Осознанные сновидения «изнутри»

Обычно осознанными сновидениями считаются сны, в которых человек понимает, что спит и свободно действует, исходя из этого понимания. Какая реальность на самом деле скрывается за этим определением понять непросто, так как осознанные сновидения бывают очень и очень разными. От человека к человеку опыт осознанных сновидений сильно варьируется [24]. Мы рассмотрим разнообразие субъективного опыта переживания осознанных сновидений, обратившись к трем обширным темам: осознанность в сновидениях; пространство сновидения и его восприятие; универсальные феномены, сопутствующие практике осознанных сновидений. Начнем, пожалуй, с главного вопроса, ответ на который, казалось бы, очевиден: какие сны следует считать осознанными?

Осознанность в сновидениях. Какие же сны следует считать осознанными? Те, в которых человек осознает, что спит? Но, что значит «осознавать себя спящим»? Ведь у каждого могут быть свои критерии, в соответствии с которыми сновидения определяются как осознанные или лишенные этого качества. Один человек, исходя из личного опыта, может считать полноценными осознанными те сновидения, которые другой таковыми никогда не посчитает. Можно ли считать осознанным сон, в котором у субъекта имеется мысль о том, что происходящее сон, но ему так и не удается «выбраться» из сюжета сновидения? Можно ли считать осознанным сон, в котором сновидец понимает, что спит, но мыслит и действует абсурдно и иррационально? На практике различия между осознанными и неосознанными снами не так очевидны как в теории. Четкое и однозначное разделение обычных и осознанных снов – это идеализация реального опыта. Осознанность в сновидениях может быть разной как по качеству, так и по длительности.

Нагляднее всего представить осознанность в качестве континуума, на одном конце которого сознание работает в сновидческом режиме функционирования, характерном для обычных сновидений, а на другом конце – в бодрствующем режиме функционирования, характерном для трезвого дневного состояния. Основными признаками сновидческого режима работы сознания являются следующие: поглощенность субъекта сюжетом сна и малая свобода действий; слабая саморефлексия и отсутствие способности критически оценить ситуацию, свои мысли и поведение; нарушения кратковременной и долговременной памяти; обусловленность мотивов поведения бессознательным; иррациональность мышления и т. д. Отсюда должно быть ясно, что осознанность складывается из группы взаимосвязанных факторов. Главным из них следует признать наличие у сновидца понимания (осознания) того, что он спит, то есть наличие рефлексии над своим состоянием, мышлением и поведением. Но одного этого критерия для определения того насколько сон осознанный недостаточно.

Один из современных первопроходцев в области осознанных сновидений Пауль Толи [25] выделяет семь критериев, в соответствии с которыми сновидение может считаться осознанным: 1) Четкое понимание сновидца о том, что происходящее является сном; 2) Свобода в действиях; 3) Ясность сознания; 4) Адекватность представлений о реальной жизни; 5) Четкость восприятия; 6) Понимание смысла сна; 7) Хорошая память на события сна. По мнению автора, чтобы считаться осознанным любое сновидение должно удовлетворять как минимум первым четырем критериям из вышеназванных. Чем большим критериям соответствует ваше состояние в сновидении, тем о более высоком уровне осознанности мы можем говорить.

В некоторых сновидениях у человека могут появляться мысли о том, что происходящее является сном или же он может говорить об этом с другими персонажами сна, но, несмотря на это, сон не становится по-настоящему осознанным. В таких случаях у субъекта имеется знанием о том, что он спит, но это знание не осмысливается, не подвергается рефлексивной оценке, приводящей к «инсайту» осознания. Такие сновидения я называю сновидениями с имплицитной (скрытой, латентной) осознанностью, в противовес сновидениям с явной осознанностью [26]. Только последние из них можно считать по-настоящему осознанными, так как в них присутствует как знание, так и осознание знания (метазнание) того, что происходящее является сном.

Рецепт получения сновидения с высоким уровнем осознанности был бы неполным без навыков сохранения и удержания осознания на протяжении сна. Осознанность бывает очень сложно обрести, но практически всегда легко потерять. Вряд ли можно назвать осознанным тот сон, в котором человек теряет осознанность через 15 секунд после ее обретения.

Часто снижение осознанности и ее потеря бывает связана со следующими ошибками: 1) Страх перед получением физических травм; 2) Страх перед социальными последствиями своих поступков и действий; 3) Восприятие персонажей сна как реальных людей [27]. Все эти ошибки отражают путаницу сновидческой и бодрствующей реальности в сознании человека. Поэтому, если вы не хотите потерять осознанность, то ни в коем случае не смешивайте события, способы поведения и реагирования характерные для бодрствования и сна. То, что логично, приемлемо и необходимо в бодрствовании может быть совершенно абсурдно и не нужно во сне и наоборот. Осознанное поведение в бодрствовании и во сне означает, что мы будем мыслить и действовать сообразно той реальности, которая нас окружает. Иной вариант развития ситуации свидетельствует о передаче управленческой функции бессознательному. Мышление и поведение лишаются сознательного контроля, рефлексивной оценки и осуществляются автоматически, направляемые мотивами подсознания.

Один из наиболее простых и эффективных вариантов поддержания осознанности по ходу сна – это периодические напоминания себе о том, что окружающая реальность является сном. Куда большим потенциалом обладает тренировка осознанности и устойчивости ума в бодрствовании, способная стать основой для постоянного переживания осознанных сновидений. Тренировка осознанности в повседневной жизни естественным образом отражается на способности достигать и удерживать осознанность в течение сна [28].

Пространство сновидения и его восприятие. Обычные и осознанные сновидения разворачиваются в пространственном измерении. С точки зрения научного подхода пространство сна и его объекты неосознанно конструируются сновидцем в результате активизации схем восприятия во время БДГ-сна. Схемы (стереотипы) восприятия представляют собой ментальные модели различных явлений действительности. Например, как отличить яблоко от теннисного мяча, если мы не будем иметь ментальных моделей этих объектов? То же самое относится к всевозможным абстрактным понятиям – добро, зло, правда, ложь, красота, искусство и т. д. Схемы упорядочивают наше восприятие, группируя вместе типичные признаки объектов, людей и событий. Во время БДГ-сна наш мозг находится в уникальной ситуации – он бодрствует при отсутствии какой-либо сенсорной информации из внешнего мира. Мозговая деятельность во время БДГ-сна, в зависимости от недавних жизненных событий («дневного осадка»), ожиданий, желаний, потребностей субъекта, проявляется активизацией соответствующих схем восприятия. В бодрствовании реалистичность образов внутреннего мира подавляется мощной сенсорной стимуляцией извне. В БДГ-фазе сна этого не происходит, и внутренние образы становятся не отличимыми от реальных объектов. При этом, если в бодрствовании восприятие корректируется за счет обратной связи с внешней средой, то во сне восприятие корректируется только ожиданиями, мыслями и желаниями сновидца [29]. Поэтому пространственное измерение в сновидениях является неосознанно создаваемой копией пространства физического мира. Несмотря на поверхностные сходства сновидческое пространство сильно отличается от физического и существует по иным законам.

Первая, бросающаяся в глаза, особенность сновидческого пространства – это его пластичность и неустойчивость, о чем свидетельствуют спонтанно возникающие или специально инициируемые трансформации пространства в обычных и осознанных сновидениях. Эти трансформации зависят от актуализируемых схем восприятия, появление которых обуславливается осознаваемыми и неосознаваемыми процессами в психике человека. Не стоит думать, что в осознанных сновидениях все подвластно воле сновидца. Это не так. Осознанно сновидящие способны оказывать значительное влияние на сновидение и его объекты, но удается это далеко не всегда [30]. По многочисленным наблюдениям, чем более ярко и стабильно пространство сна, тем в меньшей степени оно поддается преобразованиям за счет силы сознания. В свою очередь, чем более нестабильно и нечетко пространство сна с его содержанием, тем проще его сознательно трансформировать [31].

Вторая важная особенность сновидческого пространства – это его прерывистость. Если в физической Вселенной мы не можем скачками перемещаться из одной точки пространства в другую, то в сновидениях одно пространство сменяется другим скачкообразно. В одних случаях этот переход бывает плавным и незаметным, в других он быстрый и резкий. Когда одно пространство сна логичным образом продолжает другое, и они словно два фрагмента пазла идеально подходят друг к другу, то такой переход выглядит естественным и его скачкообразность не ощущается. В результате возникает иллюзия непрерывности сновидческого пространства. Например, вы открываете дверцу шкафа и в соответствии со своими ожиданиями обнаруживаете за ней типичные «внутренности» шкафа – полки, вешалки, одежду и т. д. Но это не естественная данность, а результат неосознаваемого конструирования «внутришкафного» пространства. В другом случае, за счет ваших усилий или каких-либо неосознаваемых процессов за дверцей шкафа вы можете обнаружить открытый космос, море, цветущий сад, мультяшный мир или седьмой круг ада. Для сновидения в этом нет ничего невозможного. Единственная причина, по которой ситуации (пространства) сна плавно сменяют друг друга – это стереотипные модели существования и поведения объектов, переносимые нами в сон из бодрствования. В научном сообществе наиболее распространенной является гипотеза, в соответствии с которой все многочисленные пространства сновидческого мира – это одно и то же виртуальное пространство, в рамках которого конструируются различные ситуации и объекты.

Последняя особенность сновидческого пространства, на которой мы остановимся – это единство пространства сновидения с восприятием/вниманием человека. Этот тезис является следствием основной гипотезы научного подхода, в соответствии с которой сновидения являются имитацией реальности, осуществляемой системами восприятия. Пространство сна и его содержание конструируется в момент его восприятия, другими словами, сам акт восприятия порождает пространство. Все, что не входит в поле восприятия сновидца существует в качестве абстрактных потенциальных возможностей, одна из которых обретает форму только в момент восприятия. Существует ли какое-либо пространство во сне у вас за спиной? Пока вы не направите туда свое внимание – этого пространства просто нет. Оно моделируется непосредственно в момент восприятия. Например, вы стоите в комнате и смотрите на книжный шкаф у стены. Повернувшись на 180%, скорее всего, вы не обнаружите ничего сверхъестественного – просто другую часть комнаты, которая и должны была быть у вас за спиной. Причина этого не в том, что в сновидении есть объективно существующая комната, доступная нам для познания. Причина этого в том, что, совершая в помещении поворот на 180%, вы абсолютно уверены, что за спиной обнаружите логическое продолжение помещения, а не что-то другое. Это наиболее вероятный вариант, в соответствии с которым и происходит конструирование пространства. Но все может быть иначе. За счет усилий сознания можно повлиять на процесс автоматической сборки пространства, изменив его в нужную вам сторону. Это будет сознательная активизация определенных схем восприятия. В результате, обернувшись, за своей спиной вы сможете обнаружить не продолжение комнаты, а любое иное пространство. Поворачиваться вообще не обязательно. Можно просто закрыть глаза и сконцентрироваться на цели. Теоретически одно пространство можно сменить другим и с открытыми глазами, став свидетелем процесса трансформации. Все это возможно, ибо восприятие человека существует в единстве с пространством сна и является его порождающей силой. Все, что не входит в область актуального восприятия/внимания вообще не существует (или существует как бесформенная потенциальная возможность).

Осознанные сны в гости не приходят одни. Осознанные сновидения и выходы из тела часто возникают совместно с рядом интересных и необычных феноменов. Осознанно сновидящие чаще других людей сталкиваются в своем опыте с ними. Опираясь на различные литературные источники, в качестве универсальных феноменов, сопровождающих практику осознанных сновидений и выходов из тела, мы можем назвать следующие: сонный паралич, вибрации, ложные пробуждения, хорошая память на обычные сновидения, высокая яркость снов, полеты в сновидениях [32]. Кратко рассмотрим каждый из них.

Сонный паралич. Каждую ночь во время БДГ-фазы сна двигательные импульсы, идущие от мозга к мышцам, блокируются нейронами ствола мозга, вследствие чего тело становится неподвижным. Осознанное переживание этого состояния может сильно испугать, так как во время него могут происходить очень странные вещи. Во-первых, это галлюцинации различных модальностей, неотличимые от реальных событий: всевозможные шумы, голоса, зрительные образы, вибрации в теле, ощущения движения, прикосновений к вам, присутствия кого-то рядом и т. д. Во-вторых, чувствуя, видя и, слыша все это, вы абсолютно беспомощны, так как не можете пошевелить даже кончиком пальца. Многие исследователи считают, что эти свойства сонного паралича являются причиной множества необычных и сверхъестественных историй, начиная от похищений пришельцами, встреч с эльфами, домовыми и заканчивая религиозными видениями и околосмертными переживаниями [33], [34], [35].

Сонный паралич имеет особое значение для практики внетелесных путешествий и осознанных сновидений, так как является точкой перехода из бодрствования в сновидческую реальность. Осознанно переживая сонный паралич, можно научиться легко проникать в сновидение, сохраняя сознание. Такой путь попадания в сновидческую реальность называется «выходом из тела», так как по субъективным ощущения человек отделяется «душой», сознанием от обездвиженной физической оболочки.

Вибрации. С феноменом, так называемых, «вибраций» человек может познакомиться по ходу осознанных сновидений и внетелесных путешествий, в обычных сновидениях, при выполнении психодуховных практик и даже в состоянии обычного бодрствования. Но чаще всего они возникают при сонном параличе. В одних случаях вибрации могут ощущаться как электрический ток, проходящий по телу, в других случаях вибрации похожи на мелкую дрожь в теле или тряску, словно вы испытываете перегрузку, покидая пределы Земли на космической ракете. Переживая вибрации при сонном параличе впервые, очень сложно поверить в то, что, на самом деле, ваше физическое тело лежит в кровати и даже не шелохнется, в то время как по субъективным ощущениям вас «расплющивает» с такой силой, что вот-вот разорвет на атомы. Именно так в фантастических фильмах изображают состояние человека перед прыжком в гиперпространство.

Четкого ответа на вопрос, что собой представляют вибрации в литературе найти невозможно. Некоторые авторы связывают их с тонкими энергиями, описываемыми в восточной литературе («ци», прана», «лунг» и т.д.) [36]. В научном сообществе вибрации рассматриваются как разновидность галлюцинаций (кинестетических, моторных) при сонном параличе [37], [38].

Ложные пробуждения. Ложные пробуждения проявляются следующим образом: человек просыпается и думает, что проснулся по-настоящему, но через некоторое время просыпается вновь. При этом новое пробуждение совсем не обязательно является настоящим. В той или иной форме с ложными пробуждениями, наверное, сталкивался каждый, но особенно хорошо знакомы с эти феноменом психической жизни осознанно сновидящие, иногда переживающие его по десять и более раз подряд. Связь практики осознанных сновидений с частотой возникновения ложных пробуждений подтвердилась в исследованиях Д. Баррет, показавших, что ложные пробуждения более вероятны либо в осознанных сновидениях, либо в обычных сновидениях той ночи, среди которых был осознанный сон [39].

Судя по всему, ложные пробуждения следует рассматривать в одном ряду с выходами из тела и состоянием сонного паралича. Почему? Любой выход из тела в БДГ-фазу сна происходит на фоне действия сонного паралича. Но, выходя из тела, вы можете либо чувствовать сонный паралич со всеми его эффектами, либо вообще не чувствовать его. В первом случае вы не сможете двигаться, ощутите вибрации, шумы и для «отделения» от тела вам понадобится использовать какие-либо психотехнические приемы. Переживание сонного паралича в явной форме указывает на сохранение связи сознания с телом (ибо вы чувствуете свое физическое тело, которым не можете управлять), которую вам необходимо прервать собственными усилиями (потерять ощущения физического тела). Во втором случае попытка движения приведет к реальному движению, но не в физическом, а во «втором» теле. Такой вариант развития событий указывает на автоматическое прерывание связи сознания с физическим телом. Так как прерывание связи происходит само по себе без усилий со стороны субъекта, то обычно такой «выход» из тела остается незамеченным – человек думает, что встал по-настоящему. Впоследствии этот опыт интерпретируется как ложное пробуждение.

Это означает, что различия между обычным выходом из тела и ложным пробуждением заключаются только в осознанности субъекта и интерпретации опыта. Неосознанный (получившийся сам по себе) выход из тела воспринимается как ложное пробуждение. Если же субъект осознанно, используя специальные техники, «отделяется» от тела, то это уже воспринимается как выход из тела. Поэтому типичное ложное пробуждение – это неосознаваемый выход из тела.

Хорошая память на сновидения и их высокая яркость. Осознанно сновидящие часто говорят о том, что их обычные сновидения хорошо запечатлеются в памяти и отличаются высокой яркостью (например, см: [40]). При этом интересно то, что память на сновидения и яркость сновидений взаимообуславливают друг друга. Яркие сновидения, как и яркие события дневной жизни, могут в деталях и надолго фиксироваться в памяти. Также хорошая память может обуславливать то, что воспроизводимые сновидения кажутся яркими. Поэтому нельзя однозначно сказать яркость сновидений обуславливает хорошую память на них или же хорошая память на сны является причиной их яркости.

Память на сны и яркость снов может обуславливать третий фактор – степень осознанности сновидца. Сознание/внимание – это усилитель качества познания и восприятия, как во время бодрствования, так и во время сна. Чем ниже уровень осознанности во сне, тем меньше внимания мы обращаем на его реалистичность, цвета, детали, поэтому он может казаться тусклым, стандартным и непримечательным. Чем выше уровень осознанности во сне, тем лучше сновидения запечатлеются в памяти, тем более яркими они кажутся. Осознанно сновидящие лучше помнят свои обычные сны, так как в целом обладают более высоким уровнем осознанности в сновидениях.

Полеты во сне. Наверное, все люди периодически во снах освобождаются от гравитационных оков и наслаждаются состоянием свободного полета. По мнению многих авторов (П. Гарфилд, Ц. Грин, П. Д. Успенский, О. Фокс, Ф. В. Эден и др.) осознанно сновидящие чаще других в сновидениях испытывают на себе головокружительные ощущения полета. Можно выдвинуть несколько гипотез о причинах этого. Во-первых, полет во сне – это излюбленная забава и эффективный способ передвижения для многих осознанно сновидящих. Осознав себя во сне, куда интереснее летать, чем передвигаться пешком. Во-вторых, полет в сновидении может выступать мощным стимулом к осознанию того, что происходящее является сном. Полет – это один из типичных «признаков сна» (С. Лаберж), помня о котором человек может легко понять, что спит. Результаты исследования полетов во сне Д. Баррет [41], указывают на истинность первой гипотезы, ибо обычно сновидцы начинают летать во сне, после достижения осознанности. Предположение о том, что полет в обычном сне приводит к осознанности не подтвердилось.

Таким образом, взглянув на осознанные сны и выходы из тела «изнутри», помимо сновидческого пространства и его трансформаций, разнообразных вариантов функционирования сознания, велика вероятность того, что вы повстречаетесь с сонным параличом, вибрациями, ложными пробуждениями, состоянием полета, хорошей памятью на события сна и их высокой яркостью. Это далеко не полная картина того, что представляют собой осознанные сновидения «изнутри» с психологической точки зрения. Это лишь краткий очерк психологического подхода к познанию и пониманию невероятно богатой вселенной осознанных сновидений.