Как нормальные люди становятся крамольниками и шарлатанами.

 

Всё начинается с того, что они задают самим себе безобидный вопрос «Кто я? В чём цель и смысл моей жизни?» И, хотя на этот вопрос ещё никто не ответил, хотя он так и повис, брошенный в Вечность со страниц Священных книг (Кто мы? Куда идём?) [5], но именно с него и начинается Человек. И «размер» человека прямо пропорционален глубине этого ответа.

От ответа на этот вопрос напрямую зависит продолжительность и качество жизни и конкретного человека, и общества, и цивилизации, и человечества в целом. Российским учёным И.А. Гундаревым доказано, что причиной демографического кризиса (вымирания россиян) конца 90-х прошлого века начала XXI века — является утрата ими смыслов жизни [18].

Есть простой способ показать, почему это именно так. Совершенно бесспорно, что поток времени движется из прошлого в будущее. Не менее бесспорно, что происходящие с нами события движутся ровно наоборот. Они приближаются из Будущего, становятся настоящим и уходят в прошлое. То есть поток событий движется ровно в противоположную сторону. Представим это графически:

 

Рис. 1. Соотношения потока времени и потока событий человеку, находящемуся в настоящем.

 

Кто задал такое течение времени — ответить сложно. Но вот что управляет потоком событий нам уже ясно. Им управляет «заброшенная в будущее» цель. Она же — виртуальное будущее, она же Телос (термин введён Аристотелем, переосмыслен и введён в современность А. Солодиным [58]). Это понятно и на самом простом, бытовом уровне. Если человек мечтает стать чемпионом, то есть «видит» себя в будущем на пьедестале, то он начинает соответствующим образом выстраивать события, тренироваться, соблюдать диету, вести соответствующий образ жизни. Если никакой цели нет, если смысл утерян, либо его вообще не было — потоком событий его жизни управляет «добрый дядя», у которого есть цель. Но как только «дядя» догадается, что вы догадались, он назовёт ваши цели крамолой, каковы бы они не были. Рабство никуда не делось. Оно осталось в социуме как способ жизнедеятельности, названный в психологии реактивным [55]. И таких людей большинство. Их сознанием и деятельностью манипулировали, манипулируют и будут манипулировать.

Есть и второй способ жизнедеятельности — рефлексивный. Он намного сложней. Он связан с самостоятельным мышлением «приподнятого» над общей толпой субъекта. Субъекта с видением высокой цели, умеющего принимать самостоятельные решения и формирующего сценарии (стратегии) для достижения поставленных целей в условиях нескончаемых потоков противоречивой, агрессивной, недостоверной информации, в условиях дефицита времени и рисков. А ведь в жизненной практике иных условий и не бывает. И тогда получается, что себя, как человека — субъекта собственной жизнедеятельности, приходится отстаивать постоянно. Себя приходится «доказывать», избирать и переизбирать на «должность» человека. Приходится подниматься в атаку и бросать себя в пекло, отскребать себя от мягкого кресла. Приходится непрерывно бороться с многочисленными внутренними врагами — гордыней и её средневековой разновидностью — спесью. Со страхами и завистью, ненасытностью, озлоблением, «принципиальным» неверием, за которым в действительности стоит умственная лень, жадностью и стяжательством. Со всей той мерзостью, коей наводнила нашу жизнь Жёлтая Река средств массовой информации. Это явление самовоссоздания сущности тоже уже замечено наукой и получило название «автопоэзис».

Куда как проще обо всём этом не думать, поручить всю эту борьбу «за нас всех» Избранным. И непрерывно жаловаться на несправедливость этих избранных и жизни вообще. Хотя в известной нам части Вселенной справедливость действительно есть, она действительно Высшая и несокрушимая: каждая сущность живёт в том мире, который сама же и создала [58]. Жаловаться некому, кроме самих себя. Это мы неорганизованны. Это мы ленимся. Это мы позволяем открыто надувать себя. Это мы живём бесцельно и безобразно. Это мы не удосуживаемся задуматься о Смысле жизни, о Боге. Это мы не способны принимать какие-либо самостоятельные решения. Как и всё в этом мире, справедливость созидается нашими руками. Так что выбирайте. Тем более что выбор невелик. Или комфортная езда по ровному асфальту до самой пропасти. Или поиск Спасения на неровных, порой скользких тропах, ведущих к человеческому Совершенству.

…Чем больше я оживаю, принимая в себя родовые человеческие глубины, тем короче становятся мои просьбы к Всевышнему. Сегодня я прошу у Бога только одного — прощения. Ибо Он давал и даёт нам всё, что Сам знает и умеет, Он не закрыл перед нами ни одной двери. Это мы, имея глаза не видим и, имея уши, не слышим, — потому что не хотим ни видеть, ни слышать. Это мы, купаясь в Его любви, ничего и никого не хотим любить и отдаём это место страхам. Это мы, созданные по Его «образу и подобию», ничего божеского делать не хотим. Себе мы оставляем только божественные почести, но никак не мученический крест. Это мы, достоверно зная и понимая, что Он Един, свирепо растаскиваем людей по конфессиям, сектам, корпорациям. Это мы, «свято» выполняя завет «не убий», создали и применили химическое и ядерное оружие. За всё, что мы делаем с Природой и с самими собой, простить нас может только Бог.

 

Глава 2

 

Ночь в Монастырищах ^[1]

 

Не я пришёл к тебе и не ты пришёл ко мне. Мы пришли друг к другу, продираясь через недоверия и страхи, неприязни, подозрения и зависть. Я заметил: мы каждый раз обретали друг друга, когда шли вверх, к Совершенству. И каждый раз теряли друг друга из вида, когда опускались. Нам достаточно пристально и с любовью посмотреть на другого, узнать его — и мы тут же узнаем себя. Вдруг обнаружится — что эта старая женщина — та же самая медсестра, вытаскивавшая меня раненого с поля боя. С этим парнем я участвовали в рыцарском поединке, а этот мальчик — мой учитель в те времена, когда я жил в Элладе.

Каждый из нас — это вершина айсберга по имени Человек. За каждым из нас, существующих в полно проявленном виде, невидимо развёрнут целый веер наших воплощений. И все мы во все времена строили и защищали один мир — Мир Человека.

Фантасты только начинают помышлять о совершенной памяти, а в Реальности она давно есть. Об этой Вселенной каждый из нас знает всё, что только когда-либо было узнано Человеком как Родом. Это знание передаётся нам генетически, «закачивается» в пренатальных матрицах, импринтируется ещё в раннем детстве. Оно принадлежит нам всем, но обретается каждым индивидуально. Мы узнаём запах розы потому, что кто-то из людей нюхал розу, и это стало передаваться генетически^[2]. Но если за свою жизнь мы ни разу не понюхаем розу, это наше знание останется невостребованным. Многие люди, особенно забитые школьники и студенты, считают, что они ничего не запоминают, ничего не знают. На самом деле они знают ровно столько, сколько надо для ориентировки в студенческой жизни. И впредь будут узнавать только то, что актуально нужно для осуществления поставленных целей.

Это давно поняли в авиации. Поначалу конструкторы стремились оснастить самолёт всё большим количеством приборов, которые давали информацию о состоянии техники и факторах полёта. Но вскоре обилие приборов стало только мешать лётчику. На фоне обилия ненужной здесь и сейчас информации стало невозможно отыскать жизненно важную, актуальную. Спасаясь от «заботливых» конструкторов, лётчики начали «хитрить». Они стали уделять внимание показаниям приборов крайне неравномерно. Некоторые приборы не упускали из вида постоянно, на другие поглядывали время от времени. Так родилось вероятностное распределение внимания в зависимости от смысла, который лётчик придаёт сообщениям данного прибора. Кончилось тем, что конструкторы стали высвечивать прямо на лобовое стекло только ту информацию, которая нужна на данном этапе полёта в данной обстановке, ситуации.

К тому же, но совершенно другим путём пришёл лингвист, математик, исследователь сознания В.В. Налимов [41]. При рождении человек получает «пакет» со всеми смыслами, которые только есть во Вселенной. Наше сознание способно «распечатывать» этот пакет (семантический вакуум), придавая «вес», значение данным смыслам в конкретной жизни, конкретной ситуации.

Живое сознание постоянно «играет». Если смыслы разместить как точки на единичном отрезке, вероятность актуализации конкретного смысла может колебаться от 0 до 1. И тогда мы получим график F(µ):

 

Рис. 2. График распределения вероятности смысла при распаковке семантического вакуума. μ  − семантическая ось смыслов; Р − вероятность обращения к конкретному значению смысла.

 

Это прямо напоминает график распределения внимания лётчика, где «пики» приходятся на ведущие приборы, например авиагоризонт – скорость – высота. Кстати, так же ведёт себя и общественное внимание. Только там тот же «вес» смысла меряется рейтингом, например, передач ТВ.

Как используется это знание? А так же, как и любое другое, в зависимости от конкретных задач, целей управления. То есть либо для развития сознания человека, либо для манипуляции этим сознанием.

На мир смыслов мы смотрим через «призму» своего времени, полученного воспитания, жизненных задач. И «выпрыгнуть» из исторического потока нам также сложно и неприятно, как покинуть самолёт в воздухе без парашюта.

Но вот лётчик сел и вышел из самолёта. Это значит, что ситуация резко изменилась и также точно изменилось распределение внимания. Интересно узнать, сколько же всего типичных, ситуаций может сложиться у человека. Оказалось, не так уж и много. Китайская Книга Перемен насчитывает таких ситуаций 64 [25]. Если «копнуть» ещё глубже, мы выйдем на первооснову — в ней останется только одна целая (ЯН) и одна разорванная черта (ИНЬ). Из этих двух черт, методом полного перебора вы соберёте ровно восемь триграмм, как это показал Е.Файдыш [71] древние китайцы и многие исследователи И Цзин.

Дальше не копается. Лопата упирается в материковое, Ядерное Знание. В математике это тайны числа единица. В физике — это «чёрные дыры». В метафизике, эзотерике это тайны раскола пустоты на Ничто и Нечто, Левое и Правое, Видью и Авидью [60].

Прорыв к Ядерному знанию, прямая опора на него — единственное, что делает человека подлинно независимым и свободным субъектом. Свободным и независимым потому, что такая прямая опора не даёт вклиниться между собой и Богом никаким интерпретаторам и посредникам. Этот прорыв в полной мере даёт ощутить себя Человеком. Он даёт возможность в свете Первозданного огня просмотреть своё бытие, изгнать и уничтожить многочисленные паразитические наслоения, обрести человеческое Совершенство. Этот прорыв придаёт Смысл всему нашему существованию, целенаправленность всем нашим деяниям.

И жизнь лишь тому и не кажется ложью

Кто слышит порой эту музыку Божью.

Яков Полонский.

По сути дела, всё наше так называемое Знание — это гигантская надстройка над когда-то полученным базисом, относящимся к какой-то части Ядерного знания. Увеличивая надстройку, все забывают о её фундаменте. И фундамент время от времени рушится. Это приводит к изменению научной парадигмы, призванной создать более прочный фундамент. Развитие цивилизации также квантовано, как и всё в этом мире, начиная с кружки пива.

А кружка поведает нам о том, что в неё нельзя налить больше, чем это дано её формой, то есть размерами и объёмом. Всякая сущность вырастает до размеров, которые предопределены заложенной в программе формой. Сущность заполняет эту форму, развивается в её рамках и, тоже никуда не денешься, гибнет. Гибель почти всегда означает перенос части себя в рамки новой формы, другую ситуацию, иную обитель. Бабочка делает это пять раз (яйцо, личинка, гусеница, куколка, и собственно бабочка). И это только видимые нами визуально фазы (формы). Человек может пройти 24 фазы. Сегодня они стали известны [7].

Прочитав эту книгу [7], вам станет понятно, зачем 16 июня 2000 года мы пришли на Монастырищи. Почему нас было только 16 человек. 8 мужчин и 8 женщин, которые тоже поначалу не Знали. Нам предстояло узнать, что развитие Мира Человека в рамках Инь-Янского замысла (Монады) исчерпало себя. Узнать, что все известные нам общественно-экономические формации, начиная с рабовладельческой до сегодняшней, уже непонятно какой, это всего лишь один ЭОН.

Нам же предстояло «откопать» Ядерное Знание как единое целое, узреть его со всех сторон. Нам предстояло увидеть иные способы сборки мира, формы его преображения и сохранения через преображение, иные ЭОНы. Мы увидели миры 1 Эона, осознали своё место жительства — Второй Эон, и обнаружили Третий Эон. Обо всём этом и написано в этой книге. Проблемы понимания такого знания как интеллектуальной, не существует. Фундаментальный уровень всегда прост, как и всё совершенное.

Сложности начинаются при итерации фундаментального прообраза. Здесь один шаг вглубь даёт стократное приращение сложности. Границы Мира подрагивают во фрактальных шумах на грани восприятия родовым сознанием. Дальше начинается Хаос. Который, тоже детерминирован. Из хаоса можно создать порядок, если запустить в него Монаду, своеобразный Ген новой формы.

Нельзя не отметить знаковость реальных событий того вечера, ночи и утра. Бог как Творец Миров есть. Описать его можно только апофатически. То есть, Он всегда не Такой, каким мы его можем себе представить. Но Он может подавать нам Знаки своего участия.

Эта Ночь была знаковой. Нас собралось ровно 16 человек, хотя этой цифры никто не называл и никого не предупреждал. Было 8 мужчин и 8 женщин, хотя об этом мы тоже не договаривались. Некоторых людей никто не видел ни до, ни после этой ночи. Шестнадцатый, им был Александр из Кировограда, пришёл за десять минут до «включения». При этом ему пришлось прошагать 30 км ночью по степи и лесопосадкам в место, которое мы днём три часа искали методом опроса местных жителей.

И нам Удалось найти новый канал реальности. В эту дивную украинскую ночь над древним святилищем в Космос ушёл столб света, видимый Посвящённым. При помощи технологии многуровневой медитации мы создали виртуальный мозг группы, способный взаимодействовать с родовым сознанием человека. За каждым из нас и в каждом из нас был проявлен конкретный Великий Посвящённый Мира Человека. За каждым из нас стоял духовный труд и опыт невероятной глубины и сложности, который только и позволяет увидеть простое.

Удивительным было и утро. Когда с пригорка я поглядел на реку внизу, то обнаружил гигантского роста человека в золотом свечении. Он повторял в точности мои движения. Прежде чем раздуться от важности своей персоны, я посмотрел в сторонку и увидел там другого участника группы, тоже начавшего раздуваться. Потому что он тоже видел такое же явление. Мы посмотрели друг на друга и рассмеялись. Мы были свидетелями редкой формы атмосферного явления Гало. Но нам была продемонстрирована возможность быть неповторимым, целым и частью целого одновременно. Знающий умалится ^[3] .

 

Глава 3