Параграф 1. Развитие истории и методологии римской юриспруденции

В Древнем Риме понятие «юриспруденция» (наука о праве) включало в себя все виды деятельности римских юристов, в том числе и теоретическую обработку действующего права.

Римская юриспруденция развивалась в рамках истории самого права, что в свою очередь было тесно связано с эволюцией общества и государства. Об этом свидетельствовал и юрист П в. До н.э. Помпоний, бывший первым историком римского права. Он рассматривал развитие римского права в зависимости от важных исторических событий, происходивших в обществе.

В истории римского права и,следовательно, в истории юриспруденции можно выделить следующие основные этапы: древнейший, предклассический, классический и постклассический.

Древнейший (архаический) период. Понтифики. Древнейший период в истории римского права приходился на царскую эпоху и эпоху ранней республики (УШ в. До н.э. – середина Ш в. До н э.).

История римской юриспруденции в полном смысле этого слова началась с Законов ХП таблиц. Вместе с тем, до их издания к середине У1 в до н.э. в Риме сложилась государственная организация, что дает основание говорить о существовании в это время права, основным источником которого был обычай. Имеются также сведения о том, что в царский период издавалось много законов и есть предположение, что при Тарквинии Гордом верховный понтифик Папирий систематизировал и издал книгу царских законов. Эта книга получила название Папириево цивильное право. На этот сборник в конце республики некием Гранием Флакком был написан комментарий.

Законы, издаваемые в царский период, по большей части касались обрядовой стороны религии. Для права их значение невелико. Да и само право еще не было отделено от религии. В это время римляне считали источником права волю богов. Такое богоданное право обозначалось термином fas. Светское право называлось ius. Изначально fas регулировало практически все стороны жизни римского общества, но со временем сфера его действия все более ограничивалась и в конечном итоге была сведена к чисто религиозным отношениям. Все остальное место заняло ius.

Тесная связь права с религией обусловила жреческую монополию в юриспруденции. Первыми римскими юристами были члены жреческой коллегии – понтифики. Это не исключало занятие правом со стороны светских лиц (прежде всего это были должностные лица), но их роль была незначительна.

Ведущая роль понтификов в сфере юриспруденции объясняется еще и тем, что, изучая право в течение длительного времени, понтифики составляли и сохраняли записи своей деятельности, на основе которых у них сформировалось умение применять право на практике.

Понтифики хранили в тайне судебный календарь и формулы исков, что также мешало развитию светской юриспруденции.

Деятельность понтификов осуществлялась главным образом в сфере частного права. В политической жизни Рима большое значение имела деятельность другой религиозной коллегии – авгуров, которые путем гадания определяли, какие дни являлись наиболее благоприятными для различных публичных дел.

Третья жреческая коллегия – фециалы – были знатоками в области международного права. Перед началом войны они отправлялись в качестве послов к неприятелю для переговоров и изложению требований, объявляли войну, совершали определенный ритуал при заключении мира.

Законы ХП таблиц. Важным событием для развития римской юриспруденции явилось издание Законов ХП таблиц. Созданные в середине v в. До н.э. (451-449 гг. до н.э.) двумя коллегиями децемвиров в условиях социальной напряженности по требованию плебеев Законы стали фундаментом всего римского права. Они включили в себя главным образом патрицианские обычаи с некоторыми изменениями и дополнениями судебной практикой и законодательными актами. До создания Законов, согласно легенде, была направлена делегация в Афины с целью ознакомления с законодательством Солона. Однако влияние греческого права на содержание Законов ХП таблиц, по общему мнению, очень незначительно.

Казуистичность и строгий формализм Законов являлись причиной постоянного обращения к юристам, что возвышало их авторитет. Цицерон назвал три направления в деятельности древнеримских юристов: cavere, agere, respondere -, из которых на данном этапе истории римской юриспруденции наибольшее значение имели два.

Cavere выражалась в составлении для частных лиц формуляров юридических сделок (завещаний, договоров). В условиях строгого формализма, когда малейшая ошибка в слове или действии вело к недействительности сделки, эта форма деятельности была очень важна.

Agere заключалась в оказании помощи при ведении судебных дел. Судебный процесс осуществлялся по определенным строгим формулам лично, судебное представительство не допускалось. Эти формулы понтифики составляли заранее и продавали по просьбе гражданина, желающего подать иск.

Respondere состояла в ответах юристов когда к ним обращались за советом какое правило следует применить в определенном случае. На данном историческом этапе respondere заключалось главным образом в толковании Закон ХП таблиц, в процессе которого основной смысл Законов не изменялся, но приводился в соответствие с потребностями времени. Таким образом в известной мере уже в это время осуществлялось правотворчество юристов- понтификов. Кроме того понтифики выработали юридическую технику древнего римского права.

Имеются сведения, что понтифики ежегодно назначали одного из них, который бы сообщал их мнение по юридическим вопросам.

В 454г. до н.э. был издан Закон Огульния, который увеличил число понтификов за счет плебеев, уничтожив господство патрициев в сфере юриспруденции.

Монополия жрецов на юриспруденцию прекратилась когда в 304г. до н.э. Кней Флавий, бывший писцом цензора Аппия Клавдия опубликовал сборник исковых формул и календарь судебных дел. Эта публикация получила название цивильное право Флавия (ius civile Flavianum).

В 253 г. до н.э. понтифик Тиберий Корунканий разрешил всем желающим присутствовать при его консультациях и вместе с учениками обсуждал представленные ему для решения случаи. Так было положено начало публичному обучению праву.

Итог в развитии цивильного права был подведен во II в.до н.э. В 198г.дон.э. один из первых светских юристов Секст Элий Пет опубликовал сочинение, которое представляло собой систематизированное изложение цивильного права, дополненное законами и комментариями. Этот труд получил название Элианова права.

Предклассический период. Доминирующее значение в качестве источника права Законы ХII таблиц имели в период ранней республики. Сформировавшееся на основе Законов цивильное (квиритское) право отличалось строгим формализмом и консерватизмом и к середине III в.до н.э. в связи со значительными изменениями в социально-экономических отношениях не удовлетворяло общественным потребностям и развиваться только толкованием Законов ХII таблиц не могло. Необходимы были новые источники права и на данном этапе главным источником права стали эдикты магистратов (главным образом претора). Сложилась новая правовая система – преторское право, имевшее целью исправление и дополнение права цивильного. С появление преторского права начался новый этап в истории римской юриспруденции – предклассический -, длившийся с середины III в.до н.э по I в.дон.э.. и приходившийся на время поздней республики.

Это время отличалось бурным развитием светской юриспруденции, что объясняется рядом причин. Во-первых, ослабела связь права с религией. Во-вторых, возрос уровень образования населения и желания заниматься юриспруденцией поскольку помощь юристов по-прежнему была необходима, так как любое юридическое действие требовало не только знания права, но и умения его применить. Кроме того, участие в работе народных собраний, являвшихся законодательным органом, требовало знания хотя бы основ права. Сложившаяся к этому времени система римских магистратур и порядок судопроизводства делали необходимым знание права от лиц, претендовавших на различные должности. В результате возникла потребность в обучении праву.

Республиканская эпоха оставила имена многочисленных юристов, которые не только сами занимались юридической практикой, но и осуществляли подготовку будущих юристов. Правда, организованного изучения права в это время еще не было. Теоретическое обучение проходило самостоятельно. Законы ХП таблиц заучивались мальчиками наизусть в детстве. Преторские эдикты выставлялись на площади и были доступны для ознакомления всеми желающими. Также были доступны для ознакомления труды практикующих юристов. Получив теоретическую подготовку самостоятельно, будущие юристы шли на обучение к какому-либо известному юристу, что выражалось в присутствии на его консультациях. Практиковалось обсуждение с учениками каких-либо правовых ситуаций. Таким образом, названные выше виды деятельности юристов были дополнены еще одним – обучением, в процессе которого осуществлялось также комментирование права. Объектом комментариев по-прежнему оставались Законы ХП таблиц, но теперь большое внимание стало уделяться преторским эдиктам.

Особое значение в это время приобрело respondere. Советы юристов на данном этапе не были обязательны для судей и должностных лиц, но они прислушивались к этим рекомендациям, поскольку юристы стали применять иной метод толкования и в результате в их консультациях все чаще стали звучать новые правила, одобряемые обществом. С I в.до н.э. при толковании стали учитывать волю законодателя или участников сделок. Постепенно новый метод толкования отодвинул старый и Цельс по этому поводу писал: «Знать законы – это не то, чтобы держаться их слов, но вникать в их внутренний смысл и значение» (D.1,3,17). Рассмотрение текста на основе воли его автора стали рассматривать как проявление справедливости. Цицерон считал, что слишком буквальное понимание закона противоречит справедливости. При этом, целый ряд юристов продолжал следовать старому буквальному методу в толковании текстов. Это стало причиной дискуссии между юристами о том, что важнее: буква закона или воля законодателя. Был дан важный толчок на пути развития права.

Комментирование права вместе с ответами на вопросы предопределили превращение юриспруденции в самостоятельный источник права.

В предклассический период право еще не представляло собой стройную систему, однако уже существовали теоретические конструкции, обобщения, дискуссии на тему о сущности права, соотношении права и справедливости. Во время поздней республики римская юриспруденция находилась под влиянием греческой философии и риторики, что способствовало поднятию ее на более высокий уровень.

Занятие юриспруденцией было уделом представителей высшего класса и, как правило, римские юристы занимали высокое служебное положение, что придавало им значительный авторитет и влияние. По свидетельству Цицерона к юристам обращались не только по правовым, но и по разным житейским вопросам.

Республиканская эпоха дала множество знаменитых юристов, среди которых необходимо особо отметить таких как Секст Элий Пет Кат, Марк Порций Катон, Марк Манилий, Юний Брут, Публий Муций, Аквилий Галл. Наиболее выдающимися юристами республиканской эпохи считаются Квинт Муций Сцевола и Сервий Сульпиций Руфус.

Квинт Муций Сцевола являлся представителем самой известной династии римских правоведов. Его заслуга состоит в том, что он в 18 книгах изложил все цивильное право по принципу распределения понятий. Ранее употреблялся казуистический метод изложения правового материала, при котором нормы права толковались применительно к отдельным случаям. Теперь же в разнообразных правовых нормах отыскивались общие начала, к которым можно было обратиться при решении различных ситуаций. Сервий продолжил обработку цивильного права по тому же принципу. Он написал 180 книг. Таким образом, было положено начало систематической обработке римского права, с казуистичностью было покончено.

В период поздней республики в римском праве произошло еще одно важное событие: возникло представление о естественномправе (ius naturale), что явилось первой попыткой юридической мысли в области философии права. Это было связано с появлением новой правовой системы - права народов (ius gentium), показавшей, что есть правила общие для всех народов, происходящие из самой человеческой природы.

В конце республики были предприняты попытки создать новую кодификацию права. Законы Х П таблиц устарели, появилось преторское право. Но эти попытки не увенчались успехом в силу отсутствия стабильности в политической жизни страны.

Классический период. Классическим периодом в истории римского права считается время с 1в.н.э. по первую половину III в.н.э. Это была эпоха принципата. С достижением Римской империей военного и политического могущества возрастает уровень развития правовой культуры. В условиях активного роста товарно-денежных отношений право получило мощный импульс. В это время деятельность юристов достигла наивысшей точки развития и свелась главным образом к respondere.

Учитывая какой авторитет юристы имели среди населения, новая власть нуждалась в их поддержке. Начиная с Октавиана Августа императоры стали предоставлять наиболее известным юристам ius publice respondendi, право давать официальные консультации по отдельным делам. Мнение юристов, имевших такую привилегию, было обязательным для магистратов и судей. Таким образом, правотворческая деятельность юристов получила формальное признание.

Советы давали и непривилегированные юристы. И хотя эти советы обязательными не были, к ним прислушивались.

Рекомендации, даваемые по конкретному делу, использовались при рассмотрении других, аналогичных дел и таким образом укоренялись, превращаясь в нормы права. В эпоху принципата деятельность римских юристов являлась главным источником частного права.

На начало принципата пришлась деятельность двух видных юристов, оказавших громадное влияние на последующее развитие юриспруденции. Речь идет о Лабеоне и Капитоне.

Марк Антистий Лабеон родился около 45гдо н.э., умер между 15 и 21 гг.н.э. Он происходил из аристократического рода. По своим политическим убеждениям являлся республиканцем и не принимал перемены, происходящие в государстве и праве, считая их незаконными. При этом в праве он был новатором. Это был разносторонне образованный человек. Кроме права он изучал философию, логику, грамматику; интересовался не только частным, но и публичным правом.

Отказавшись от политической карьеры, Лабеон консультировал, преподавал право, писал книги. Им было написано около 400 книг. Он первый написал комментарий к преторскому эдикту. В сочинении Ad ltgts Duodecim tabularum Лабеон критически оценивал многие положения древних законов. Позднейшие юристы довольно часто ссылались на Лабеона.

Его последователи получили название прокульянцев по имени юриста Прокула, бывшего учеником Лабеона. Среди позднейших прокульянцев следует отметить Публия Цельса (сына).

Гай Атей Капитон родился во второй половине 1в.до н.э., умер в 22г.н.э. Он поддерживал новый государственный строй, сделал хорошую политическую карьеру. В праве он считался консерватором, был сторонником традиционных взглядов. Его авторитет как юриста был очень велик. Основное внимание в своих трудах он уделял праву понтификов. Среди его сочинений De officio senatorio, Epistulae. Последующие юристы ссылались на него редко. Одним из известных его учеников был Массурий Сабина, по имени которого стали называть сторонников Капитона – сабиньянцами. Среди позднейших сабиньянцев такие известные юристы как Сальвий Юлиан, Секст Помпоний, Гай.

Принципиальной разницы между школами прокульянцев и сабиньянцев не было. Известны лишь разногласия по отдельным вопросам.

Сложившееся к этому времени многообразие правовых норм требовало их систематизации. В правление императора Адриана в 131 г.н.э. юрист Сальвий Юлиан осуществил кодификацию преторского права под названием «Вечный эдикт Адриана». Этот эдикт комментировался в дальнейшем всеми известными юристами.

Сальвий Юлиан – один из самых знаменитых юристов II в.н.э. Он принадлежал к школе сабиньянцев, занимал высокие должности, входил в состав совета принцепса. Помимо издания Edictum perpetuum заслуга Юлиана состоит в том, что он был автором ряда нововведений в отдельных областях права.

Среди современников Юлиана необходимо отметить Помпония, Цельса(сына), Гая. Секст Помпоний, которого называют первым историком римского права, принадлежал также к школе сабиньянцев. В своей работе «De orijine juris», отрывок из которой дошел до нас, он изложил историю возникновения и становления государственных и правовых институтов Рима. Также известнейшим юристом II в.н.э. являлся Публий Цельс, сын известного юриста I века. Цельс принадлежал к школе прокульянцев, Он внес ряд новых идей, сыгравших значительную роль в развитии римского права. Цельс занимал такие должности как претор, консул, входил в состав совета принципса.

Особое место среди юристов II в.н.э. занимает Гай. Биографические сведения о нем не сохранились. Неизвестно его полное имя. Приблизительные даты его жизни – 117/138-180/192гг.н.э. Гай принадлежал к школе сабиньянцев Есть основания полагать, что он не имел jus respondendi и занимался только преподаванием и литературной деятельностью. Гай известен, прежде всего, своими Институциями. Это элементарный учебник права, который дает наиболее полное представление, как о цивильном, так и о преторском праве по состоянию примерно до 178г.н.э. По этому учебнику занимались многие поколения римских юристов. Кроме Институций Гаем написаны 32 книги Ad edictum provinciale и Ad Q. Mucium.

Первую половину III в.н.э. можно назвать золотым веком юриспруденции. В это время были написаны многочисленные и разнообразные труды римских юристов. Высшей точки развитие юриспруденции достигает в правление династии Северов. Это время когда трудятся такие юристы, как Папиниан, Ульпиан, Павел.

Эмилий Папиниан – один из самых авторитетных ученых-юристов. Согласно Закону о цитировании 426г.н.э. мнение Папиниана по любому правовому вопросу преобладало над суждениями других юристов. Папиниан родился около 146г.н.э. в Сирии. Основное время его деятельности приходится на правление императора Септимия Севера, с которым Папиниан был связан родственными и дружескими узами. Папиниан занимал пост префекта претории(высшее должностное лицо в империи. Со следующим правителем Каракаллой отношения у Папиниана не сложились. Папиниан отказался оправдать убийство в 212г. соправителя и брата Каракаллы Геты. Папиниану приписывают слова, сказанные императору: «убийство не так легко оправдать, как совершить». В том же году Папиниан погиб от рук наем ных убийц. Главными трудами Папиниана являются 19 книг вопросов и ответов. Эти труды богаты казуистическим материалом. Их изучению посвящается третий год обучения в школах права.

Домиций Ульпиан родился во второй половине Пв.н.э. в Сирии. Был убит во время бунта в 228г. Ульпиан занимал важные государственные посты, в том числе был префектом претории. Основное сочинение Ульпиана – «Ad edictum», включающий 83 книги комментариев преторского права. Кроме того им были написаны комментарии к отдельным законам. Он был автором учебника, написанного для изучающих право, а также ряда других сочинений. В трудах Ульпиана присутствуют стоические идеи о единстве человеческой природы, о природной связи, соединяющей всех людей, о превосходстве морали перед буквой закона.

Юлий Павел (конец II- первая половина III в.н.э.) был учеником Квинта Цервидия Сцеволы, у которого учился Папиниан. Павел занимал различные государственные должности, вместе с Ульпианом являлся префектом претории, вместе с Папинианом входил в императорский совет. Павел оставил после себя 86 сочинений в 319 книгах. Им были написаны заметки к произведениям Нерация, Юлиана, Папиниана, Сцеволы. Главным сочинением Павла является «Ad edictum». Это изложение норм преторского права и его комментарий. Другая известная работа Павла – «Sententiae ad filium».В наставлениях сыну излагается общая система права и его отдельные положения. Этот труд получил силу закона.

Последним представителем школы классического римского права стал Геренний Модестин. Даты рождения и смерти его не известны. Его учителем был Домиций Ульпиан. Модестин находился на государственной службе, занимал второй по значению после префекта претории пост начальника пожарной и ночной полицейской службы. В 239г. Модестин получил право давать заключения по юридическим вопросам (ius respondendi). Труды Модестина являлись практическим руководством для судей и для изучающих право.

Римскими классическими юристами были написаны многочисленные и разнообразные труды. Юристы писали комментарии к Законам ХII таблиц, признавая цивильное право незыблемой основой. Комментировались преторские эдикты, отдельные законы. Издавались регулы – сборники юридических правил, сентенции – сборники мнений, монографии, дигесты – собрание отдельных решений. Для обучения будущих юристов писались институции – учебники римского права, сборники определений основных институтов права (дефиниции).

В своих работах римские классические юристы проводили более глубокий анализ различных правовых явлений, уточняли юридические понятия. При этом к изложению общих принципов римские юристы подходили с осторожностью, поскольку правила, сформулированные ими становились правовыми нормами.

Развивался и совершенствовался язык юридических документов, ставший со временем классическим образцом сугубо юридического языка не только для римлян, но и для юристов всего европейского континента.

Все многочисленные научные работы римских классических юристов были основаны на рассмотрении конкретных фактов и даваемые в связи с этим заключения служили руководством судьям при рассмотрении дел. Но рассмотрение конкретных ситуаций становилось основой для теоретических разработок. Так, из известного дела о наследстве выросла упоминаемая выше дискуссия о том, что важнее: слово или воля лица. И, как отмечалось ранее, это положило начало для отхода от буквального толкования.

Концентрируя свое внимание на практических вопросах, классические юристы не писали работ чисто теоретического характера. Вместе с тем общие понятия о праве, его сущности в трудах римских юристах присутствуют.

Классические юристы давали оценку праву как нравственной категории. Они пытались примирить право с понятиями добра и справедливости.

Так, Павел дал общее понятие права, следующим образом: «Слово «право» употребляется в нескольких смыслах: во-первых, «право» означает то, что всегда является справедливым и добрым,- каково естественное право. В другом смысле «право» - это то, что полезно всем или многим в каком-либо государстве, каково цивильное право» (D. 1.1.11).

О единстве таких понятий как право, с одной стороны, и добро и справедливость, с другой, писал Ульпиан: «Изучающему право надо прежде всего узнать, откуда происходит слово ius (право); оно получило свое название от iustitia (право, справедливость), ибо как превосходно определяет Цельс, право есть наука о добром и справедливом.» (D. 1.1.1.)

Классические юристы развили идеи о естественном праве, которое они рассматривали не как теоретико-правовую конструкцию но как составную часть действующего права. Ульпиан писал, что «частное право делится на три части, ибо оно составлено из естественных предписаний, из (предписаний) народов, или (предписаний) цивильных». (D. 1.1.1.) Указанные части представляют собой взаимодействующие элементы реально действующего права в целом. Эти элементы невозможно выделить и обособить. Ульпиан отмечал: «Цивильное право не отделяется от естественного права или права народов». (D.1.1.6.). И цивильное право и право народов – это часть естественного права. Естественное же право, по словам Ульпиана, «присуще (не только) человеческому роду, но является общим всем животным, которые рождаются на земле, на море, а также птицам». (D.1.1.1.). Цивильное же право и право народов создано только для людей.

О том, что существует общее для всех людей право отмечал и Гай: «Все народы… пользуются частью своим собственным, частью правом, общим всем людям… правом, которое естественный разум установил между всеми людьми». (D.1.1.9).

Под влиянием стоиков римские юристы развивали идею долженствования в праве. В связи с этим Павел писал следующее: «Говорится, что претор высказывает право, даже если он решает несправедливо: это (слово) относится не к тому, что претор сделал, но к тому, что ему надлежало сделать». (D. 1.1.11). Иными словами то, что претор должен был сделать и есть право. Здесь справедливость выступает как свойство права. Соответствие права и справедливости является необходимым моментом понятия права вообще.

По мере усложнения правового материала прежний порядок обучения стал уже неэффективным и обучение постепенно стало проходить в две стадии. На первом этапе обучения осуществлялась теоретическая подготовка. Ученики знакомились с основами цивильного и преторского права. Такое обучение за определенный гонорар проводили зачастую неименитые юристы. Вторую стадию обучения – практическую – проводил кто-либо из известных юристов. Ученики присутствовали на консультациях своего учителя и могли принимать участие в обсуждении затронутых проблем. Обе стадии обучения могли проходить у одного учителя, а могли у разных. Наиболее авторитетным юристам государство предоставляло помещение для занятий. Обучение праву осуществлялось не только в Риме, но и в провинциях. Наиболее известными были юридические школы в Бейруте и Александрии.

Постклассический период (конец III-VI вв. н.э.). С переходом к доминату во главе правовой системы стал сам император. В это время юристы уже не получали разрешения на дачу консультаций, что привело к прекращению их правотворческой деятельности и, как следствие, к снижению уровня правовых школ. Авторитет правовой науки значительно снизился. В издаваемой в это время юридической литературе не было практически ничего нового. Юристы в основном пересматривали сочинения своих предшественников и приспосабливали их к потребностям времени. Судьи теперь в случае неясности правовых вопросов обращались не к юристам, а к самому императору, который давал соответствующее предписание. Императорские конституции стали единственным источником права. Этот источник именовался leges – закон. Наряду с leges продолжало действовать право, созданное классическими юристами. Это право называлось ius vetis.

Увеличение со временем императорского законодательства сделало его применение крайне затруднительным и требовало его кодификации. Эта работа была выполнена частными лицами, и созданные кодексы были названы по имени их составителей: Кодекс Грегориана и Кодекс Гермогениана.

Грегориан – это юрист, работавший при Диоклетиане. В конце III в.н.э. он осуществил кодификацию императорских конституций от Адриана до Диоклетиана. Кодекс Гермогениана был составлен в первой половине 1Y в.н.э. и включал в себя конституции императоров Диоклетиана и Константина, а также рескрипты императора Валентиниана. Отдельные положения обоих кодексов вошли позднее в «Бревиарий Алариха».

В V в.н.э. был составлен официальный сборник – Кодекс Феодосия, включивший в себя конституции Константина и более поздние. Кодекс состоял из норм не только частного, но и публичного права. Кодекс Феодосия был составлен в Восточной части римской империи, но в 439г вступил в силу в обеих частях империи.

Все вышеназванные кодификации содержали в себе только законы (императорские конституции), но ius vetis также нуждалось в упорядочении. С этой целью в 426г. правитель Западной римской империи Валентиниан III издал закон «О цитировании», целью которого было ограничить число юристов, чье мнение имело силу закона. Теперь при рассмотрении дел можно было опираться на труды пяти юристов: Папиниана, Павла, Ульпиана, Модестина и Гая, а также на мнения тех юристов, на которых ссылались выше указанные юристы. Самым авторитетным юристом был признан Папиниан. Позднее этот закон был распространен на Восточную часть римской империи. Издание данного закона явилось формальным способом решения вопроса о том, мнения каких юристов из всего многообразия должны иметь обязательную силу для судей.

В разное время были также созданы смешанные сборники, включающие в себя императорские конституции и выдержки из сочинений римских юристов.

К таким сборникам относятся Ватиканские фрагменты. Их содержание состоит из императорских конституций и отрывков из сочинений Папиниана, Ульпиана, Павла. Предполагается, что этот сборник был создан в правление Константина (IV в.н.э.). Рукопись этого сборника была найдена в Ватиканской библиотеке в 1821г.

В конце IV-начале V вв. был издан Сборник законов Моисея и римских законов (Collatio). В нем законы Моисея сопоставлялись с римским правом (были взяты конституции из кодексов Грегориана и Гермогениана и отрывки из сочинений пяти юристов).

В конце V или начале VI в. Был составлен Сборник вопросов и ответов юрисконсульта. Он содержит в себе выдержки из кодексов Грегориана, Гермогениана, Феодосия и отрывки из сочинений Павла.