической точки. Сегодня человечество вынуждено сделать очередной выбор: "за" или "против". Люди не смогут уклониться от принятия того или иного решения в части касающейся перспектив развития промышленного производства. Даже если решение официально не будет принято, Аллахом будет воспринято коллективное людское решение на основе суммирования и комплексного анализа мыслеобразов отдельных людей и информации, содержащейся в эгрегорах. Добывать пропитание все труднее и труднее. Каждое новое столетие появляются все новые и новые трудности, новые и новые проблемы, которые следует решать в соответствии с законами гармоничного развития вселенной. Если проблемы не решаются, то происходит их накопление и как следствие крах.

Для решения возникающих проблем люди должны обладать необходимыми знаниями и опытом. Аллах периодически дает людям через отдельных их представителей все необходимое. Остается лишь увидеть предложенные знания и воспользоваться ими. К каждому новому знанию, которое позволяет решить очередную проблему, в довесок приходит и следующая проблема. Новая проблема существует пока еще в потенции, но рано или поздно она проявится обязательно. Люди не в состоянии контролировать процесс получения знаний, возникновения проблем и всего прочего, что с ними связано. Люди могут лишь делать выбор между предложенными Аллахом вариантами. Пришло время очередного выбора.

Вопрос выбора дальнейшего пути развития материального производства и научно-технического прогресса в той или иной степени стоит перед всеми государствами земного шара, но наиболее острая необходимость выбора присутствует на территории бывшего Советского Союза. Мы все связаны кармическими связями, каждый из нас есть частица единого целого, ни кто не в состоянии уклониться от общей судьбы народов, объединенных в отдельные государства. Я есть частица Советского Союза и Республики Казахстан. Я связан с их народами кармическими связями и имею общую судьбу в этой и будущих жизнях. Я не могу уклониться от выработки коллективного решения о путях дальнейшего развития сферы материального производства и научно-технического прогресса. В этом заключена следующая причина выбора темы для четвертой книги, и вообще причина того, что я не отказываюсь от замысла написания "Записок о мироздании", хотя, казалось бы, нет никакой личной заинтересованности. Именно так просматривается данный вопрос с точки зрения человека, не понимающего сути мироздания и человеческого естества. А между тем мои личные успехи зависят от успехов других людей, знакомых и не знакомых, современников, предков и потомков. Так устроен мир, в котором мы живем все вместе единой семьей.

Я употребил термин "бизнес", хотя точнее было бы понятие "сфера материального производства". Более того, в контексте данной книги под словом бизнес я буду подразумевать именно сферу материального производства. Такое искажение понятий потребовалось мне с одной единственной целью - привлечь внимание потенциального читателя к своей работе. Современным бизнесменам, многие из которых далеки от философских терминов, более понятным и привлекательным покажется привычное слово "бизнес", а его связь с Богом, по моему убеждению, должна усилить это внимание. Однако я далек от мысли, что мне удастся легко и быстро привлечь на свою сторону всех бизнесменов. Более того, я думаю, что именно бизнесмены в большинстве своем будут моими противниками и оппонентами. Правильность сделанного мною выбора оценит время, сейчас нет смысла заострять на этом внимание.

Тот, кто признает главенство Аллаха в жизни человека, т.е. тот, кто верит в Бога[6], не усомнится в причастности Аллаха к сфере материального производства на планете Земля. Этот человек сможет отличить Божественный замысел в части человеческого существования от наших похотливых желаний разбогатеть любой ценой. Мы в прошлых жизнях делали выбор в пользу того или иного предложенного Аллахом варианта дальнейшего хода истории, теперь мы свои же решения относим на счет недальновидных предков и виним их за необразованность и малограмотность. Мы говорим, что оставим потомкам прекрасную ухоженную планету, или пугаем друг друга экологической катастрофой, но мы не предполагаем, что нашими потомками будем мы сами. В следующих жизнях мы вновь воплотимся на планете Земля в человеческих телах, что бы увидеть результаты наших сегодняшних решений или нашего бездействия. У нас нет предков, и не будет потомков, поскольку все это мы с вами. Мы есть дживы, воплощающиеся в человеческих материальных телах в соответствии с законом судьбы и кармы.

 

*

27 марта 2009 г.

Хотя человеческая микровселенная и распадается у подавляющего большинства людей на составные части, но все же остается возможность проследить элементы памяти прошлых воплощений. Теория реинкарнации, теория жизни после смерти имеет под собой реальную почву. Моя теория "загробной" жизни не отрицает прошлого исследовательского опыта, а лишь дополняет его новыми подробностями и деталями, которых явно не хватало для более полной и более ясной картины. Ведущим живым существом на планете Земля в человеческих микровселенных является душа. Именно в душе содержится память обо всех ее предыдущих воплощениях. Когда человек каким-либо образом вспоминает о прежних жизнях, то эта информация поступает в головной мозг из души. Следует отметить, что часто человек не вспоминает о прошлых жизнях, а лишь фантазирует, различить это трудно, но при определенном навыке вполне возможно. Очень часто душа захватывает власть в человеческой микровселенной, отводя роль сторонних наблюдателей манасу и дживе, иногда манас становится хозяином положения, иногда джива. Часто наблюдается партнерство (добровольное или насильственное) между двумя участниками микровселенной, иногда всем трем удается "порулить" человеческим телом. Но чаще всего правит душа или джива, манас реже всего может насладиться своим верховенством. Только добровольный, осознанный коллективизм дает возможность использовать на полную мощь возможности коллективного мышления тройки: манас, душа и джива. Здесь следует помнить, что головной мозг не принадлежит ни дживе, ни душе, ни манасу, это механическое устройство не имеет индивидуальности даже в малейшей форме, это просто механизм, который подчиняется тому, кто подавит других. Таким образом, и душа, и манас, и джива имеют возможность управлять головным мозгом, что они и делают при любом удобном случае. Иногда поочередно. Возможности души, манаса и дживы управлять головным мозгом кроме прочих причин зависят от генератора глобальных состояний (астрологический часовой механизм, астрологическое поле).

 

Сегодня на территории бывшего Советского Союза наибольшие проблемы существуют в сфере материального производства и распределения произведенных материальных благ. Люди страдают от материальной неустроенности, но главная причина их страданий не в форме материального производства. Смена формы хозяйствования, т.е. переход от капитализма к социализму, коммунизму, назад к капитализму не решит ни одну из существующих проблем. Вообще форма общественно экономической формации не является определяющим фактором успешного или не успешного развития экономики. Определяющим фактором является идейное обоснование применения той или иной формы хозяйствования. Идеология и идея в бизнесе есть главное и существенное условие успеха и процветания отдельного предприятия или государства в целом.

Я не намереваюсь заострять внимание читателя на идеологии, в этом нет необходимости. Будет лучше, если разговор пойдет о гармонизации бизнеса. Надеюсь, ярые противники идеологизации производственной сферы примут термин "гармонизация" с большей легкостью. По большому счету эти термины совершенно идентичны. Идеология есть часть наиболее крупного понятия "гармония". Термин "идеология" не является принадлежностью какой-либо общественно-политической формации или политической партии. Идеология есть вселенское понятие, описывающее систему координат наблюдателя в части, касающейся его мировоззрения и образа мыслительной деятельности. Говорить, что в постсоветском обществе нет места идеологии и идеологической работе, некорректно, поскольку люди после распада Советского Союза не перестали мыслить и анализировать окружающую действительность. А поскольку мыслительные процессы в обществе не прекратились с переходом к капиталистической форме хозяйствования, то и идеологическая работа в скрытой или явной форме присутствует повсеместно, не зависимо от того ведется она под руководством государственных структур или стихийно.

Ожидания быстрого успеха и легких побед на экономическом фронте сменились надеждой на скорое корейское чудо. Новые суверенные государства пытаются чисто экономическими методами решить вопрос роста благосостояния населения. Не выйдет. Решение материальных проблем без решения смежных проблем в образовании, медицине, науке, идеологии и т.д. существенных и устойчивых результатов дать не может.

Отдельные промышленные предприятия в силу тех или иных причин находятся в лучшем положении, другие в худшем. Истинно процветающих, честно зарабатывающих свой хлеб предприятий почти нет, а если таковые имеются, то являются исключениями из общего правила. Предприятий, влачащих жалкое существование, даже если они готовы на любое нарушение действующего законодательства, достаточно много, несоизмеримо больше, чем преуспевающих. Именно руководителям таких предприятий адресуется четвертая книга "Записок о мироздании".

2.1. Чем "Записки о мироздании" могут помочь бизнесменам?

Прежде всего, у читателя появляется возможность увидеть мир из другой системы координат, т.е. сменить точку наблюдения за происходящими вокруг процессами. Увидеть свой внутренний мир другими глазами и суметь понять причины удач или неудач в бизнесе и в личной жизни. Узнать о новых приемах руководства коллективами людей, научиться управлять своими эмоциями и желаниями, которые порой мешают человеку, он рад бы избавиться от них, да не знает как.

Как минимум книга поможет найти новые формы работы с подчиненными и коллегами. В отдельных случаях книга поможет приобрести новые возможности для личного совершенствования и как следствие улучшить результаты работы предприятия. Я не уверен, что книга принесет читателю скорые и кардинальные перемены в производственной деятельности, такие перемены зависят не от содержания книги, а от умения и готовности читателя жить и работать по новому. Успех придет сам, как неизбежный результат. Только прочтение не даст ожидаемых результатов, нужна работа над собой. Ожидание успеха только от машинального прочтения подобно ожиданиям героев некоторых басен Крылова.

Стимулом к самосовершенствованию и изменению форм управления коллективами может послужить идейная убежденность или чисто материальная заинтересованность. Скорее будет смесь и того и другого. Об идеологии я обещал говорить как можно меньше, и поэтому рассмотрим экономическую заинтересованность собственника или исполнительного директора предприятия.

Моя цель - неудачники, поэтому если у Вас, уважаемый читатель, все Verygood, то эта книга не для Вас. Извините, до свидания!

Любой поиск любых новых решений следует начинать с анализа неудач и ошибок. Именно это я намереваюсь сделать в краткой форме. Различия между маленькими и большими трудовыми коллективами в деталях существенны, но в целом не имеет значения, идет ли речь о малом предприятии, многотысячном коллективе или отдельном индивиде. Во всех без исключения случаях приемлема одна и та же схема поиска выхода из кризисной ситуации.

Задайте себе вопрос: "К чему я стремлюсь в этой жизни?" Решите для себя будет ли у вас следующая жизнь, верите ли вы в то, о чем я говорил в первых трех книгах. От этого зависит очень и очень многое. От этих ответов зависит вся ваша дальнейшая жизнь. Многие бизнесмены не верят в Бога, не верят в "переселение душ[7]", но данное обстоятельство не мешает им владеть богатствами и пользоваться успехом в обществе. Решите для себя, что вам ближе и дороже, только после этого вы сможете беспристрастно проанализировать прошлые ошибки и нынешние неудачи. Чем более развито ваше сознание и ваш интеллект, тем более полным будет ваш анализ. Чем более полным будет ваш анализ, тем более верными будут выводы. Чем более точными будут выводы, тем более успешными будут ваши действия, направленные на преодоление трудностей и неудач.

Обратите внимание на неоспоримый факт, подтвержденный многочисленными наблюдениями. Существуют реальные люди, живущие в нашем реальном мире, которые не обременяют себя глубокими и всесторонними размышлениями об удачах и неудачах. Эти люди просто живут, просто делают то, что должны делать и поступают так, как Бог на душу положит. Многие из них хорошо живут и чувствуют себя вполне комфортно, в то время как прочие их современники изо всех сил толкаются локтями или изнуряют себя непосильными тренировками ради достижения успеха.

Подумайте над приведенными примерами, возможно именно в таком образе жизни вы найдете удовлетворение. Не стремитесь безоглядно следовать моим советам, вполне возможно, что они вам совершенно не нужны. Это не шутка и не язвительная усмешка. Это реальность. "Каждому овощу свой срок". У каждого своя судьба, свой жизненный путь. Нет двух одинаковых по всем параметрам людей, нет двух одинаковых судеб.

Далее, когда я буду говорить о руководителе (директоре) предприятия я буду подразумевать, что руководитель является собственником предприятия. Вариантов много и каждый в отдельности мне рассмотреть не удастся. Исполнительный директор, не являющийся собственником, есть наемный работник, его интересы и цели значительно отличаются от интересов и целей собственника в пределах одного предприятия. Но если этих же людей рассмотреть независимо от их производственных взаимоотношений, то поиск причин неудач и новых решений для них во многом будет схож.

Если, Вы, уважаемый читатель, убежденный материалист, то думаю, вам будет интересно ознакомиться с главами, в которых содержатся конкретные рекомендации по организации управления коллективами. Если вы относитесь к колеблющимся, то большая часть книги, скорее всего, заинтересует вас, без всякого сомнения. Если вы убежденный приверженец одной из существующих религий, то вашу реакцию предсказать не берусь.

И так, вы ответили для себя на первые два вопроса. Вы убежденный материалист и вас интересует только наивысший финансовый результат работы вашего предприятия. Чем, я могу помочь вам?

"В первых строках своего письма спешу сообщить вам, что…"

Не взирая на многообразие сфер деятельности промышленных предприятий на территории бывшего Советского Союза, беды и ошибки до удивительного схожи и подчинены одним и тем же законам мироздания. Похожесть ошибок порой удивляет. Собственники как будто сговорились между собой и наступают на одни и те же грабли с удивительной настойчивостью. Их не смущает опыт предприятий развитых, мало развитых и совсем не развитых государств. Они забыли опыт социалистических предприятий. Скорее всего, это не просто забывчивость или неприятие чужого опыта. Это, по моему убеждению, результат неправильно принятых решений на каком-то жизненном этапе, когда было принято неверное решение. Это решение связано с ответом на вопрос: "К чему я стремлюсь в этой жизни?"

В последующих главах я намереваюсь насколько возможно подробно описать процесс задания вопросов при определении жизненных целей и задач на очередной период. Большая часть собственников отвечала на эти вопросы не задумываясь и не анализируя последствий. Если же этот анализ и производился, то количество анализируемых параметров было минимальным. Большинство собственников устремились к получению как можно большего количества денег, руководствуясь поговоркой: "Были бы деньги, остальное купим". Теперь деньги есть, что дальше. В один прекрасный момент деньги начинают катастрофически таять, их источники иссякают. Новых источников найти не удается. Больше нет государственной социалистической собственности, которую можно было бы приватизировать, как в девяностые годы. Нет выгодного государственного заказа, а которые имеются не приносят ожидаемой прибыли. Да и не каждому удается получить государственный заказ. Что делать?

Не удается расширить производственные мощности, что бы увеличить производство продукции. Не хватает грамотных специалистов, которые могли бы найти оригинальные решения. Сами собственники, чаще всего не обладают достаточными опытом и знаниями для решения подобных задач. Они специализировались большей частью на делании денег, а не на зарабатывании их. Наемные специалисты требуют к себе повышенного внимания и повышенной оплаты труда, при возникновении разногласий увольняются и ищут другую работу, часто не по основному профилю. Собственники, обладающие значительными основными фондами, вынуждены платить налоги, которые превышают суммы доходов.

Задайте себе следующий вопрос: "А нужно ли мне это предприятие? Может быть, выгоднее все продать, а деньги положить на депозитный вклад". Возможно, вам следует заняться торговлей, а не производством, оцените свои интеллектуальные возможности и проанализируйте желания. Если вы настойчивы в своем решении и намерены совершенствоваться в сфере производства, то эта книга именно для вас.

Наибольшее количество неудач в производственной сфере, связанных с неудовлетворительным финансовым результатом деятельности предприятий связаны со следующими ошибками:

Ø Необдуманное приобретение основных фондов;

Ø Нерациональное использование прибыли;

Ø Взятие необеспеченных кредитов;

Ø Игнорирование закона "Пирамиды финансового успеха".

Первые три не требуют специальных пояснений, они бывают очевидны сразу и каждому хоть немного сведущему в экономике человеку. Четвертая причина заслуживает специального и отдельного комментария. Закон пирамиды финансового успеха известен под различными названиями, кто его первым сформулировал мне не известно, в памяти не сохранилась эта информация. Графический эквивалент представлен на рисунке 1. Суть в следующем.

Основание финансового успеха составляют три элемента: люди, деньги и оборудование. Хотя все три элемента находятся в одной плоскости и по законам графического представления должны быть равнозначны, в реальности существуют приоритеты. По всеобщему признанию ведущих капиталистических фирм, преуспевающих в бизнесе, люди являются главным и неприкосновенным элементом. На втором месте по значению стоит оборудование и на последнем деньги. Существует несколько вариантов интерпретации пирамиды финансового успеха, но все они сводятся к следующему утверждению.

Если будут люди, оборудование постепенно можно изготовить или купить. Если будут люди и оборудование деньги нетрудно заработать. Если будет оборудование и будут деньги, но не будет людей, или люди будут безграмотными в технологическом и техническом плане, то финансового успеха ждать не приходится. Эти утверждения есть не умозрительное заключение зарубежных идеологов. Это есть результат проб и ошибок собственников и ведущих экономистов развитых капиталистических предприятий. Именно в результате проб и ошибок был сформулирован данный закон.

Главный принцип разумного руководства людьми можно сформулировать на основе известной присказки водителей всех времен и народов: "Женщина любит ласку - машина чистоту и смазку". На первый взгляд ничего общего, а при вдумчивом рассмотрении вопроса станет очевидным: "Машина любит чистоту и смазку, а человек внимание и ласку".

 

Рисунок 1. Пирамида финансового успеха.