Трансперсональная образность

Психолог-физиолог и писательница Жанна Ахтерберг в своей книге «Образность при исцелении» («Imagery in Healing») выдвинула идею, что есть два типа ментальной образности. Первый тип - довербальная образность - воздействует на физическую сущность человека, чтобы изменить ее физиологическую активность. Второй тип - трансперсональная образность, - когда сознание одного человека может воздействовать на физическое состояние другого. Эти два типа образности соответствуют тому, что мы называли проявлениями локальности и иелокаль- ности. Они подпадают под методологию Эры II (локальное, разум-тело) и Эры III (нелокальное).

Исследователи из «Mind Science Foundation» в Сан- Антонио, штат Техас, Уильям Дж. Брод и Мэрилин Шлитц подвергли нелокальную, трансперсональную образность испытанию. Они хотели проверить, может ли один человек с помощью конкретной ментальной образности изменить физические реакции находящегося на расстоянии другого человека, с которым у него нет ни физического, ни сенсорного контакта. Они провели 13 экспериментов, используя эту стратегию, и обнаружили существенную взаимосвязь между использованием успокаивающей, а затем бодрящей образности одного человека и уровнем электрического сопротивления кожи другого, изолированного, находящегося на расстоянии субъекта (это называется электродермалыюй активностью, которая может служить индикатором физиологического возбуждения). «Эти случаи, - заявили исследователи, - подтверждают очевидную взаимосвязь между живыми существами, находящимися на расстоянии». Позднее мы обсудим эти эксперименты подробнее.

СЕНСОРНАЯ СВЯЗЬ НА РАССТОЯНИИ

Почти десятилетние исследования, проводившиеся в научно-исследовательской лаборатории по аномальным методам при Принстонском университете, показали, что люди могут влиять на физические состояния организма и мысленно передавать сложную информацию другим субъектам, которые находятся на расстоянии, порой даже на другом конце земного шара. Эти исследования показывают: не только тот, кто посылает, может ментально передавать подробную информацию тому, кто принимает и находится на другом краю земли, но и информация может быть получена за три дня до того, как будет послана. Подробности этих исследований содержатся в эпохальной книге Роберта Дж. Яна и Бренды Дж. Данн «Грани реальности» («Margins of Reality»). Эти эксперименты доказывают, что разум нелокален не только в пространстве, но и во времени.

ПАРАСОМАТИЧЕСКИЕ СВЯЗИ

Жизненная сила заключена не в самом человеке, а сосредоточена вокруг него и излучается подобно светящейся сфере, и ее можно заставить действовать на расстоянии. В этих наполовину материальных лучах воображение человека может оказывать оздоровляющее или губительное воздействие.

Парацельс (1493—1541)

Г 2.  

Исследования в области психосоматической медицины показали, что нарушения в разуме могут вызывать телесную дисфункцию и заболевание в организме человека, - это соответствовало Эре II и описанной выше точке зрения относительно разума-тела. Но, если разум - интуиция, чувства нелокальны и связаны с разумом других людей, то возникает вероятность того, что ментальные воздействия могут вызывать изменения и в организме других людей. Это феномен «парасоматический связи» (от слова «пара»): два существа, находящиеся вместе, нечто целое, и соматический, относящийся к телу, его строению, телесный. Тому есть масса примеров.

· Как-то рано утром Артур Северн, известный английский художник-пейзажист, отправился покататься на парусной лодке, в то время как его жена спокойно спала дома. Приблизительно в 7.00 утра она внезапно проснулась от удара по губам, причем удар был таким сильным, что пошла кровь. К великому своему удивлению, она никого в доме не обнаружила. Позже, в то же утро, когда ее муж возвратился к завтраку, она все еще прикладывала носовой платок к кровоточащим губам - удар был нанесен около 7.00, когда лодка ее мужа ныряла в волнах под сильными порывами ветра.

· Женщина неожиданно скрючилась от боли, которая сдавила ей грудную клетку, и воскликнула: «Что-то случилось с Нелл, ей нанесена рана!» Через два часа пришел шериф и сообщил, что Нелл умерла по дороге в больницу. Она попала в автокатастрофу, и обломок рулевого колеса воткнулся ей в грудь.

Мать писала письмо своей дочери в колледж. Вдруг ее правая рука стала так сильно гореть, что она не удержала ручку. Менее чем через час ей позвонили из колледжа и сообщили, что ее дочь очень сильно обожгла правую руку кислотой во время занятий в лаборатории - как раз в то время, когда мать ощутила этот ожог.

· Иногда у того, кто принимает «сообщение» на расстоянии, наблюдаются изменения и в физическом состоянии тела. В 1892 году английский генерал- майор Т. Блэксли доложил о случае с его близким другом, служившим в 12-м полку. Как-то утром тот занемог по совершенно необъяснимой причине. По дороге на стрельбище он, повинуясь голосу интуиции, сказал: «Сегодня в 8 часов утра на своем корабле у западного побережья Африки умер мой брат- близнец. И я знаю, что это скажется на мне в виде серьезного заболевания». Генерал Блэксли пытался ободрить его и обнадежить, но все было тщетно. «Нет, - упорно повторял его друг, - я знаю точно. В течение всей нашей жизни между нами всегда было такое сильное чувство сострадания, что, когда бы что ни случалось с одним из нас, другой тотчас чувствовал это». Его дурные предчувствия оказались верными. И он тут же свалился от приступа желтухи. А через какое-то время пришло печальное известие о том, что его брат действительно умер, и именно тогда, когда он почувствовал это.

Конечно, скептики не найдут смысла в примерах такого рода. Они станут утверждать, что это лишь совпадения. Да, верно, эти случаи представляют собой эпизоды из частной жизни людей. Никто не может повторить такое в лабораторных условиях, чтобы подвергнуть эти явления тщательному исследованию. Они непохожи на другие нелокальные случаи, которые мы уже изучали - трансперсональную образность, диагноз на расстоянии и передачу чувства другому человеку, находящемуся далеко от данного места, - те факты можно проверить в условиях жесткого контроля. Однако, несмотря на эти ограничения, считаю, что случаи телепатической связи заслуживают нашего внимания по двум причинам. Во-первых, они происходят довольно часто. Во-вторых, в каждом случае есть внутренняя логическая последовательность. Почти все они происходят между людьми, у которых сильно развито чувство сопереживания, что характерно и для тех случаев проявления нелокалыюсти, которые можно наблюдать в лаборатории. Телепатическая связь часто возникает между отдельными людьми, связанными крепкими эмоциональными узами. Классический пример - родители и дети, привязанные друг к другу супруги, братья и сестры (особенно близнецы), влюбленные. Но подобная связь наблюдалась и между близкими друзьями.

Часто в случаях телепатической связи передается важная информация, касающаяся жизни и смерти. Каждый из вас, наверно, не раз слышал о какой-нибудь женщине, которая «знала», что ее дочке угрожает опасность, и она бросалась со всех ног домой и успевала как раз вовремя. Подобные случаи могут проявляться и иначе и не важны с медицинской точки зрения. Например, у 56-летней женщины, у которой восемь лет назад прекратился менструальный цикл, трижды наблюдалось маточное кровотечение в то самое время, когда у одной из ее дочерей произошли преждевременные роды, а другой дочери угрожал выкидыш. Эти дочери жили вдали от матери, и она ничего не знала об их беременностях. А через полтора года у этой женщины произошло сильное маточное кровотечение. При обследовании обнаружили рак матки, что могло быть следствием реакции ее организма на проблемы ее дочерей.

Луиза И. Райн, проанализировав 169 случаев телесома- тических контактов между людьми, обнаружила, что только в двух случаях «приемниками» были мужья, а в 21 случае «приемниками» были жены. Более того, из общего числа -169 случаев-только 13 из тех, кто принимал информацию, были мужчины. Но ряд других исследований не подтверждают этих различий по половой принадлежности. Например, в эксперименте Стивенсона 84 «приемника» женщины и 76 - мужчины. Среди «посылающих» информацию было 62 женщины и 98 мужчин.

Выходит, женщины более чувствительные «приемники», чем мужчины? Или они более свободно говорят о том, что чувствуют? Стивенсон, данные которого довольно нейтральны в отношении пола, считает, что разница действительно есть и что женщины более склонны входить в паранормальный контакт с представителями противоположного пола.

Склонность женщин быть «приемниками» подтверждает мнение многих врачей, что у женщин чаще наблюдаются психосоматические симптомы. Но врачи иногда сопровождают эти наблюдения уничижительными комментариями, как будто такая восприимчивость - признак слабости. Что неудивительно со стороны представителей профессии, в которой преобладают мужчины. Но повышенная восприимчивость у женщин, их способность принимать «информацию» от людей, находящихся от них на большом расстоянии, скорее не слабость, а отражение психологического и, возможно, биологического превосходства женщины. Конечно, кто-то может указать на тот факт, что общество так воспитывает женщин издревле, «приучая быть особенно чувствительными». То же давление, основанное на традиции и культуре, тормозит восприимчивость мужчин к «информации», передаваемой другими людьми. Но прежде чем делать на этот счет решительные заключения, следовало бы провести исследования, изучающие телепатию и восприимчивость к ней представителей обоих полов.

Религии часто не приветствуют спонтанное проявление человеческих чувств, даже когда речь идет о мистических восторгах. В письме, адресованном дону Лоренцо де Сепеда, святая Тереза Авильская сообщала: «Я опять испытала чувство сошедшего на меня экстаза. Это очень смутило меня. Несколько раз это было на людях... например во время заутрени в церкви. Мне было так стыдно, что хотелось где-нибудь спрятаться!» В некоторых религиозных традициях, например в дзэн-буддизме, на такие переживания стараются не обращать внимания, потому что считают, что сосредоточенность на этом может помешать более важной духовной работе. Например: «Учитель дзэн... после того, как выслушал рассказ одного из своих учеников о том, что во время медитации ему явилось видение Света и Истины Будды, рассудительно заметил: “Продолжай медитировать. Это пройдет”». Или, как сказал Судзуки Роши: «Зачем вам просветление? Вам оно может не понравиться».

И хотя телепатическая связь устанавливается между двумя людьми, иногда к ним могут подключаться и третьи лица. Например, одна женщина получила внушение на расстоянии, что ее мать серьезно больна и нуждается в ней. Невзирая на возражения мужа, она отправилась к матери и, когда уже подходила к ее дому, встретила сестру. У сестры тоже возникло подобное же чувство, и она отреагировала так же. Обе женщины нашли свою мать умирающей - она хотела перед смертью повидать дочерей.

Чувство сострадания или эмоциональной близости отмечено во многих нелокальных духовных контактах между людьми. Эта «связь сердец» между субъектами лежит в основе трансперсональной образности, телепатической и парасоматической связей, а также исцеления молитвой. Но было замечено и взаимодействие человека и машины, что увидим в дальнейшем. Эта внутренняя связь между разными явлениями поразительна и ее высоко ценят в научных исследованиях. Если ученые смогут выявить «модель, соединяющую воедино события», которые, как кажется, не имеют друг к другу никакого отношения, некую общую связующую нить, то это повысит интерес к научным исследованиям и поможет доказать, что такая модель существует в реальности. В следующей главе более внимательно изучим роль молитвы в деле исцеления и факторы, влияющие на ее эффективность.

 

ЧАСТЬ II

ФАКТОРЫ, ВЛИЯЮЩИЕ НА ЭФФЕКТИВНОСТЬ МОЛИТВЫ

 

Глава З

МОЛИТВА И ПОДСОЗНАНИЕ

Не ищи извне,

Загляни в себя,