Лотос седьмой чакры – сахасрары

 

В предыдущей главе мы говорили о людях шестой чакры, для которых голос вечности или Бога звучит явственно, но приземленное мышление не дает им до конца постичь этот безбрежный океан.

Теперь, говоря о людях седьмой чакры, будем постоянно обращаться к шестой, так как люди этой чакры уже вошли во врата, где обе эти вершинные чакры представляют уже не телесную, а духовную составляющую человека.

Сказано в упанишадах: «От центра между бровями до верхушки головы идет область эфира. Она круглой формы, дымчатого цвета и сияет с буквой «Х». Поднимая дыхание вдоль области эфира, необходимо медитировать на Садашиве — как на дающем счастье, как имеющем форму бинду (капли), как Великом Дэве, как имеющем форму эфира, как сияющем, словно чистейший кристалл, как носящем молодой месяц на своей голове, как имеющем пять лиц, десять голов и три глаза, как имеющем приятное выражение лица, как вооруженного всеми видами оружия, как украшенном всеми украшениями, как имеющем богиню Уму в одной половине своего тела, как готовом дарить благосклонность, и как причину всех причин».

В чем же отличие людей шестой чакры от людей седьмой чакры, и есть ли это отличие, если и шестая, и седьмая чакра обозначают собой тот же самый океан вечности, те же самые Врата, в которые люди и шестой и седьмой чакры уже научились входить?

В прошлой главе мы характеризовали человека шестой чакры как человека, у которого есть дар входить во Врата и слышать голос Будды. При этом такой человек не до конца доверяет голосу вечности, он ищет рациональное объяснение своим переживаниям, он как бы балансирует между полной душевной свободой и душевной болезнью.

Люди седьмой чакры – это люди, которые, в первую очередь, научились доверять (помните, мы говорили о доверии в упражнении к предыдущей главе), это - люди полного единения с тем самым безбрежным океаном вечности.

Понятно, что такое просветленное состояние, такое единение не является постоянным. Установить уравновешенное состояние сознания на этом высшем уровне большинству из нас удается лишь изредка. И всего лишь немногим избранным за всю историю человечества удалось достичь такого состояния надолго. Люди, достигшие его, полностью посвятили свое сознание Божеству.

Для большинства из нас - это экстремальный, вершинный опыт внезапного полного сознания. Это все равно, что смотреть на жизнь глазами самого Бога.

Седьмой, высший уровень сознания - это награда за святую жизнь. Слияние с непознанным позволяет вам заглядывать в души других. То, как вы распорядитесь полученной информацией, определит, насколько долго вам удастся сохранять такой уровень перспективы.

Если ваше восприятие наполняет вас страхом, то вы тотчас же опускаетесь на уровень низших чакр, где сможете почувствовать себя в безопасности. Оставаться на высшем уровне - нелегкая задача. Высшее знание и пробуждение глубинной памяти имеют свою цену. Это и есть требуемый уровень восприятия, чтобы уравновесить перспективу седьмой чакры.

У каждого из нас есть цель - Божественное намерение, подарившее нам эту инкарнацию (в буддизме — воплощение души человека в новом теле – прим. ред.). Каждая из высших чакр обладает собственной целью, но седьмая чакра пробуждает нас к осознанию всеобъемлющей цели нашей души в этом воплощении.

Когда вы достигли полной перспективы седьмой чакры, вы более не сомневаетесь в своей цели, а такое знание подразумевает ответственность. Принять ее или отвергнуть - вот в чем ваш выбор.

Если вы отвергнете осознание собственной цели, то снова вернетесь к низшим чакрам. Если же вы примете его, то приникнете к неисчерпаемому источнику энергии. Бог предоставит вам всю энергию и создаст все необходимые условия для того, чтобы удовлетворить цель вашей души.

«Именно человек, - говорил Бхактиведанта Свами (индийский религиозный деятель, автор, переводчик упанишад – прим. ред.), - который смог довериться голосу вечности – человек, который познал все аспекты вечности, то есть человек седьмой чакры, познавший личность Бога, может посмотреть на мир и людей глазами Бога и слиться с океаном, став не отдельной каплей, а всем океаном сразу».

Давайте, снова сравним людей шестой и седьмой чакры.

Есть одна дзенская притча:

 

«Пришло время Мастеру проверять своих учеников. Он позвал троих, взял белый лист бумаги, капнул на него чернила и спросил:

- Что вы видите?

  Первый ответил: «Чёрное пятно». Второй: «Кляксу». Третий: «Чернила».

Монах заплакал и ушёл в свою келью. Позже ученики спросили:

- Почему Вы плакали?

Монах сказал:

- Никто из вас не увидел белого листа».

Почему же проще увидеть маленькое пятнышко, чем большой белый лист, почему же люди, которые уже вошли во врата начинают выстраивать защитную стену между собой и вечностью?

Может быть, вечность сама, таким образом, проводит отбор достойных, может Бог не всем готов показать себя?

Мы уже знаем, что седьмая чакра предполагает полное доверие. На этом уровне человек уже не удовлетворяется знанием духовной жизни, а стремимся слиться с вечностью и жить в дальнейшем частью этого океана.

Это способ - жить жизнью, которая не противоречит ничьим интересам. Такая жизнь не увеличивает страданий мира, не ведет к страданиям без конца. Жизнь на этом уровне сознания не приносит никому вреда, но она не жертвенна, потому что жертвенность подразумевает вред, наносимый самому себе. Жертвенность предполагает, что чужие интересы должны стать для такого человека важнее собственных. Доверие позволяет человеку открыть для себя путь, который способствует удовлетворению интересов всех, включая и себя.
Это значит, что уровень сознания седьмой чакры - это полное осознание того, что все едино. Все возникает из одной и той же Божественной эманации (философск. термин, означающий представление о происхождении мира путем истечения его из Божества – прим. ред.). Когда вы жертвуете, то совершаете как бы духовное самоубийство. Отказываясь от самого себя, вы отказываетесь от части Божественного творения, что в корне противоречит основному принципу седьмого уровня. Вы не можете уравновесить этот уровень сознания, жертвуя собой. Эго, душа и дух на этом уровне полностью едины и живы.

Неуравновешенная седьмая чакра очень опасное место. Это состояние может привести к тому, что вы начнете жить в самостоятельной реальности, не имеющей ничего общего с миром вокруг вас. Вы можете утратить связь с повседневной реальностью и потерять способность взаимодействовать с окружающим вас миром.

Нарушение равновесия на этом уровне может привести к конфронтации со стражами последних врат, то есть с воплощениями ваших страхов и сущностями, стремящимися поглотить вас. Хотя с точки зрения реального мира они всего лишь фантомы, призраки, но для человека, вступившего в конфронтацию с этими энергиями, очень реальны.

Самым лучшим средством защиты в странствиях по зонам страха на уровне седьмой чакры могут служить священные тексты различных верований: Библия, Коран, «Книга Перемен», «Дао дэ цзин», «Упанишады», «Бхагавад-гита» и множество других - прекрасная возможность привести ваше внутреннее «Я» к единству с высшим духовным уровнем.

Возможно, многие пациенты психиатрических клиник достигли этого высшего духовного уровня, но вне связи с низшими чакрами и собственным «Я» они живут в иной реальности, не имея связи с низшими чакрами.

Другое нарушение равновесия этого уровня можно назвать менталитетом «списка покупок». Учение «Новой Эры» (англ. - New Age, религия «нового века» - общее название совокупности различных мистических течений и движений оккультного, эзотерического и синкретического характера, также называемое движением «Эрой Водолея» и «Новым веком». Достигло наибольшего расцвета на европейском Западе в 1970-е годы – прим. ред.) говорит об импровизации на тему того, какой бы вам хотелось видеть собственную жизнь.

Если вы хотите вступить в новые отношения или найти новую работу, то вы должны составить для себя список своих нужд и медитировать над ним до тех пор, пока ваши желания не исполнятся.

Это, несомненно, вполне работоспособный подход, по крайней мере, так свидетельствуют те, кто испытал его на себе.

Однако этот список составляется вашим «Я», а когда это «Я» вторгается в сферу действия высших чакр, равновесия достичь невозможно. Ваше «Я» утверждает, что знает о том, что вам нужно, больше, чем Бог. Вместо того чтобы полностью отдаться течению вашей жизни, вы пытаетесь направить его.

В результате вы лишаетесь того волшебства, которое могло бы случиться с вами, если бы вы полностью отдались на волю провидения.

Простая мантра: «Иди и иди к Богу (Богине)» - замечательное средство, помогающее тем, кто испытывает трудности в установлении контроля над своей жизнью. Это очень интересный процесс. На первом этапе пробуждения высшего уровня сознания вы должны вернуть себе контроль над своей жизнью путем принятия ответственности за все свои поступки и действия.

Необходимо освободиться от культурных стереотипов, навязываемых вам обществом!

На первом этапе такая своеобразная «подзарядка» жизни необходима. Если человек поднимается на высшие уровни сознания, контроль над его жизнью переходит к Божественному промыслу.

Сначала обретите свое подлинное «Я» путем установления контроля, а затем полностью отдайтесь на волю высшей жизненной силы, чтобы обрести себя вновь в слиянии с Богом.

Жизнь в состоянии сознания седьмой чакры - это акт безусловной веры. Вера в познание, которая преодолевает страх, абсолютно необходима. Первый переход от ограниченной реальности отдельной личности к безграничной духовной реальности осуществляется на слепой вере. Вы должны поверить, что за страхом существует иная реальность.
За страхом лежит свобода. Без ограничений, накладываемых страхом, человек свободен ощутить и осознать вселенскую жизненную энергию, пронизывающую все сущее на протяжении всех времен. Такой подход несет освобождение, а затем и подлинную свободу - свободу от ограниченного восприятия реальности.
Вообразите себе, что значит для вас чувство времени! Оно вызывает нетерпение. Но когда вы осознаете вечность, что значат какие-то жалкие несколько минут?

Линейное ощущение времени, воспринимаемое на уровне низших чакр, рассеивается в осознании круговой природы времени. Вы понимаете, что в вашем распоряжении все время мира, которого вполне хватит на все, что нужно сделать. Время становится вашим союзником и другом, а не врагом. Вы учитесь ценить мгновение. И обретаете терпение.
Свобода позволит вам ощутить жизненную силу, пронизывающую ваше существование, расширить жизненные измерения за пределы тела и познать существование вселенской реальности. Это знание способно кардинально изменить жизнь человека.

Возникает не просто вера в существование реальности вне страха, а непосредственное ощущение. Осознавая подлинность такого ощущения, вы способны серьезно изменить свое отношение к жизни.
Ваше подчинение Божественной воле должно быть абсолютно полным - с Богом не торгуются. Спросите себя, готовы ли вы совершить то, что потребует полного подчинения Божественной воле. Или вам хочется, чтобы в вашем договоре с Богом остались секретные условия: «Я полностью подчиняюсь Божественной воле до тех пор, пока буду со своим мужем, пока моя семья будет процветать, пока я буду находиться в добром здравии, пока у меня будет приличный доход и хорошая квартира...»

Конечно, я несколько преувеличиваю, но смысл верен: в договоре с Богом нет места для условий. Вы или полностью подчиняетесь, или нет - третьего не дано.
В этом заключается главный парадокс. Когда ваше «Я», наконец, уступает и подчиняется Божественной воле, вы получаете все то, к чему это «Я» стремилось, и даже больше!

Вы не можете знать этого заранее, вы должны искренне верить, что Богу виднее. Большинство людей говорят, что когда они полностью подчинились высшей воле, то без усилий получили то, что их «Я» так боялось потерять до этого. Разумеется, они могут получить гораздо больше того, что даже способны были представить. Вы не должны ограничивать Божественную волю, считая, что лучше знаете, что для вас хорошо. Задача усложняется, когда в нее вовлекаются другие люди, особенно если вы женаты (замужем) и у вас есть дети.
Возникает ответственность за них. Вы начинаете чувствовать, что должны контролировать жизнь тех, кто вам дорог. Это настоящее испытание для веры.

Если ваша вера достаточно сильна, то вы поверите, что следование высшим путем не причинит вреда никому из тех, кого вы любите. Такое убеждение требует огромной веры.

Теперь остановимся на болезнях людей, достигших высшей степени просветления.

Седьмая чакра - чакра долголетия, так как в ней обязательно должен раскрыться весь цикл жизни, заключающийся в движении души – Кундалини по сушумне, от первой до последней чакры. 

Например, юродивый и чудотворец Василий Московский, более известный нам как Блаженный, умер в возрасте 88 лет, что по меркам средневековья на Руси соответствовало средней продолжительности жизни двух поколений.
Чакра сахасрара принимает участие в работе всех других чакр: контролирует дыхание; участвует во всех обменных процессах организма, тесно связана с заболеваниями позвоночника, так как по своему расположению является как бы его продолжением.

По представлениям многих древних народов, именно в области чакры сахасрары находится то место, откуда душа покидает тело.

Агни Йога поясняет: «Темя имеет название колодца, ибо волны чужих воздействий проникают этим направлением. Повсюду видим в древности покрытие головы, связанным с символом священника».

Понятно, что более всего у людей седьмой чакры страдают мозг и глаза. Отсюда и наиболее характерные заболевания людей седьмой чакры: головная боль; аневризма сосудов головного мозга; инсульт, иногда вызывающий полный паралич тела; хронические заболевания всех внутренних органов тела; заболевания крови и иммунной системы; катаракта и глаукома глаз.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итог, хочу отметить следующее.

В процессе созидания и развития человеческой личности чакрам отведена ведущая роль. Наши семь чакр представляют собой своеобразную божественную лестницу, стоящую одним концом на земле, а другим - упирающуюся в небеса.

Начав подниматься по ней, мы с каждой ступенькой приближаемся к своей целостности.

Каждая из семи чакр отвечает за определенный участок пути наших идей с момента их рождения в нашем сознании (или восприятия нами мыслей Божественных ) до заключительного момента их физического воплощения.

Если представить себе путь прохождения идеи по чакрам, получится приблизительно следующая картина.

Идея попадает внутрь человека через седьмую чакру. В шестой чакре раскрывается ее суть, а в пятой начинается ее выражение. В четвертой чакре происходит понимание того, насколько эта идея важна для нас. Пребывание идеи в третьей чакре заставляет нас задуматься о возможности неудачи или успеха и о том, что нам необходимо конкретно предпринять для реализации этой идеи. Вторая чакра приведет нас к решению финансовых проблем и созданию взаимоотношений, способствующих реализации идеи.

И, наконец, проходя область первой чакры, наша идея становится готовой к воплощению в жизнь.

Я показал вам, что любой человек наделен сложным психическим устройством. На протяжении жизни чешуйки разных типов характеров нарастают на нем как на луковице.

В какой-то период жизни он соответствует одному характеру, позднее – второму, затем – третьему или снова – первому. Иногда он одновременно совмещает в себе черты разных характеров. Именно поэтому науке так до сих пор и не удалось предложить единую типологию личностей конкретных людей.

  В этой книге я предлагаю на суд читателей такую типологию, разделив всех людей на психотипы по принадлежности к энергетическим и управляющим центрам организма – чакрам.

Зная свой психотип, проявляющийся в данный момент жизни, вы сможете избежать тех проблем с физическим и психическим здоровьем, которые я указал в соответствующих главах.

В заключение, попробую сформулировать некоторые болезни, вызванные принадлежностью человека к определенному психотипу личности.

 

1-й психотип (чакра муладхара)

Болезни тел а: нарушение кровообращения, анемия, простатит, воспаление яичников, проблемы с кишечником, головная боль, мышечная напряженность, шейный отсеохондроз, запоры и поносы, анорексия, гиперестезия кожи.
Болезни души: эгоизм, педантизм, страх старения, накопительство, неуверенность в себе, депрессия.

2-й психотип (чакра свадхистана)

Болезни тела: слепота, глухота, головная боль, заикание, импотенция, фригидность, мышечные зажимы, проблемы с позвоночником, болезни почек и мочевого пузыря.
Болезни души: неудовлетворенность жизнью, канцерофобия – страх рака, эксцентризм, истеричность, гнев, агрессивность, ревность, зависть.

 

3-й психотип (чакра манипура)

Болезни тела: головная боль, инфаркт, проблемы с пищеварением, болезни печени и желчного пузыря, диабет, ожирение, сверхчувствительность кожи, слуховая гиперестезия.
Болезни души: властолюбие, подозрительность, раздражительность, злобность, обидчивость, ханжество, фарисейство, ночные кошмары, недоверие к окружающему миру, стремление все контролировать.

4-й психотип (чакра анахата)

 
Болезни тела: сердечно-сосудистые заболевания, артериальная гипотензия, головная боль, боли в спине, проблемы с легкими.
Болезни души: страх смерти, повышенная эмоциональность, депрессия, немотивированность поступков, трудности в общении, пассивность и уныние.

5-й психотип (чакра вишуддха)

Болезни тела: астма, отдышка, туберкулез, болезни голосовых связок и горла, проблемы со слухом, болезни щитовидной железой, рак внутренних органов, болезни мозга.
Болезни души: ревнивость, паранойя, одиночество, заторможенность, застенчивость, расстройства речи.

6-й психотип (чакра аджна)

Болезни тела: головные боли, склероз, воспалительные заболевания органов дыхания, гайморит, зубная боль, болезни зрения, заболевания нервной системы проблемы с гипофизом и шишковидной железой.
Болезни души: проблемы с памятью, рассеянность, шизофрения.

7-й психотип (чакра сахасрара)

Болезни тела: хронические заболевания, аневризма сосудов головного мозга, инсульт, паралич, проблемы с иммунной системой, заболевания крови, катаракта и глаукома.
Болезни души: бегство от реальности, депрессия, нерешительность, психозы.