Мистическое значение руны Джера

 

На фазе реальности телесности физический контур обретает размерность Три. И она является самой высокой. Физический мир трёхмерен. Всё иное — это миры виртуальные, сколь угодно мерные. Эти мерности — информация о возможных мирах. Мерность три — это мир возможного. Он Единственный, Богоизбранный. Математически, предопределение мира возможного осуществляется с помощью выбора мировых констант. (Г.И. Шипов). Тот, кто захочет опровергнуть нашего Оракула, должен создать мир, в котором число «Пи» будет не 3,14…

Дети хорошо понимают эту единственность. Вслушаемся в их смех, вникнем в их радость Узнавания Мира. Реальность телесности является материнской для всех последующих. Об этом не надо забывать. Наше физическое тело достойно уважения и заботы. Оно совершенно. Но цикл перемен требует на этом не зацикливаться.

Джере соответствует звук Ля. (Не потому ли маленьких детей зовут ляльками?) В терции с ним Ре бемоль, говорящий о том, что Уста Творения ещё открыты. Звук Фа, звук тревог и угроз звучит только виртуально, как острый укол из будущего. Цвета терции Джеры: синий, оранжево-красный и красный. В иньской части — белый, жёлтый и жёлто-оранжевый.

Джера-медитация. Бег по весеннему цветущему маковому полю на берегу горного озера ранним утром. Вершины гор сверкают белизной, а солнце играет в жёлто-оранжевом спектре. Такое место на Земле есть. Это озеро Иссык-Куль в отрогах Тяньшанских гор.

Триада Джеры, в которую входят ещё руны Мадр и Феху, обогащает понимание состояния тем, что ребёнок радостно ощущает себя юным Богом (Феху–состояние) и человеком (Мадр–состояние) и всё это происходит одновременно.

Групповая джера–медитация. Постановка группы полукругом. Место должно быть с видом на далёкую перспективу. После погружения и вхождения в Тождества нужно замкнуть полукруг, включив в него мир природы как вторую половинку круга. То есть вторую половину нас самих.

Заметка практика.

Плод «железно» будет. Важно терпение, такт. Не надо прыгать через три ступени и бежать впереди паровоза.

 

 

Руна Петра. Рождение.

 

Краткий ответ.

 

Прямое выпадение. «Пошарь во лбу: не спишь ли ты?» (Заповедь часового на посту у полкового знамени). Но если, пошарив во лбу, ответа не нашёл, придётся бросить жребий. Оракул подсказывает, что, бросив жребий, то есть решившись на что-то, нужно не медлить, долго не думать и начать двигаться. Жалеть и обижаться по поводу неудачного жребия без толку. Сие от нас не зависит. Лучшего выхода, чем бросание жребия, человечество для Петра-ситуации не придумало. Все возможности открыты.

Обратное выпадение. Смерть прошлого. Что было — быльём поросло. Возвращаться в былое — значит парализовать настоящее. Оракул советует задуматься о своём образе жизни. Пришла пора его радикально изменить. Возможности закрыты. Ситуация исчерпана.

 

Развёрнутый ответ.

 

Петра, она же Перпа, это рунный мешочек. В нём во тьме собраны все возможности, из которых волей Жребия рука Мага вытягивает одну. Руна падает на Реальность Сознания. По сути дела, наше сознание и есть эта самая Петра. Никто не знает, какую данность Мира нашарит во тьме неразличённого и неизречённого наше сознание уже через минуту.

Русский математик В.В Налимов подошёл к пониманию сознания человека, как инструменту, способному «распаковывать» семантический вакуум. То есть, запускать руку в Петру (она же Ящик Пандоры, она же Кладезь разума, она же — перемётная сума с Земной Тягой). Эту суму не смог нести даже сильномогучий Микула Селянинович. (см. русскую сказку о Земной Тяге). А почему? А потому, что в ней заключается Весь Мир, вся Вселенная. Хотя и в ещё не различённом (читай непроявленном материально) состоянии.

Никогда не сетуйте на то, что вот, мол, недодумал, а мог бы и додумать. Между мышлением и действием должна соблюдаться пропорция. Длительное думание без действия превратит вас в вечного студента. Вы станете «товарищем Бы». Совсем не думать ещё хуже. Вы станете рабом чужих прихотей. Человеческое познание Мира — это не прогулка любопытного дитяти по пляжу с красивыми камешками (Исаак Ньютон). Скорее — это вечная «Разведка Боем» (Боевой устав пехоты. Автор — русский народ-воин). Всевозможные научные методы познания — это самооправдание существования методологов. Бог дал нам только один метод. Это Метод Тыка. И единственный способ узнать, что ткнул не туда — удар по зубам. Если вас ударили по одной щеке, тут же радостно подставьте другую. Вас учат!

Примета: у того, кто много думает, плохо с зубами.