Про выбор и одиночество. Техническая сторона.

Кто и кого выбирает? По канонам эволюции всегда выбирает тот пол, который воспроизводит потомство, то есть девушка. Она - даёт жизнь, и она решает, чьи гены необходимо передать виду. Если будет выбирать мужчина, то это будет противоречить фундаментальному принципу разделения полов - принципу сверхценности самки (принципу Бэйтмана). Во все времена и все без исключения народы, где право выбора давалось мужчине, как только эти народы оказывались свободны от религии, политики и законов, тут же возвращались к этому правилу, к своим корням. У других живых организмов попытки изменить привычный образ жизни имеют ту же картину, ибо она типична.

Те немногие (даже единичные) виды живых организмов, где визуально выбирает самец, можно рассматривать как кратковременные «завихрения» эволюции, да и там, этот выбор самки просто замаскирован. Например, самка может не делать выбора сама - она может спровоцировать самцов на самостоятельное выяснение отношений между собой, а затем предпочесть победителя (а может вообще закапризничать, и не предпочесть, ибо она ничего и никому не ОБЯЗАНА.). При этом, со стороны неискушенному наблюдателю может казаться, что оба самца дерутся за самку, а она не имеет никакого права выбора вообще.

Практически во всех случаях, когда используется половой отбор, и брачный ритуал, самка сначала как бы очень тонко намекает заинтересовавшему ее самцу на то, чтобы он начал ухаживания и проявил свои качества. В некоторых случаях, после намека следует "видовая песня" которую наиболее отчётливо должен исполнить самец - так поступают глухари, или определенные амплитудные движения в полете, позы и т.д. Далее, самка оценивает эти брачные ритуалы, и принимает решение о пригодности лично ей генетической линии конкретного самца. Но это у животных, а как дела обстоят у людей? Мозг человека несомненно устроен сложнее, и вроде бы нарост в виде неокортекса должен запутывать картину, но на практике этого не происходит, и признаки и правила игры в общей сути остаются, такими же.

Главный признак отбора - то, что на «входе» в ситуацию, имеются несколько самцов, а на «выходе» - один, а техника этого отбора очень вариабельна у разных видов. Девушке считается неприличным и даже невозможным делать выбор прямо, без предшествующего выяснения личности мужчины, или отношений между самими мужчинами, хотя бы заочного или даже мнимого (опять вспомним средневековых рыцарей); затем ей проще предпочесть мужчину, демонстрирующего поведение победителя. Мужчины далёкие от достижений, проигравшие или неудачники, просто не берутся во внимание.

Социологи в ходе опросов выяснили, что большинство мужчин поголовно уверенны, будто бы любой девушке не составляет труда выбрать себе вторую половинку, но из вышеизложенного напротив, выходит, что труднее всего в опознании второй половинки - девушкам. Инстинкт сексуальных и эмоциональных (половых) предпочтений требует, чтобы девушки чувственно выбирали высокоранговых, энергичных, целеустремлённых, самоуверенных и успешных мужчин, а реалии и стереотипы современной жизни требуют создать семью, как бы забив на эмоции. Но, как жить с мужчиной без эмоций? Да и высокоранговые мужчины, то есть эмоционально приемлемые, по тому же правилу Бэйтмана, составляют только 10-20% от общего количества мужчин вообще. Получается, что по отношению к остальным формально девушка создает конкурс 5-10 мужчин на место, и рассматривая каждого, приемлемых эмоционально для нее мужчин среди них может просто не оказаться, а время то идёт. К тому же, высокоранговые мужчины по правилам плейотропии автоматически притягиваются к высокоранговым девушкам, а вот девушки с первобытным рангом ниже, даже будучи нравственными, успешными в жизни, в карьере, имеющими красоту, молодость и все остальные качества личности, могут остаться одинокими и так и не встретить подходящего на уровне чувств мужчину, либо полететь на ложный свет обманувшись визуальным рангом, обжигая свои крылья в каждых новых отношениях. В таких случаях логична позиция: лучше я буду вообще одна - хоть крылья будут целы.

"Хороша, но одинока, на горизонте нет подходящих мужчин" - это самый частый вопрос, с которым девушки обращаются к различного рода специалистам и на котором паразитируют различного рода гадалки и шарлатаны. Это парадокс, на который не может ответить психолог, но нейробиолог и этолог прекрасно понимают в чем тут дело, и в чем причина несправедливого одиночества этих прекрасных созданий. Природный (плейтропический) магнетизм, как и химия любви - дело тонкое, требующее напрячь свои извилины. Ведь по правилам плейотропии, играет ключевую роль нейромедиаторный статус человека, то есть то, как сам человек смотрит на мир. То, что он видит в других и как воспринимает окружающих, то и получает.

Желаемых половым инстинктом предпочтения сильных генов мужчин для моногамных семей, естественно, на всех девушек не хватит - создаётся картина о нехватке для серьезных отношений мужчин, даже при их численном избытке. Вроде как количественно мужчин вокруг много, но, того самого среди них, к которому возникали бы чувства, ну просто нет!

Хуже в этом отношении низкоранговым мужчинам. От всех им достается - гамму и так бьют все, а с девушками - «удни огурченья». Хотя, с точки зрения ценностей семейной жизни (если забить на чувства), гаммы бывают очень часто предпочтительнее «альф», они податливее, ласковее, услужливее, безропотнее, и их просто подчинить. За них нет конкуренции, они менее требовательны и удобны, пассивны.

По крайней мере, они преданнее, ведь другим то девушкам они не интересны. Их беда и причина одиночества в том, что они не вызывают никакого интереса.

 Повышенные уровни нейрогормонов стресса, пониженный жизненный тонус и отсутствие тяги к самосовершенствованию, и прочие аспекты гамм делают их непригодными и совершенно не вызывающими чувств мужчинами.

Мужчина сразу зовёт под венец?

Низкоранговому мужчине брак нужен, главным образом, чтобы заниматься интимом и иметь детей. Вне брака его отшивают, да и в браке возможно норовят обделить (если даже ему повезёт, и удастся жениться; впрочем, везенье ли это, если чувства к таким мужчинам быстро проходят, ведь инстинкт часто включает их по ошибке, реагируя на отдельные компоненты визуального ранга)

Выходит, что рекомендация в слепую «выходить замуж по любви» и верить сердцу, может быть весьма противоречива, и способна приводить лишь к путанице, заблуждениям и разочарованиям. Поэтому поговорка: любовь зла - полюбишь и козла, имеет глубокий биологический смысл. Мужчина, вызывающий сильные чувства, должен быть так же приемлем и на рассудочном уровне (ну, хотя бы не иметь судимостей и быть материально обеспеченным).

Понравился, но торопит события?

Как было сказано выше про половую экспансию: максимальное количество самок самец может оплодотворить, если будет заниматься каждой из них лишь необходимый минимум времени - уж так мужчины устроены. В этом причина предпочтения мужчинами, особенно низкоранговыми - легкодоступных девушек. Другими словами, добившись тела, он может быстро утратить к девушке интерес, ибо цель достигнута, и пора быстренько заняться другой. Поэтому, если мужчину хочется удержать, то если он не воспринимает девушку высокоранговой - это занятие бесполезное. Конечно, можно уклоняться от интимного контакта и даже намеков на него, пока это возможно. Однако, учтите, что если опасаетесь, что без ЭТОГО он улетучиться, то боятся нечего - значит улетучиться в любом случае, а после ЭТОГО, пожалуй, ещё быстрее.

 Мужская любовь — это лишь тень любви женской, но она гораздо более скоротечна, чем женская, хотя по силе эмоций часто превосходит женскую в апогее. Так сказать, ярче вспыхивает, но быстрее сгорает. Биологический смысл для мужчин тот же — не тратить зря время. Более того, у мужчин низкоранговых эволюцией не предусмотрено программ заботы о потомстве, и о самке вне периода овуляции - тоже. (Их размножение исходя из названия вообще не предусмотрено природой!) Поэтому нет ничего удивительного в том, что, сделав ребенка и как правило, оказавшись ошибкой судьбы, такой мужчина не ощущает ответственности - просто нету тех извилин, в которых рождается ощущение ответственности за свое потомство, а значит слова, уговоры и логические доводы тут бессильны.

Несколько утрируя, можно сказать так: девушки, безусловно индивидуальны как личности, но речь идёт не о приобретённых знаниях в ходе жизни, речь идёт о врожденных особенностях и склонностях головного мозга. Это значит, что инстинктивный шаблон, а вернее образ высокорангового мужчины на уровне подсознания - ОДИН, и он, подобно образу вкусной и калорийной пищи записан глубоко в подсознании. А вернее, в лимбической системе головного мозга.

И большинству девушек нравятся, примерно, одни и те же мужчины. То есть, если девушке нравится некоторый мужчина, то очень велика вероятность, что он же нравится не только ей; если некоторый мужчина девушке не нравится, то очень вероятно, что он не нравится никому (из девушек) и никогда. Так что, если девушка влюбилась и чувствует, что ей приходится за этого мужчину конкурировать с другими девушками (без его участия), то скорее всего, конкурировать придётся всю оставшуюся жизнь, если даже его удастся захомутать. За чувства, бывает, нужно бороться! Справедливо и обратное: если мужик, вроде бы хороший, добрый, нежный, ласковый, податливый, обеспеченный и т.д., но «не лежит к нему душа», то не следует успокаивать совесть мыслями, что у другой девушки чувства повернутся иначе — по правилам плейтропии весьма вероятно, что этот "хороший мужичок" обречен на вечное одиночество.

Не родись красивой, а родись счастливой. Очень верная поговорка, отражающая то обстоятельство, что мужчины более примативны и выбирают девушек чувствами, то есть им нравятся визуально красивые девушки. Мужчин привлекает именно обёртка. Таким образом, за таких красивых девушек часто возникает острая конкуренция, в которой безусловно побеждают более авторитетные, уверенные и высокоранговые самцы. Слово «самец» здесь наиболее уместно, ибо мягкий, культурный, менее уверенный и более пассивный мужчина может с большей вероятностью иметь невысокий ранг, и более уверенные, и активные, высокоранговые его от вас, красивой, безнадёжно оттирают.

О мужской неверности.

Выше уже было сказано, что у мужчин отсутствуют инстинктивные ограничители сексуальной экспансии, однако имеются два больших НО.

Первое: реализовать эту экспансию может только мужчина с высоким рангом. Низкоранговый может и хотел бы, да... никому он не интересен.

Жены, чьи мужья вдруг разбогатели, отмечают, что он стал изменять, или вообще ушел. Мужчина этот не изменился. Все просто — его социальный ранг повысился, а вслед за ним повысился и ранг первобытный, изменилось мироощущение, сам нейромедиаторный статус …и девушки стали обращать на такого мужчину внимание, и его любить. То есть он всегда был кабелем, а иллюзию верности создавал лишь тогда, когда он не был никому интересен. Когда ему было "выгодно".

Второе НО: отсутствие инстинктивных ограничителей не означает отсутствие рассудочных. Вы будете смеяться, но мужчины бывает, сознательно не пускают себя к другим девушкам, исходя из морально-этических соображений! Например, низкопримативный мужчина, воспитанный в строгой нравственности, будет всячески избегать девушку с чертовщинкой или намеками на антисоциальное поведение, даже если та всячески будет ему симпатизировать.

 

На этом читатель вкратце узнал про половой отбор, иерархические инстинкты и их тесную связь с чувством любви, а также про примативность и видовые функции каждого из полов. Теперь заканчивается теория, и, начинается самое интересное!

Базовые принципы работы подсознания.

Каждый принцип является важнейшим поведенческим элементом, унаследованным от наших далёких предков (наряду с глазами, ушами, конечностями) и работает в фантомное режиме, в подсознании человека, порождая те или иные эмоции в ответ на внешние стимулы.

Ключевые принципы.

· Принцип построения рангов.

· Принцип переадресации агрессии.

· Принцип усвоения информации на основе ранга. (Принцип заострения внимания)

Принцип построения рангов.

Зачем эти непонятные мужчины так любят померится кулаками?

Выйти и со всей дури навалять человеку, который случайно подрезал автомобиль сзади, а потом, выпустив пар с разбитыми в кровь кулаками сесть за баранку - ведь это же так здорово и логично!

 

Почему вообще мужчины ведут воины? Зачем нужно насилие в, казалось бы, мирное время, при избытке пищи? Почему в истории человечества не было ни одного периода без войн, раздела власти, территории, без революций и прочего?

Почему всем, казалось бы, разумным людям нельзя просто поделиться, договориться между собой без крови? Зачем рисовать территорию и обозначать границы? Зачем нужно беспричинное насилие одной особи вида в отношении другой? Почему у одних людей есть практически все богатства и власть, а у других - нет совершенно ничего, и такое, относительно несправедливое положение дел с точки зрения логики и просто математики, воспринимается социумом абсолютно нормально? Как нечто естественное.

Настало время поговорить про древнейший принцип построения рангов.

Мужчина в среднем особенно сильно подвластен иерархическому и территориальному инстинкту.

А иерархический инстинкт на то и иерархический, потому как требует, чтобы всегда, обязательно, кто-то был выше, главнее. Никакого равенства. На словах равенство может быть, но на практике - отнюдь! Чья-то голова всегда поднимается выше остальных.

Тот, кто имеет высшее в соответствии с иерархическим инстинктом положение, автоматически имеет больше всех прав, ресурсов, территории и благ.

Перераспределение власти, ресурсов и половых интересов на мужчин в связи с иерархическим принципом так же должно быть неравномерно. Ибо у кого-то больше, а у кого-то меньше.

Что такое принцип построения рангов?

По сути, это древнейшая ритуальная форма взаимодействия, при которой одна особь провоцирует конфликт, и требует признать свой, более высокий ранг, а другая не желает этого делать. Уступать. То есть, это некое покушение одной особи на авторитет, самооценку, ресурсы, территорию и т.д. другой особи. И, соответственно, данное взаимодействие должно порождать у конфликтующих особей соответствующие эмоций: кто-то должен смириться и уступить, проиграть, отдать; а кто-то напротив, отобрать, возвыситься.

Принцип построения рангов нужен для того, чтобы провоцировать двух и более особей одного вида вести междоусобную борьбу, а также формировать иерархию. (Внутривидовая агрессия)

Такое поведение наблюдается у всех живых существ, практикующих половой отбор, даже у самых примитивных. Ровно, как и наоборот: одна особь требует уступить, полагая свои полные права на то или иное действие, а другая не соглашается.

Как работает иерархический инстинкт в современной жизни?

Например, вас попросили уступить место в автобусе. Вы сделаете это скорее, если человек вежливо попросит! Но если же он нагло заявит об этом, то это вызовет протест иерархического инстинкта! Соответствующую эмоцию. То бишь, именно то самое чувство протеста и вызывает иерархический инстинкт! Принцип построения рангов, действуя по древнейшему шаблону, и вызывает то самое чувство этого протеста, и далее, неприязни и враждебности, которое направляется на человека, который приказывает уступить ему место в наглой форме. Вежливо прося, человек как бы признает ранг собеседника, давая ему выбор. Но если выбора нет, то это уже вызов! То есть, как бы покушение на ранг(авторитет), а подсознание трактует это так: Я выше тебя, поэтому ты мне должен......(а в чём именно должен, не важно. Главное, найти предлог, а повод всегда найдется!)

В чем заключается принцип построения рангов?

Для начала у одной особи выделяются соответствующие нейромедиаторы, и у (агрессора) возникает чувство виновности, раздражения или агрессии в отношении другой особи. Причем, возможно совершенно беспричинно.

Рассудок первой особи как бы неосознанно ищет повод сделать вторую особь виноватой, выплеснуть на нее эти негативные чувства, а инстинкт реализует в ее отношении это чувство, когда появляется подходящий рассудочный повод. Далее, первая особь адресует негативные эмоции на вторую особь.

У второй особи два варианта:

Смирится, согласиться с мнением рассудка первой особи, или же принять вызов и протестовать. Дело может и вовсе дойти до драки!

То есть важно именно чувство, рассудок уж как-нибудь найдет поводы.

Например, типична ситуация в общественном транспорте: хамоватый тип наступил на ногу.

После предъявления претензий и требования извинений, хам вину не признал (не ощутил), сказав повышенным тоном, что мол "нечего ноги расставлять, и так стоять места нет!"

Тем самым он вызвал жертву топтания на иерархическую дуэль, а себя виноватым отнюдь не посчитал.

В итоге и жертва и обидчик будут переадресовывать друг на друга чувство вины, то есть внушать его друг другу с помощью рассудка так или иначе интерпретируя ситуацию. Один человек будет доказывать свою правоту, другой свою - и все это происходит именно под воздействием эмоций, которые порождает принцип построения рангов и происходит формирование цепочки мыслей.

Если ни одна из особей не захочет уступать (признавать свой более низкий ранг), и признавать свою неправоту, то чувства неприязни нарастают, и далее между людьми возможна словесная или физическая стычка!

Причем это только банальная ситуация в автобусе, в реальной же жизни порой нужно постоянно ставить окружающих на место, в противном случае падает авторитет...и в следующей раз хамоватый тип наступит на ногу снова.

Не даром отцы учат своих сыновей давать сдачи - в соответствии с принципом построения рангов, не давший сдачи оппонент понижает свой ранг, и, его авторитет падает настолько, что в следующий раз ему без оглядки наступит на ногу уже другой пассажир, и просить извинений не захочет.

Другой пример принципа построения рангов: медленный новичок водитель, соблюдающий правила дорожного движения и не дающий перестроиться другим водителям на полосе. То есть, он мог бы и уступить дорогу, но не обязан этого делать, ибо таковы правила дорожного движения. Но считают ли так водители, которые плетутся за ним? В большинстве случаев - отнюдь. И в лучшем случае дело заканчивается благим матом себе под нос. Таким образом возникает чувство неприязни и агрессии, и вот, один из этих водителей которому не уступают дорогу, решает остановить медленно едущего, и попросту набить ему морду, ведь ему по какой-то причине кажется, что медленный водитель сознательно не уступал ему дорогу. Возникшее чувство неприязни, агрессии и вины в отношении медленного водителя тут же автоматически вызывает его на ранговую дуэль. В ходе этой дуэли и будет происходить так называемая неосознанная примерка достоинства, хотя, казалось бы, никаких логических поводов к стычке между водителями нет. Во-первых, можно просто договориться, ну а если договориться не выходит, то следует соблюдать правила дорожного движения, в ходе которого медленный водитель не обязан уступать дорогу, и способен создавать целую пробку из едущих сзади машин. Но волнует ли это плетущихся сзади водителей? Отнюдь! Наверняка, каждый из них через пол часа такой езды истратит свои словарный запас.

Это простейшие формы принципа построения рангов.

Принцип построения рангов есть везде и всюду, и проявляется он в более сложной социальной форме. Смысл его в том, чтобы установить ранги, границы, дабы особи знали кто более уступчив, а к кому, наоборот, лучше не лезть. Об кого можно вытирать ноги, а кто может вытереть их сам. Ведь если бы водитель, скажем, ехал целым кортежем с охраной, и перекрывал путь, то навряд-ли бы кто-то решился остановить его и уж тем более набить ему морду. В таком случае агрессия у сзади едущих водителей если бы и включилась, то не нашла бы выхода.

Поэтому очевидно, что у низкоранговых мужчин в соответствии с принципом построения рангов повышена уступчивость, у высокоранговых же мужчин наоборот, повышена конфликтная инициативность и конфликтная устойчивость.

Очень важный момент: у уступившего в принципе построения рангов человека снижается первобытный ранг, то есть меняется нейромедиаторный статус, в то время как у победителя, наоборот, первобытный ранг повышается!

Да и не сумевший постоять за себя мужчина не вызывает уважение у девушки, ведь плейтропически иерархическим инстинктом это трактуется как его слабость (низкоранговость) и он не сможет постоять и за нее.

Можно, конечно списать уступчивость на манер культурности и нравственности, однако, это далеко не одно и то же.

Благодаря данному принципу, негласно выстраивается иерархия современного общества и данный принцип тесно связан с социальными взаимоотношениями.

То есть большинство обслуживает меньшинство, и ресурсами большинства обладает меньшинство, точно так же, как и территорией, и прочим. А потому социальный ранг и первобытный, тесно связаны между собой, но не определяют друг друга жестко.

 Если человек, занимающий высокий пост в обществе будет уступчив, то его место займет другой, более властный и инициативный. С другой стороны, в современном мире можно добиться высокого социального положения даже не обладая высоким первобытным рангом, к примеру, в силу мощного ума или просто удачи.

В описанном выше примере, с общественным транспортом и наступанием на ногу, хам своим поступком вызвал жертву на ранговую дуэль. Если бы он был уступчивее, то он бы извинился, но высокий ранг особи не позволяет ей ощутить чувство вины! Это ключевая особенность высокоранговых особей во всей живой природе!

То есть, первое правило принципа построения рангов гласит: люди, поддаваясь иерархическим чувствам (агрессии, неприязни), неумышленно (неосознанно) пренебрегают другими людьми в силу того, что первые не в состоянии ощутить чувство вины. И наоборот. Люди неумышленно позволяют остальным людям пользоваться собой в силу того, что у них это самое чувство вины возникает. Все элементарно - как ключик и замок. А потому старая поговорка: "Проблема мира в том, что воспитанные люди полны сомнений, а идиоты полны уверенности" - имеет ироничный смысл.

Тот, кто сумел победить в ранговой дуэли и навязать оппоненту чувство вины, свою волю или заставив его отступить, тем самым выказывает язвительную улыбку - она тот самый признак, говорящий о том, что человек получил свою дозу эйфории - ведь он в соответствии с принципом построения рангов повысил свой ранг за счёт унижения более слабого. Вот мы и узнали мимоходом, почему для некоторых людей спровоцировать конфликт на ровном месте - это словно стихия. Почему некоторым людям так нравиться словно "пить энергию" других людей.

Собственно, само чувство вины, а вернее возможность — это чувство вины ощутить, и регулирует силу уступчивости особей в иерархии. Чувство вины словно парализует, обезоруживает особь. То есть оно либо возникает, либо нет.

Причем более 80% таких ранговых мини-дуэлей происходят неосознанно, то есть даже невербально, психологически. Причем, чем более развито существо, тем меньше оно прибегает к физической силе при построении рангов.

По этой причине, если особь будет часто уступать другим, то ее нейромедиаторный статус будет меняться, у нее будет падать первобытный ранг и остальные особи просто будут переадресовать на нее чувство агрессии, вины, делать ее виноватой по различным поводам, вытирать об нее ноги и в конце концов такая особь и вовсе станет забитой. Ее нейромедиаторный статус понизиться, и возможно, никакого удовольствия от жизни она получать не будет. А пониженный нейромедиаторный статус - это словно надпись неудачника, которую в соответствии с плейотропией хорошо видят иерархические инстинкты окружающих.

Например, хорошо иллюстрирует принцип построения рангов типичная ситуация в детской колонии. Один из малолетних заключённых, имел весьма невысокий статус в тюремной иерархии. Фактически, был на "половину" неприкасаемым, то есть находился под вопросом (между "низкоранговым" и простым заключенным). И вот, случается банальщина: спустя какое-то время у одного из рядовых заключённых порвались штаны. Естественно, рядовой заключённый не пойдет на помойку, искать целые, но изношенные вонючие штаны - чтобы удержать авторитет и не ходить в дырявых штанах, он снимет их с другого, более слабого. То есть с того, кто теоретически позволит себе сделать это.

И именно благодаря плейотропии найти того, кто позволит снять с себя штаны (низкорангового) не составит труда.

Таким образом, рядовому заключённому остаётся лишь найти предлог, или же в простонародье "развести" более слабого заключённого, чтобы он сам, добровольно отдал свои целые штаны, а сам отправился на помойку, искать хоть что-то. И это осознанные действия, но принцип построения рангов же работает на бессознательном уровне, просто вызывая эмоции неприязни, под которыми, например, может строиться примитивная логическая цепочка: "Как это, опущенный в нормальных штанах, а я, рядовой заключённый, в дырявых? Я что, ниже его? Нееет, так дельце не пойдет..."

 Даже на таком простом примере видно, как происходит перераспределение ресурсов в соответствии с принципом построения рангов. С наступлением взросления мозговых участков, принцип построения рангов у мужчин усложняет свою структуру, и находятся различные, самые нелепые доводы, однако, смысл "на выходе" остаётся тот же: Кто-то выше, а кто-то ниже. Одни имеют права - другие нет. С самого слабого спрос, с самому сильному - подать.

Да и какое дело остальным участникам пирамиды до самой слабой, лишённой штанов особи в иерархии? Ее, в соответствии с принципом усвоения информации, на основе ранга просто не будут замечать остальные члены группы.И несмотря на подобную несправедливость с точки зрения логики, остальные заключённые подумают: Ну сняли штаны, и ладно, все же по правилам! Все же в порядке вещей!