Смысловым разнообразием понятия «права человека», проявляющемся в их родовом и

Видовом подразделении. «Система прав человека, – указывает Л.И. Глухарева, – диффе-

Ренцирована по сферам (гражданские, политические, экономические, социальные, куль-

турные права), по генезису (правовые и законные), по поколениям (первое, второе, третье

и в стадии определения четвертое поколение прав), по способам реализации (позитивные

И негативные), по формам закрепления (естественные и позитивные), по связи с государ-

ством (права человека и гражданина) и т.п.»3. Следует согласиться с оценкой, что такая

Условность допустима только в тех случаях, когда права человека и его свободы не обо-

Собляются в качестве специальных предметов исследования, данной П.В. Анисимовым4.

Едва ли обоснованным является мнение, что понятие «личность» вошло в политическую

Науку и практику под давлением политико-идеологических догм периода господства со-

Ветской власти (и было призвано фактически противостоять термину «человек»), что оно

Является неюридическим понятием, которое в силу своей неоднозначности не может ис-

Пользоваться в законодательстве5. Данный вывод содержит в себе элементы правового

Упрощенства и противоречит конституционным установкам, определяющим понятие

«основ правового статуса личности» (ст. 64 Конституции РФ).

Общепризнанным является понимание под личностью человека как носителя ка-

Ких-нибудь свойств6, человека как субъекта отношений и сознательной деятельности, а

Также устойчивой системы социально значимых черт, характеризующих индивида как

Члена общества или общности7. Понятие личности может рассматриваться в различных

Аспектах – в философском, социологическом, психологическом, этическом, правовом.

В философии и социологии преобладает мнение о личности как о человеке в со-

Вокупности его социальных качеств, индивидууме, обладающем свойствами разумности,

Духовности, ответственности перед обществом и т.д.8 Н.А. Бердяев рассматривал лич-

Ность как категорию религиозно-духовную. Личность, по его мнению, вырабатывается

Длительным процессом, выбором, вытеснением всего того, что мне не есть мое «я»9.

В психологии также принято считать, что не всякий человек – личность, хотя всякая лич-

Ность – человек. Личность появляется с момента осознания человеком своего «я» и в своем

Развитии проходит путь от «минимума личности» до своей социальной зрелости10. По-

Добные взгляды получают отклик и у теоретиков права. Так, по мнению В.А. Кучинского,

См.: Анисимов П.В. О некоторых методологических подходах к изучению понятия «сущность

Прав человека» // Право как ценность и средство государственного управления обществом.

Вып. 2. Сб. науч. тр. – Волгоград, 2005. – С. 4.

Права человека / Отв. ред. Е.А. Лукашева. – М., 1999. – С. 133.

Глухарева Л.И. Права человека в современном мире (социально-философские основы и государ-

Ственно-правовое регулирование). – М., 2003. – С. 19.

Анисимов П.В. Указ. соч. С. 5.

5 См.: Дмитриев Ю., Лазебная Н. Человек, общество, государство как юридические категории //

Право и жизнь. Независимый научно-популярный журнал. – М. – 2000. –№25. – С. 29.

См.: Ожегов С.И. Словарь русского языка. – С. 329.

См.: Новый иллюстрированный энциклопедический словарь. – М., 1999. – С. 408.

См.: Буева Л.П. Социальная среда и сознание личности. – М., 1968. – С. 26–27; Тугаринов В.П. Лич-

Ность и общество. – М., 1965. – С. 88; Социализм и личность. – М., 1979. – С. 24.

См.: Бердяев Н.А. О назначении человека. – М., 1993. – С. 62, 312.

См.: Платонов К.К. Структура и развитие личности. – М., 1986. – С. 227.

Общая теория правовой культуры и правового мышления

«человеком рождаются, личностью становятся. Чтобы родившийся человек стал лично-

Стью, он должен пройти соответствующие стадии природного и социального развития,

Не только достигнуть определенного уровня физического и умственного развития, но и

Приобрести необходимый социальный опыт в процессе общения с другими людьми»1. На

основе этого делается вывод, что, например___________, дети и душевнобольные не могут считаться

Личностями2. Представляется, что в данном случае при характеристике личности имеет

Место подмена понятий «правоспособности» и «деликтоспособности».

Личность – интегральное понятие, включающее в себя характеристику человека как

Конкретного индивида со всей совокупностью социальных качеств и отношений, образо-

Вавшихся в процессе его взаимодействия с другими индивидами. Эти качества позволяют

Человеку выступать субъектом труда, познания и общения3. Личность является социаль-