Когда нам следует рассказывать истории нашим детям?

 

 

История должна описывать различные аспекты жизни, изображать персонажей с их внешностью, нравственными устоями, идеями, тенденциями, окружением,

в рамках их времени, и представлять какие-то поступки, поведение и доводы

персонажей. Когда вы наблюдаете за этими поступками и поведением и следите за диалогами и доводами, вы познаете

различные нравы и наклонности и добрые люди радуют вас, а злые вызывают у вас неудовольствие. Хорошо изложенная

история должна овладевать вниманием человека, возбуждать у него любопытство и заставлять его внимательно следить за

описываемыми событиями.

История не сможет достичь всех этих целей, если указанные выше правила повествования не будут соблюдаться. Кроме

 

того, нам необходимо выбрать наилучшее время для рассказа, чтобы слушатель был более расположен к восприятию его событий и взаимодействию с ними.

Теперь зададим следующий вопрос: «Какое время является наилучшим для того, чтобы рассказывать истории детям?»

 

Рассказ на каждый случай

 

Когда вы расстроены и чувствуете себя подавленным жи- тейскими тяготами и невзгодами, вам может быть полезна история о пророке Аййубе (Иове). Аллах говорит: «Вспомни, о Пророк, Аййуба, как он взывал к своему Господу, когда одолела его болезнь, говоря: "О Господь! Меня постигла беда и измучила, а Ты ведь - Милосерднейший из милосердных!"» (21:83).

Подобным же образом, когда дьявол нашептывает вам злые мысли и пытается подтолкнуть вас к совершению грехов, вы чувствуете печаль и страх и вам хочется услышать историю о пророке Иунусе (Ионе). Аллах говорит: «Вспомни (о пророк!) историю Аййуба (Зун-н-Нуна), которому надоело, что его народ отрицает его призывы и отклоняется от истины, и он в большом гневе покинул свой народ, думая, что делает это с разрешения Аллаха, и Аллах не накажет его за это. Рыба проглотила его, и он жил в мраке чрева рыбы. И обратился он к своему Господу, признав свою вину и прося Его: "О Господь! Нет другого Бога, которому следует поклоняться, кроме Тебя! Хвала Тебе! Безупречен Ты и превыше всех! Я признаю, что был неправедным и несправедливым к себе, поступив против Твоей воли!"» (21:87). Подобная история окажет огромное влияние на вас и заставит вас повторить слова раскаяния, возглашенные пророком Йунусом (мир ему!).

Итак, когда история соответствует настроению и эмоцио- нальному состоянию слушателя, она становится более выразительной и действенной. Вот почему семья, и в

 

частности отец, не должна забывать о влиянии историй на детей. Мы должны сосредоточиться на таких принципах и добрых качествах, как терпеливость, самоотверженность, вера, преданность, благочестие, милосердие, честность и так далее, которые стремятся посеять в детских сердцах рассказы. Лучшими историями, в которых содержатся прекрасные образцы различных видов воспитания, являются истории о пророках. Здесь следует отметить, что родителям нужно иметь достаточно широкое представление о жизни этих совершенных мужей и их сторонников. Это необходимо для того, чтобы они были в состоянии рассказать историю, подходящую к определенным обстоятельствам, в которые оказывается вовлечен их ребенок, чтобы преподать ему наиболее существенные уроки и ценности.

 

 

Истории на ночь

 

Современные детские психологи призывают вернуться к чтению детям сказок на ночь — их любящим голосом рассказывает мать, вместо того, чтобы полагаться на телевизор и видео... Когда мать находится какое-то время у постели своего ребенка перед тем, как он уснет, это сближает их и защищает ребенка от страхов, тревог и ночных кошмаров.

Рассказ историй на ночь имеет особенное значение для детей, поскольку они проводят в воображаемом мире больше

времени, чем в реальном. Они всегда рассеянны и путают реальность с воображаемыми вещами, в соответствии со своими ощущениями и состоянием сознания. Ребенок видит

сны наяву и обращается с куклой так, словно это человек: он разговаривает с ней, командует ею, передвигает ее и даже бьет, чтобы заставить ее откликнуться на его требования и

пожелания. Вовлеченность в воображаемое является

 

особенностью детства, важной для развития образа мыслей и способа самовыражения ребенка.

Рассказывать сказки на ночь рекомендуется еще и потому,

что тогда они оставляют глубокий и ясный отпечаток в памяти ребенка; они даже сопровождают его во время сна. Поэтому мать должна выбирать истории со счастливым концом и избегать страшных сказок, описывающих жестокости или чудовищных мифических животных, которые способны встревожить и напугать ребенка.

 

Сказки по просьбе ребенка

 

Когда ребенок просит нас рассказать ему сказку, это озна- чает, что он соответствующим образом настроен и готов слушать, что он входит во взаимодействие с описываемыми событиями и получает пользу от показанных примеров. Просьба ребенка —

свидетельство того, что ребенок эмоционально связан с рассказчиком через любовь и доверие. Поэтому когда ребенок говорит: «Расскажи мне сказку» или «Я хочу послушать

сказку», он на самом деле говорит: «Научи меня нравственности; преподай мне урок; прояви ко мне любовь».

Но что делать, если ребенок просит нас рассказать ему

историю, которую мы уже поведали ему несколько раз?

Просьба ребенка рассказать старую историю является лучшим доказательством того, что она ему нравится, при-

тягивает его и что он находится под влиянием ее поучений. Это также означает, что он хочет глубже укоренить эту историю в своем уме и сердце. Но вопрос все еще стоит —

должны ли мы повторять детям старые истории?

Лучший ответ на этот вопрос можно заимствовать из

Славного Корана. Если вы начнете изучать коранические

 

истории с их Божественным стилем и ритмом, вы обнаружите, что некоторые из них повторяются в нескольких местах. Например, история о пророке Адаме повторяется семь раз в семи сурах, однако от этого она нисколько не становится скучной для слуха или сердца читателя. Каждый раз, когда упоминается эта история, она сохраняет в себе элемент неизвестности и приобретает еще больше новизны и красоты. Такова особенность Славного Корана и причина его неподражаемости, в том смысле, что повторение имеет высшие цели в противоположность мнению, общепринятому среди людей.

Кроме того, повторение истории ведет к подытоживанию ее деталей в конце, представлению всех ее обстоятельств и

дополнений и описанию внутренних мыслей и чувств

персонажей. Подтверждая этот факт и цитируя некоторые сцены из повествования о пророке Мусе (Моисее), великий

исламский мыслитель Абд ал-Карим аль-Хатиб говорит:

«Таким образом, мы замечаем, что повторение, принятое в некоторых из коранических историй, оказывается довольно

существенным для таких аспектов истории, которые не могут

быть выражены посредством однократного изложения. Но отдельные фразы необходимо повторять по нескольку раз для

того, чтобы при их повторе каждый раз добавлялась какая-либо новая информация о непонятных сценах, несмотря на то, что эти фразы имеют общую тему всей истории в

целом».

Если вы станете изучать истории Славного Корана, вы заме-

тите, что каждая история состоит из нескольких событий, а у каждого события есть свой пример и цель. Контекст аята

Священного Корана может напоминать Посланнику (мир

ему!) о страданиях прежних Посланников; таким образом,

история здесь подробно рассматривает дело о вреде и клевете. Подобным же образом, контекст аята может напоминать народу о поражении, которое постигло когда-то стран-угнетателей. Так, одна и та же история может быть в подробностях рассказана для достижения этих целей.

 

В заключение скажем, что повторение историй из Корана используется в качестве технического приема для особых обстоятельств, высших целей и эффективных наставлений, так же как и для подведения итогов всех деталей и событий истории. Всего этого можно достигнуть с помощью подходящих слов, предложений и смыслов в неподражаемом и неоспоримом риторическом стиле. Эти коранические истории, несомненно, являются лучшими из всех когда-либо известных историй, поскольку они ниспосланы Аллахом, Сведущим, Достохвальным.