Можно только с помощью бхакти

 

бхактйа̄ ма̄м абхиджа̄на̄ти
йа̄ва̄н йаш́ ча̄сми таттватах̣

тато ма̄м̇ таттвато джн̃а̄тва̄
виш́ате таданантарам

Б.г., 18.55

бхактйа̄ – с помощью бхакти; ма̄м – Меня; абхиджа̄на̄ти – человек может познать во всей полноте; йа̄ва̄н – как велико Моё совершенство; ча йах̣ асми – и какова Моя сварупа (изначальный облик); таттватах̣ – понастоящему; татах̣ – тогда; ма̄м – в Меня (в Мою нитьялилу); таттватах̣ – поистине; джн̃а̄тва̄ – постигнув; виш́ате – он может войти; татанантарам – после этого.

Только с помощью бхакти можно воистину постичь Мою славу и образ и благодаря этому знанию войти в Мои вечные игры.

 

***

 

Достичь и покорить Кришну можно только с помощью бхакти

 

бхактйа̄хам экайа̄ гра̄хйах̣
ш́раддхайа̄тма̄ прийах̣ сата̄м

бхактих̣ пуна̄ти ман-ниш̣т̣ха̄
ш́ва-па̄ка̄н апи самбхава̄т

Ш.Б., 11.14.21 | Брахмасамхита, 33, комм.

бхактйа̄ – (с помощью) преданного служения; ахам – Меня; экайа̄ – чистого; гра̄хйах̣ – можно достичь; ш́раддхайа̄ – веры; а̄тма̄ – Сверхдушу; прийах̣ – объект любви; сата̄м – преданных; бхактих̣ – чистое преданное служение; пуна̄ти – очищает; матниш̣т̣ха̄ – имеющих Меня единственной целью; ш́вапа̄ка̄н – низкорожденных; апи – даже; самбхава̄т – от осквернения.

О Уддхава, Меня, Сверхдушу и объект любви преданных, можно достичь только ценой преданности и веры. С помощью бхакти Я очищаю всякого, кто сильно привязан ко Мне, даже если он родился в семье неприкасаемых.

 

***

 

Кришна недоступен для кабинетных философов и йогов

 

на̄йам̇ сукха̄по бхагава̄н
дехина̄м̇ гопика̄-сутах̣

джн̃а̄нина̄м̇ ча̄тма-бхӯта̄на̄м̇
йатха̄ бхактимата̄м иха

Ш.Б. 10.9.21 | Ч.ч. Мадхья, 8.227, 9.132, 24.86, Антья 7.27

на – не; айам – Тот (Господь Шри Кришна); сукхаа̄пах̣ – легко доступен; бхагава̄н – Верховная Личность Бога; дехина̄м – для материалистов, отождествляющих себя с телом; гопика̄сутах̣ – сын матери Яшоды; джн̃а̄нина̄м ча – для кабинетных философов; а̄тмабхӯта̄на̄м – для аскетов; йатха̄ – как; бхактимата̄м – для тех, кто занят чистым преданным служением; иха – здесь (в этом мире).

Кабинетным философам, аскетам и материалистам, отождествляющим себя с телом, Верховная Личность Бога, сын Яшоды, не так легко доступен как преданным, посвятившим себя чистому преданному служению.

 

***

 

Я нахожусь во власти любви Моих чистых преданных

 

на са̄дхайати ма̄м̇ його
на са̄н̇кхйам̇ дхарма уддхава

на сва̄дхйа̄йас тапас тйа̄го
йатха̄ бхактир маморджита̄

Ш.Б., 11.14.20

на – не; са̄дхайати – могут покорить; ма̄м – Меня; йогах̣ – (ни с помощью) системы йоги; на – ни; са̄н̇кхйам – философии санкхьи; дхармах̣ – благочестивой деятельности в системе варнашрамы; уддхава – Мой дорогой Уддхава; на – ни; сва̄дхйа̄йах̣ – изучением Вед; тапах̣ – аскезами; тйа̄гах̣ – отречением; йатха̄ – как (это делают); бхактих̣ – с помощью преданного служения; мама – Мне; ӯрджита̄ – могущественного.

Дорогой Уддхава, Меня невозможно покорить, изучая философию санкхьи или шастры, практикуя мистическую йогу или отречение, занимаясь благотворительностью или аскезами. Я нахожусь во власти бхакти Моих чистых преданных.

 

***

 

Я поклоняюсь Говинде, предвечному Господу

 

адваитам ачйутам ана̄дим анантарӯпам
а̄дйам̇ пура̄н̣а-пуруш̣ам̇ нава-йауванам̇ ча

ведеш̣у дурлабхам адурлабхам а̄тма-бхактау
говиндам а̄ди-пуруш̣ам̇ там ахам̇ бхаджа̄ми

Брахма-самхита, 33

адваитам – недвойственному; ачйутам – непогрешимому; ана̄дим – безначальному; анантарӯпам – обладающему бесчисленными образами; а̄дйам – источнику; пура̄н̣апуруш̣ам – старейшему; навайауванам ча – тем не менее вечно юному; ведеш̣у дурлабхам – истину о котором трудно понять с помощью Вед; адурлабхам – но легко доступную; а̄тма-бхактау – Его преданным; говиндам а̄дипуруш̣ам – этой изначальной Личности, Шри Говинде; там ахам бхаджа̄ми – Ему я поклоняюсь.

Недвойственный, непогрешимый, безначальный, обладающий бесчисленными образами и наистарейший, Он прекрасен и вечно юн. Непостижимый для Вед, Он лего достижим с помощью шуддхапремы, спонтанной преданности. Я поклоняюсь Шри Говинде, изначальному Господу.

 

***

 

То, что предложено с любовью и преданностью,

Привлекает Шри Кришну

 

патрам̇ пуш̣пам̇ пхалам̇ тойам̇
йо ме бхактйа̄ прайаччхати

тад ахам̇ бхактй-упахр̣там
аш́на̄ми прайата̄тманах̣

Б.г., 9.26 | Ш.Б., 10.81.4 | В.г.

патрам – листок; пуш̣пам – цветок; пхалам – плод; тойам – или воду; йах̣ – тот, кто; ме – Мне; бхактйа̄ – с преданностью; прайаччхати – бескорыстно поднесёт; тат – это; ахам – Я; бхактиупахр̣там – подарок в знак любви; аш́на̄ми – приму; прайатаа̄тманах̣ – преданного, прилагающего усилия в бхакти.

Если бхакта в знак любви поднесет Мне листок, цветок, плод или воду, Я обязательно приму его подношение.

 

***