Настойчивые, решительные, настоящие мужчины. Почему их так мало?

А почему их должно быть много? Вернее, самих то мужчин и женщин рождается по ровну, но почему из этой ровни родившихся мужчин на виду у принцессы как правило так много не годных? Не подходящих? Несмотря на количественный избыток самих мужчин. И ежу понятно, что принцев на всех принцесс не хватит по определению, но почему же так мало просто решительных, целеустремлённых и уверенных в себе мужчин? Где же просто адекватные? Все с какими-то дефектами, или уж вовсе не годные, озабоченные, неадекватные.

С точки зрения мужчин, в отношении принцесс такого вопроса не возникает: ах! Все они прекрасны и хороши, более того, критикующий принцессу мужчина как бы и мужчиной не считается вовсе, и в норме (если это мужчина) этим не занимается.

С точки зрения сухой логики, вне зависимости от пола критика порой бывает полезна, если она "по делу" и не преследует цель как-то унизить человека.

В то же время мужчин принцессы критикуют именно по делу, в случае же обратном можно заметить, что некоторые мужчинки как-то критикуя принцесс, имеют явный подсознательный повод как-то задеть самолюбие оной, или провоцируют личный негативный опыт и прочее. То есть стараются занизить личность, самооценку. Это обусловлено повышенной примативностью мужчин в среднем.

Из данных трех наблюдений возникает вопрос: Почему мужчины так себя ведут? И почему среди них так мало не то чтобы мужчин в прямом смысле этого слова, а просто хотя-бы адекватных? Что у них за каша вообще в голове? Почему, при идентификации партнера мужчины ведут себя так странно?

Чтобы начать отвечать на этот вопрос, для начала представим себе ситуацию:

Примерно 100 мужчин и 100 женщин одного возраста оказались на необитаемом острове с малым количеством пищи, которую трудно добыть. На острове этом есть особняк с пищей, водой и всеми условиями для жизни на 100 комнат, а главный управляющий этого особняка никого не пускает, и выставляет всем следующее условие:

"Людишки, ха-ха! Если вы не хотите погибнуть выживая снаружи, а жить в особняке, то каждая женщина должна объединиться с одним мужчиной и родить от него, чтобы получить комнату и выжить. И как только это условие будет соблюдено, я отпущу пару с ребенком восвояси. Или вы будете 5 лет выживать снаружи как аборигены".

Как будут вести себя мужчины? Они будут очень даже не против такого вида расселения, дабы переспать с любой, которая случайно выпадет, и сделать детей с ней. То есть, они будут не против такого решения управляющего если у них нет иного выбора. В самом деле: вставил и вынул пару раз, живёшь себе в тепле, делов то! Но женщинам же такой вариант управляющего вовсе не понравиться и размешиваться равномерно они не захотят, то есть спать с наугад взятым, случайно попавшимся мужчиной и уж тем более делать от него детей. "А не пошел как ты со своим особняком в одно место, господин управляющий?"

Произойдет конфликт интересов: паре или более девушек будет нравиться лишь один или пара тройка мужчин из этой сотни, или вообще никто, а с другими они никаких связей иметь не захотят; лучше объединятся и будут гордо выживать в одиночку на острове, вместе с оставшимися мужчинами. У мужчин же, которые не против решения управляющего просто не будет пары, так как принцессам они не интересны, даже под страхом более трудного коллективного выживания.

Собственно, этот эксперимент имел место, но только не на острове, а в изолированном концентрационном лагере. И знаменит он тем, что проводился три раза и каждый раз результат был одним и тем же, вне зависимости от расы, возрастной категории и прочего: принцессы в большинстве своем не желали равномерно размешиваться с наугад взятыми мужчинами по принципу "каждой твари по паре", предпочитая тем самым самостоятельное выживание и мизерный паек, в то время как сами мужчины, в большинстве своем были не против такого положения дел! (Опять же: вставил и вынул).

Причем результатом этого эксперимента стало то, что всего лишь меньшинство мужчин получало большее количество согласий большинства принцесс. Даже, после долгих коллективных раздумий. Более того, перед тем как решить, кто и кому из принцесс потенциально достанется, а бывало, что пара принцесс сразу выбирали одного, мужчины начинали физически конфликтовать между собой и даже нести количественные потери.

В итоге первого эксперимента было заселено лишь 27 из ста бараков; большая часть мужчин, которым отказали, были вынуждены выживать в одиночку вместе с женщинами, образовав подобие племени. После эксперимента через 5 месяцев посчитали количество выживших женщин и мужчин: практически все женщины выжили, в то время, как чуть менее половины мужчин погибло.

В чем же дело? И почему итог этого эксперимента был предсказуем?

 Из базового принципа полового отбора следует, что лишь меньшинство самцов, доказавших качество своих генов оплодотворяет большую часть самок, а меньшинство этих элитных самцов как раз-таки и выявляется в ходе иерархической борьбы, и собственно сама иерархия отчасти и нужна для того, чтобы выделить тех или иных самцов в глазах самок. Но как происходит это выделение? То бишь, кто из мужчин попадается "на глаза"?

 По канонам инстинктов, каждый самец должен доказать жизнеспособность своих генов в ходе иерархической борьбы с другими самцами, и лишь тогда на него может быть как-то обращен взор прекрасного пола. В современном мире признаки жизнеспособности — это деньги, власть и территория, в древнем же мире - все тоже самое, кроме денег.

Иными словами, мужчины при любых условиях выстраивают иерархическую систему в которой идёт постоянная конкуренция за место под солнцем и действует принцип: одним все, а другим ничего, вернее: меньшинство живёт за счёт большинства.

Вот и выходит, что подсознательный древний голос принцесс превозносит то самое меньшинство, и на виду у принцесс бывают только "выделившиеся", но и они, по факту, порой далеко не подходят на адекватных, и уж тем более принцев, да и как правило недоступны.

Очень часто выделяются высокоранговые мужчины, обладают высоким социальным статусом. Если высокоранговый мужчина этим статусом не обладает, то он выделяется своим поведением и отношением особей, признающих его авторитет. Если мужчина не обладает большим количеством последователей, или высоким социальным статусом, инстинкт оценивает его ранговый потенциал: мужское пробивное поведение, уверенность в себе и остальные признаки высокого первобытного ранга. Именно на него реагирует половой инстинкт прекрасных и особенно высокопримативных созданий.

И поскольку высокоранговых мужчин мало, а все остальные так себе, то создаётся иллюзия, будто бы и самих мужчин мало при количественном их избытке. Большинство из них кажутся не приемлемыми на уровне чувств, а рассудок — это большинство просто игнорирует и видит в них сплошные минусы. То есть на чисто инстинктивном уровне мужчины в подсознании принцесс делятся по их восприятию на:

· недостойных, неадекватных, ущербных (70%)

· адекватных, более-менее приемлемых для общения (29%)

· хороших, достойных и прочих (1%)

И это разделение происходит на уровне подсознания, и в адрес каждой категории мужчин происходит выброс соответствующих эмоций. В первых видны сплошные недостатки, вторые вроде, как и ни рыба, но и не мясо - можно общаться, дружить. В это же время в мужчинах из третьей категории рассудку хочется видеть сплошные плюсы, и эта самая третья категория как раз и состоит из высокоранговых мужчин. То есть играет роль именно эмоциональное восприятие мужчин, а не их фактическая личность или индивидуальность.

 Рассудок же лишь подстраивается под это восприятие. Возможно, если разделить всех этих мужчин по такому качеству как ум и нравственность, то окажется, что более половины из них будут соответствовать этим качествам.

Но ранговое же восприятие этих мужчин принцессой просто не заметит умных и нравственных мужчин, если все они сосредоточенны в первой категории, и может оказаться и так, что на виду у нее будут лишь те мужчины, которые этими качествами не обладают: не особо умные и не особо порядочные.

Справедливо и обратное: Если мужчины из третьей, наиболее приемлемой на инстинктивном уровне категории, то есть желанные, не будут обладать никаким нравственными и культурными качествами вообще, то принцесса не заметит мужчин этими качествами, обладающими лишь потому, что они относятся к первой и второй категории, в результате чего по меньшинству сделает ошибочный вывод о всех мужчинах вообще: мол, все они не блещут умом и порядочностью.

Это называется наблюдательная селекция, и свойственна она лишь людям высокопримативным. Ее обман заключается в том, что наблюдатель склонен за наиболее распространённые принимать события или явления хорошо заметные и яркие. Либо явления вызывающие большие или позитивные эмоции. К примеру, астрономы прошлого века очень долго полагали гигантские звёзды колоссальной светимости веско преобладающими во вселенной, пока не догадались сосчитать все звёзды, попавшие в некий фиксированный объём пространства. И тут-то они поняли, что ярчайшие сверхгиганты, будучи хорошо видимы с колоссальных расстояний, просто создают иллюзию своего обилия. Так же и высокоранговые мужчины, и часто недоступные, создают у некоторых принцесс иллюзию, что самих мужчин вокруг вообще мало.

Где и как ещё вышеописанное явление может иметь место при наблюдении межполовых отношений? Ну, например, женщины уверены, что мужчине гораздо легче найти себе женщину, чем женщине мужчину, хотя исследования социологов доказывают обратное; большинство женщин убеждены, что мужчина выбирает женщину, хотя почти всегда бывает наоборот. Чтобы уяснить механизм возникновения таких иллюзий применительно к межполовым отношениям, представим себе ещё одну КРАЙНЕ утрированную для наглядности картину: в некоем поселке имеются 100 мужчин, и столько же женщин. Из этой сотни мужчин пять — прожжённые ловеласы, меняющие женщин в среднем ежемесячно, остальные сидят себе по домам и почти не высовываются. Спустя не слишком продолжительное время все ловеласы отметятся у всех женщин поселка, а остальные — не более, чем у одной. В результате, женщины при встречах будут рассказывать друг другу примерно следующее: у меня было 6 мужиков, из них 5 — ну такие бяки… Естественно, женщины сделают ошибочный вывод от том, что 5/6 всех мужчин — гады, обманщики, изменщики, пройдохи и прочее, и прочее.

Вышеописанная наблюдательная селекция является объективной, т.е. на неё попался бы и беспристрастный робот. Кроме такой, существует ещё субъективная, являющаяся следствием особенностей человеческой памяти — лучше всего запоминаются эмоционально значимые события. Те 5 ловеласов, скорее всего, хорошо запомнятся всем женщинам, так как вызывали у них яркие эмоции. В результате, единственный более-менее порядочный мужчина из этих 6 может даже и не вспомниться.

Неподготовленному человеку очень сложно не попасть под влияние этих своего рода оптических обманов. Очень сильно способствуют искажению статистической картины и средства массовой информации, предпочитающие писать о редких, необычных, нетипичных явлениях, создавая иллюзию их массовости и типичности.

И именно иерархические инстинкты превозносят самых ярких высокоранговых мужчин, в то время как другие кажутся незаметными, возможно ущербными, неадекватными, неприемлемыми. В одних мужчинах видны сплошные плюсы и не заметны недостатки, в других, сплошные недостатки и не заметны плюсы. И если у первых двух категорий мужчин эти объективные недостатки заметны, то недостатки мужчин из третьей категории не замечаются, вернее, им не придаются значения. Влюбленная принцесса способна увидеть бога даже в низкоранговом высокопримативном и недостойном мужчине, если она влюблена, и в это же время она может не заметить высокорангового, но низкопримативного мужчину, у которого сплошные плюсы на фоне первого.

То есть на основании этого восприятия высокопримативной принцессе влюбиться можно и в козла, и в алкоголика, и в тирана, и в пройдоху - и совершенно не заметить хорошего, качественного и верного мужчину лишь потому, что он незаметен. Именно этот иерархический обман и иерархическое подсознательное, ранжирование мужчин и заставляет рассудок делать неправильный выбор, ставить мужчине беспристрастную и объективную оценку его личности. Причем это относится не только лишь к принцессам, в большей степени это относится к мужчинам. Ведь на виду у них лишь принцессы высокоранговые. Среднеранговый мужчина, который видит лишь принцесс из первой категории, будет судить по одной или парочке женщин обо всех женщинах вообще. Ему будут интересны напористые, яркие и запоминающиеся личности, и, если у высокоранговых принцесс может преобладать такое качество как стервозность, мужчина будет воспринимать всех остальных принцесс стервами, хотя возможно, что большинство из тех что его окружали, стервами не были вовсе. Именно поэтому судить о большинстве по меньшинству - занятие людей высокопримативных, а значит в особенности - мужчин.

Говоря о иерархичности, то среди самих принцесс она тоже присутствует, как отголосок древнего прошлого, когда самки наших предков охотились примерно на ровне с самцами, но отголоски эти все же выражаются не в такой жестокой социальной форме: без стычек, кровопролитий, воин и жертв как у мужчин. Почему?

Настало время узнать про важнейший принцип образования любой иерархии, а именно, про принцип построения рангов(ППР). У всех высших парных животных, и у человека в том числе, этот принцип реализован на подкорке головного мозга ОДНИМИ И ТЕМИ ЖЕ НЕЙРОМЕДИАТОРАМИ, то есть при построении рангов идёт определенная и одинаковая цепочка событий и поведенческих реакций, и соответственно чувств которые испытывают обе особи; как перед, так и вовремя и после построения рангов, после конфликта. Причем само построение рангов невозможно без конфликта, и собственно у людей и вообще всех живых существ просто нет иных эволюционных поводов конфликтовать между друг другом! Кроме как выстроить ранги. Ведь именно принцип построения рангов и отвечает за то самое чувство раздражения, озлобленности на человека, который мягко сказать " не проявляет достаточного уважения", например, повышает голос или лезет без очереди.

Причем цель данного принципа не столько выявить слабую особь, на которой всем "разрешено ездить, отбирать пищу и прочее", сколько передать виду самые сильные гены. То есть определить победителя - того самого, который на общем фоне должен выделиться больше всех остальных.

В соответствии с этим принципом поведение большинства самцов "проигравших в ппр" должно быть таким, чтобы принцессам на инстинктивном уровне они были не интересны, отвратительны, чтобы их не замечали. Это необходимо для самостоятельной отбраковки их генов из генофонда вида, в то время как меньшинство элитных самцов "победивших в ппр", должно-таки вызывать интерес и именно на них должно сосредотачиваться внимание.

Следовательно, мужчина высокоранговый, среднеранговый и низкоранговый должны помимо самого восприятия вести себя совершенно различно и очень сильно отличаться в глазах принцесс. Ведь каждая победа в ппр, ровно, как и в проигрыш, меняют нейромедиаторный статус мужчины, а значит и его психику.

 Для реализации этого механизма необходимо не сколько, чтобы у самцов было само желание мериться достоинством друг с другом, воевать, делить и конфликтовать, а, чтобы поведение отбракованных в ходе построения рангов низкоранговых самцов не позволяло им самим как-то нравиться принцессам. То бишь утрированно: чтобы принцесса могла за пару минут понять на подсознательном уровне кто перед ней: затравленный неудачник, нытик, или же уверенный победитель. И это обстоятельство действительно имеет место!

Для того чтобы узнать, как работает данный механизм, следует узнать, как он реализован в плане инстинктов, чувств. И как инстинкты могут влиять на психологию человека и его поведение. Разберем детальнее, что такое фундаментальный принцип построения рангов.

Возьмём две особи мужского пола, между которыми произошел конфликт, пусть из-за какой-то мелочи. К примеру первая особь повысила голос на вторую.

Когда первая особь не признает ранг второй, то у первой по отношению ко второй происходит выброс особых нейромедиаторов, они включают: эгоизм, эгоцентризм, наглость и недовольство, неприязнь, презрение, вплоть до агрессии. И как только возникает подходящий момент, эти эмоции с унизительным отношением в придачу тут же выплескиваться на вторую особь. В данном случае на основе этих эмоций первая особь позволила себе повысить голос на вторую.

Причем включение этих, казалось бы, не самых лучших эмоций происходит неосознанно, ещё до начала самого конфликта, то есть тогда, когда агрессор почувствовал слабость и уступчивость потенциальной жертвы в лице второй особи. Таким образом, у второй особи есть лишь два варианта:

Первый: Защита, возражение и несогласие с таким отношением к себе первой, то есть сопротивление.

Второй: быть уступчивой и признать тем самым ранг первой особи выше, а свой ниже. То есть признать поражение и позволить второй особи повышать на себя голос.

Так или иначе конфликт двух особей будет длиться до тех пор, пока не выполниться два вышеописанных условия ППР. Молчание или уход от конфликта - в соответствии с ППР тоже есть поражение. (Молчание - знак согласия). Это закон природы, который работает абсолютно везде, где только есть половое размножение и есть самцы. Кто-то уступает, а кто-то отбирает; кто-то слабее, а кто-то сильнее; кто-то выше, а кто-то ниже, и эмоция агрессии возникла именно благодаря ППР. Таким образом, в ходе построения рангов должна определяться особь победитель и проигравшая, то есть уступившая психологически (или же физически).

(Далее следует очень важная информация!)

Как только особь побеждает в ППР, у нее включается выброс эйфории и рост нейромедиаторов, отвечающих за половое размножение и высокий первобытный ранг, повышается уверенность в себе, закрепощенность, включается некий природный магнетизм, самоуверенность. У особи проигравшей, напротив, наблюдается выброс гормонов стресса, нейромедиаторов подавляющих волю и блокирующих тягу к размножению, падает уверенность в себе, возникают комплексы, возникает болезненное восприятие критики, зависимость от чужого мнения, понижается самооценка. Меняется сам нейромедиаторный статус, который отвечает за поведение, ход мыслей, и даже за микромимику.

Чем больше поражений в ппр испытывает особь, тем меньше ее тяга к размножению, тем выше у нее уровень гормонов стресса и тем больше подавляется ее воля, и как следствие, падает первобытный ранг. Тем больше у нее комплексов и тем легче ей управлять.

И напротив, чем больше таких психологических побед выигрывает особь в ходе ппр, тем больше ее тяга к жизни и размножению, и тем больше у нее уровень гормонов счастья, тем выше ее фактический ранг.

Возможно фразу: "Девушки любят победителей", стоит трактовать несколько иначе: "Девушки рассматривают только тех мужчин, которые демонстрируют поведение и атрибуты победителей" - а вот любят или нет, ещё не факт. То есть именно нейромедиаторный статус победителя, с присущим высокоранговым поведением и вызывает интерес у принцесс. Негативная сторона этого принципа так же проявляется не редко в современной социальной среде. В самом деле, если присмотреться, то в современном мире можно увидеть массу таких людей, для которых просто необходимо создать какой-то конфликт. Это как стихия, словно люди получают удовольствие от провокации этих конфликтов, и теперь понятно по какой причине - это повышает первобытный ранг, давая выброс эйфории. Кто-то борется с этим в себе, а кто-то получает удовольствие. Ключевая особенность ППР - испытывать удовлетворение от унижения других и доминировании над ними, ведь инстинкт, в соответствии с шаблоном даёт особи эйфорию, и ей кажется, что, унизив кого-то, она тем самым становиться выше.

 По этой причине выделения эйфории при победе, например, есть люди, которым до безумия нравится как-то без особого на то повода унижать других. И как правило для такого рода психологических унижений инстинктивно выбирается заведомо наиболее слабая и уступчивая особь, проявляющая признаки низкого ранга (сильная- то и сама может унизить!).

 Будешь слабым - загрызут, будешь сильным - найдется другой слабый, которого загрызут, будешь грызть сам - зауважают.

И чем ниже возможность особи подтвердить свой ранг иными путями кроме унижения других, и чем выше ее ранговый потенциал, тем выше эта неосознанная потребность в унижении более слабых. Повторюсь, по этой же причине есть люди, которые буквально получают удовольствие от жизни создавая конфликты с заведомо более слабыми психологически и более уступчивыми, (это вовсе никакие вам не энергетические, мать их, вампиры!), и в тот самый момент, когда более уступчивая особь закономерно сдается, то у угнетателя словно на секунду возникает та самая язвительная улыбка, ехидство, что есть признак того, что свою дозу эйфории в соответствии с ППР особь получила. Самоутвердилась за чужой счёт. Унизить кого-то, даже уязвить более слабого, означает на первобытном языке испытать тот самый мимолётный кайф - значит день прожит не зря. Хотя в самом сознании инициатора конфликтов и мыслей об этом не возникает - он искренне считает особь виноватой и адресует на нее агрессию.

Причем построение рангов и получение подобного рода эйфории характерно в большей степени для мужчин. Для принцессы, унижение других без явной на то причины не является поводом для выброса эйфории, при условии конечно, что ее примативность низка. Причем для особи, родившейся с низким исходным ранговым потенциалом такая возможность получения эйфории отсутствует. Любое демонстративное непризнание ранга одной особи другой особью способно давать эйфорию, а значит, принцесса, отвергающая жертвенные ухаживания сколь-нибудь среднерангового самца, тоже может испытать нечто подобное. В таком случае будет приятно не влюблять в себя мужчин, коллекционируя их сердца, а отшивать мужчин, потерявших голову в попытках завладеть принцессой. Ведь ранг "отшитого" мужчины подавляется в точности с такой же силой, с какой он проигрывает в ппр с другими самцами. И раз у кого-то ранг подавляется - у кого-то он повышается (по принципу обратной связи). И чем больше самец получает отказов, чем чаще его отшивают - тем ниже становиться и его ранг.