Halliday, M. A. K., Angus Mclntosh, and Peter Strevens — КиберПедия 

Организация стока поверхностных вод: Наибольшее количество влаги на земном шаре испаряется с поверхности морей и океанов (88‰)...

Кормораздатчик мобильный электрифицированный: схема и процесс работы устройства...

Halliday, M. A. K., Angus Mclntosh, and Peter Strevens

2017-05-23 275
Halliday, M. A. K., Angus Mclntosh, and Peter Strevens 0.00 из 5.00 0 оценок
Заказать работу

1970 "The Users and Uses of Language." In Fishman (1970). Originally published in M. A. K. Halliday, Angus Mc­lntosh, and Peter Strevens, The Linguistic Sciences and Lan­guage. London: Longman, 1964.

Halpern, Ida

1976 "On the Interpretation of 'Meaningless-Nonsense Syl­lables' in the Music of the Pacific Northwest Indians." Ethnomusicology 20(2): 253-71.

Hassrick, Royal B.

1964 The Sioux. Norman: University of Oklahoma Press.

Herskovits, Melville J.

1948 Man and His Works. New York: Alfred A. Knopf.

Heth, Charlotte, ed.

1980 Selected Reports in Ethnomusicology. Vol. 3, no. 2. Los An­geles: University of California.

Hultkranze, Äke

1953 Conceptions of the Soul Among North American Indians. Statens Etnografiska Museum Monograph Series. Stockholm.

Hymes, Dell

1965 "Some North Pacific Coast Poems: A Problem in Anthro­pological Philology." American Anthropologist 67(2): 316-41.

1970 "The Ethnography of Speaking." In Fishman (1970). Origi­nally published in T. Galdwin and William C. Sturtevant, eds., Anthropology and Human Behavior. Washington, D.C.: Anthropological Society of Washington, 1962.

--------, ed.

1964 Language in Culture and Society. New York: Harper and Row.

Johnsgard, Paul A.

1979 Birds of the Great Plains. Lincoln: University of Nebraska Press.

Langer, Susanne K.

1942 Philosophy in a New Key. Cambridge: Harvard Univer­sity Press.

Leach, Edmund

1954 Political Systems of Highland Burma. Boston: Beacon Press.

1976 Culture and Communication. London: Cambridge Univer­sity Press.

Leslie, Charles

1960 Anthropology of Folk Religion ed. New York: Vintage Books.

Lessa, William A., and Evon Z. Vogt

1972 Reader in Comparative Religion: An Anthropological Approach.

3d ed. New York: Harper and Row. Original 1958.

Levi-Strauss, Claude

1949 The Elementary Structures of Kinship. Boston: Beacon Press.

1962 "Social Structure." In Sol Tax, ed., Anthropology Today.

Chicago: University of Chicago Press.

1963a "The Structural Study of Myth." In Levi-Strauss (1963b).

1963 b Structural Anthropology, New York: Anchor Books.

1963c Totemism. Boston: Beacon Press.

1966 The Savage Mind. Chicago: University of Chicago Press. Original 1962.

1978 The Origin of Table Manners. New York: Harper and Row. Original 1968.

1981 The Naked Man. New York: Harperand Row. Original 1971.

Levy-Bruhl, Lucien

1966 The Soul of the Primitive. Chicago: Henry Regnery. Origi­nal 1928.

Lewis, I. M.

1971 Ecstatic Religion. Baltimore, Md.: Penguin Books.

Malefijt, Annemarie de Waal

1968 Religion and Culture. New York: Macmillan.

Malinowski, Bronislaw

1961 Argonauts of the Western Pacific. New York: E. P. Dutton.

Original 1922.

Mansfield, Victor N.

1981 "Mandalas and Mesoamerican Peeked Circles." Current

Anthropology 22(3): 269-84.

Mauss, Marcel

1972 A Genera! Theory of Magic. New York: W. W. Norton. Origi­nal 1950.

Melody, Michael Edward

1977 "Maka's Story." Journal of American Folklore 90(356): 149-67.

Merriam, Alan P.

1964 The Anthropology of Music. Evanston, III.: Northwestern

University Press.

Metzger, Duane, and Gerald Williams

1963 "Tenejapa Medicine I: The Curer." Southwest Journal of An­thropology 19:216-34.

Needham, Rodney

1972 Belief, Language and Experience. Chicago: University of Chi­cago Press.

Neihardt, John G.

1961 Black Elk Speaks. Lincoln: University of Nebraska Press.

Neill, Edward D.

1872 "Dakota Land and Dakota Life." Collections of the Min­nesota Historical Society 1:254-94.

Nettl, Bruno

1956 Music in Primitive Culture. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.

Newman, Stanley

1964 "Vocabulary Levels: Zuni Sacred and Slang Usage." In Hymes (1964).

Nida, Eugene A.

1966 "Principles of Translation as Exemplified by Bible Translat­ing." In Reuben A. Brower, ed., On Translation. New York: Oxford University Press.

Ogden, C. K., and I. A. Richards

1923 The Meaning of Meaning. New York: Harcourt, Brace & World.

Peterson, Roger Tory

1969 Field Guide to Western Birds. Boston: Houghton Mifflin.

Pond, Gideon H.

1867 "Dakota Superstitions." Collection of the Minnesota Historical Society 2:36-62.

Powers, Maria N.

1980 "Menstruation and Reproduction: An Oglala Case." Signs 6(1):54-65.

1986 Oglala Women: Myth, Ritual and Reality. Chicago: Univer­sity of Chicago Press.

Powers, William K.

1970 "Songs of the Red Man." Discographic review essay. Ethnomusicology 14(2): 358-69.

1977 Oglala Religion. Lincoln: University of Nebraska Press.

1979 "The Structure and Function of the Vocable." MS in author's collection.

1980a "Oglala Song Terminology." Selected Reports in Ethno-musicology 3(2): 23-42.

1980b "The Art of Courtship Among the Oglala." American In­dian Art Magazine 5(2):40-47.

1981 "On Mandalas and Native American World Views." Reply to Mansfield. Current Anthropology 22(4):443.

1982 Yuwipi: Vision and Experience in Oglala Ritual. Lincoln: Uni­versity of Nebraska Press.

1986 "Counting Your Blessings: Sacred Numbers and the Struc­ture of Reality." Zygon.

---------, and Maria N. Powers

1984 "Metaphysical Aspects of an Oglala Food System." In Mary Douglas, ed., Food in the Social Order. New York: Rus­sell Sage.

1986 "Putting On the Dog." Natural Hislory Magazine 95(2):6-16.

Radcliffe-Brown, A. R.

1952 Structure and Function in Primitive Society. New York: I rtv Press.

1964 The Andaman Islanders. New York: Free Press. Original 1922.

Radin, Paul

1937 Primitive Religion. New York: Viking Press.

1956 The Trickster: A Study in American Indian Mythology. New York: Philosophical Library.

1957 Primitive Man as Philosopher. New York: Dover Books. Origi­nal 1927.

Rasmussen, Knud

1929 "Intellectual Culture of the Iglulik Eskimos." In Report of the Fifth Thule Expedition, 1921-24, vol. 2, no. 1. Copen­hagen: Gyldendalske Boghandel, Nordisk Forlag.

Ray, Verne F.

1941 "Historic Backgrounds of the Conjuring Complex in the Plateau and the Plains." In Leslie Spier, ed., Language, Culture, and Personality: Essays in Memory of Edward Sapir. Menasha, Wis.: American Anthropological Association.

Red Cloud Indian School

N.d. Ehanni Ohunkankan. Holy Rosary Mission, Pine Ridge, S.Dak.

Reichard, Gladys A.

1950 Navaho Religion: A Study of Symbolism. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Riggs, Stephen Return

1869 Tah-koo Wah-kan; or, The Gospel Among the Dakotas. Boston: Congregational Sabbath-School and Publishing Society.

1893 Dakota Grammar, Texts, and Ethnography. Contributions to North American Ethnology. Department of the Interior, U.S. Geographical and Geological Survey of the Rocky Mountain Region. Washington, D.C.: U.S. Government Printing Office.

Sapir, Edward

1966 Culture, Language, and Personality: Selected Essays. Edited by David G. Mandelbaum. Berkeley: University of Califor­nia Press.

De Saussure, Ferdinand

1959 Course in General Linguistics. New York: McGraw-Hill. Original 1906-11.

Shweder, Richard A.

1972 "Aspects of Cognition in Zinacanteco Shamans: Experi­mental Results." In William A. Lessa and Evon Z. Vogt, eds., Reader in Comparative Religion: An Anthropological Ap­proach. New York: Harper and Row.

Standing Bear, Luther

1933 Land of the Spotted Eagle. Boston: Houghton Mifflin.

Steinmettz, Rev. Paul, S.J.

1969 "Explanation of the Sacred Pipe as a Prayer Instrument." Pine Ridge Research Bulletin 10:20-25.

Swanton, John

1911 "Siouan." In Handbook of North American Indian Languages. Bulletin of the Bureau of American Ethnology, no. 40, pt. i. Washington, D.C.

Tedlock, Dennis, trans.

1972 Finding the Center: Narrative Poetry of the Zuni Indians. New

York: Dial Press.

- --------, and Barbara Tedlock

1975 Teachings from the American Earth. New York: Liveright.

Thayer, James Steel

1980 "The Berdache of the Northern Plains: A Socioreligious

Perspective." Journal of Anthropological Research 36(3):

287-93.

Turnbull, Colin

1961 The Forest People. New York: Clarion Books.

Turner, Victor

1969 The Ritual Process. Chicago: Aldine.

Underhill, Ruth M.

1965 Red Man's Religion. Chicago: University of Chicago Press.

Van Gennep, Arnold

1908-14 Religion, moeurs et legendes: Essais d'ethnographic et lin-guistique. 5 vols. Paris: Mercure de France.

1960 The Rites of Passage. Chicago: University of Chicago Press. Original 1908.

Walker, J. R.

1917 "The Sun Dance and Other Ceremonies of the Oglala Di­vision of the Teton Dakota." Anthropological Papers of the American Museum of Natural History 16, part 2:51 -221.

1980 Lakota Belief and Ritual. Edited by Raymond J. DeMallie and Elaine A. Jahner. Lincoln: University of Nebraska Press.

1982 Lakota Society. Edited by Raymond J. DeMallie. Lincoln: " University of Nebraska Press.

Wallace, Anthony F. C.

1966 Religion: An Anthropological View. New York: Random House.

Wallis, W. D.

1919 "The Sun Dance of the Canadian Dakota." Anthropological Papers of the American Museum of Natural History 16, part 4:317-80.

1947 "The Canadian Dakota." Anthropological Papers of the Ameri­can Museum of Natural History 41, part 1:1 -225.

Wissler, Clark

1905 "The Whirlwind and the Elk in the Mythology of the Da­kota." Journal of American Folklore 18:257-68.

1907 "Some Protective Designs of the Dakota." Anthropological Papers of the American Museum of Natural History 1. part 2:21-53.

1912 "Societies and Ceremonial Associations in the Oglala Di­vision of Teton Dakota." Anthropological Papers of the Ameri­can Museum of Natural History 11, part 1.

Witherspoon, Gary

1977 Language and Art in the Navajo Universe. Ann Arbor: Uni­versity of Michigan Press.

Zemp, Hugo

1978 "'Are'are Classification of Musical Types and Instru­ments." Ethnomusicology 22(1): 37-67.

1979 "Aspects of 'Are'are Musical Theory." Ethnomusicology 23(1): 5-48.

 

 

Священный язык

 

Самое значимое в этом издании - переводы и обсуждения автором текстов священных песен Лакота. Пауерс, один из немногих лингвистов, который разбирается в языке, описывает и анализирует, делая большой вклад в науку. Он прослеживает рождение священного языка до философских обсуждений между священными людьми и между их последователями, а также молитвы к сверхъестественному, описывая это простым и понятным языком.

"Это научное и понятное дополнение к его работам о Огаллала, такое же наглядное и проницательное. Эта работа предназначена для специалистов в языке, музыке, философии, религии, и для других людей, которые интересуются Американскими индейцами". - Western American Literature.

"Пауерс ещё раз показал высокий уровень знаний и тщательного исследования, которые были в его предыдущих работах... Это издание без сомнения станет классическим для тех читателей, которые заинтересованы становлением священных языков вообще, и Американских индейцев в частности". - American Indian Quarterly.

"В Священном языке, Пауерс вдохновляет читателя, заставляет его размышлять, и берёт в путешествие в мир сверхъестественного разговора Лакота, священных чисел и спецификаций, а также других областей церемоний, веры и космологии Лакота". - Plains Anthropologist.

 

Уильям К. Пауерс, который получил Ph.D. от Университета штата Пенсильвания, является профессором и председателем Отдела Антропологии в Rutgers University. Его работы по антропологии и этномузыкологии широко издаются, он преподаёт и читает лекции в Соединенных Штатах и Европе. Он является членом Антропологической ассоциации Америки и Королевского института Антропологии Великобритании. Среди его многих работ - книга "По ту сторону видения: Эссе о культуре Американских индейцев", также издана прессой Университета штата Оклахома.

 


Поделиться с друзьями:

Особенности сооружения опор в сложных условиях: Сооружение ВЛ в районах с суровыми климатическими и тяжелыми геологическими условиями...

Археология об основании Рима: Новые раскопки проясняют и такой острый дискуссионный вопрос, как дата самого возникновения Рима...

Поперечные профили набережных и береговой полосы: На городских территориях берегоукрепление проектируют с учетом технических и экономических требований, но особое значение придают эстетическим...

Своеобразие русской архитектуры: Основной материал – дерево – быстрота постройки, но недолговечность и необходимость деления...



© cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!

0.036 с.