Именно сейчас очень хорошо будет видно кто патриот, а кого только заботит своя корысть и тщеславие.

Наместник Красноярского Подворья

Истинно-Православной Церкви

епископ Георгий (Коковин)

май 1999г.

МИЛОСЕРДНОЕ СЛУЖЕНИЕ
ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Истинно-Православная Церковь пошла по пути организации милосердного служения, для чего ею были созданы в разных городах подворья, ориентированные на диаконическое служение нуждающимся ради Христа. С позиций православного евхаристического богословия диакония видится, как «литургии после литургии», как основа социальной ответственности христианина, что часто предусматривает ее двойственность, когда духовное и мирское противопоставляются, и тогда Церковь и христиане призываются быть «над» мирской суетой.

В начале 90-х годов XX-го столетия экономические и политические перемены вызвали социальное напряжение в стране: закрывались крупные предприятия, ликвидировались военные городки. Местным властям передавались полномочия по распоряжению социальными услугами и оборудованием, за которые раньше отвечали сами предприятия, при этом соответствующие финансовые средства представлялись частично или вообще не представлялись при передаче данных полномочий. Поэтому перед муниципальными властями возникла необходимость, во избежание дальнейшего обострения ситуации, уделить пристальное внимание вопросу перевода бытовой инфраструктуры и социальных услуг, а также жилищного фонда предприятий и военных городков в гражданское ведение.

В условиях проведения военной реформы и преобразования всех видов Вооруженных Сил особую актуальность приобрели проблемы социальной адаптации (профориентация, переподготовка и трудоустройство) военнослужащих, увольняемых с военной службы, а также гражданских специалистов, работавших в военных городках и членов их семей. Для решения этих проблем осуществлялось большое количество федеральных и региональных программ, а также предоставлялась «донорская» помощь.

Была разработана целевая федеральная программа «Конверсия военных городков в зоны занятости, предпринимательства и энергоснабжения». Программа была создана в развитие Указа Президента Российской Федерации от 25.11.1996 года №1592 «О мерах по обеспечению военного строительства в Российской Федерации» от 09.01.1997 года №35-р Министерством обороны РФ, Министерством труда и социального развития РФ, Министерством общего и профессионального развития РФ.

Главная цель Программы – определить направление и выработать практические рекомендации по решению проблем социально-экономического возрождения военных городков.

Истинно-Православная Церковь вошла в федеральную программу со своим Проектом по созданию на базе военных городков Территориальных Центров по обслуживанию одиноких больных, престарелых, социально-трудовой реабилитации лиц, утративших социальные связи с обществом, в том числе инвалидов, беспризорных подростков и молодежи, алкоголиков, наркоманов, а также для социальной адаптации (профориентация, переподготовка и трудоустройство) военнослужащих, уволенных с военной службы и членов их семей. Проект был одобрен в правительственных кругах, в связи с чем действие Проекта распространялось и на Красноярское Подворье.

В 1997г. Красноярским Подворьем на основании исторического опыта милосердного служения христианской Церкви, который собирался буквально по крупицам, была разработана программа «Милосердие». Программа была направлена на решение важнейших для Красноярского края проблем восстановления духовности и нравственности в обществе, физическое оздоровление населения, оказание социально-психологической помощи нуждающимся и страждущим, создание условий для становления и самореализации человека, как личности, изменение образа и уровня жизни людей, их мировоззрения, мировосприятия на основах системы духовных ценностей, морально-этических и нравственных норм.

Кроме того в программе предусматривалось создание социальной и производственной среды для лиц, утерявших социальные связи с обществом, оставшихся без средств к существованию, потерявших смысл жизни, для социальной и трудовой реабилитации алкоголиков, наркоманов, беспризорных подростков, социальных сирот, выпущенных из приютов, детских домов, интернатов и не могущих проживать в обществе из-за отсутствия специальности, жилья и средств на обучение.

Милосердное служение требует совершенно отличного от прихода устава, поэтому Красноярское Подворье имело два устава: внешний и внутренний. Внутренний устав был составлен по образцу устава Великой княгини Александры Петровны, которую ее биографы считают «идеальным образцом милосердной сестры русского народа». Она сумела создать новое для России явление – женский монастырь с многочисленными лечебными и благотворительными учреждениями, то есть создала «живой монастырь» – соединение монашеского подвига с делами милосердия. Ею были выстроены собор, дома для монастырских сестер, грандиозная больница, лечебница для приходящих больных, образцово устроенная аптека, училище для девочек-сирот, приют для неизлечимых больных женщин, барак для заразных больных, анатомический покой для нужд больницы, прачечная, странноприимница, куда шел всякий голодный и холодный и находил заботу, приют и ночлег. Милосердное служение – это надмирное церковное служение, где нет ни эллина, ни иудея, ни мужеского пола, ни женского, а один Христос. Нет ни грязи, ни чистоты, есть только дело Божие, ради Христа.

Одной из форм милосердного служения является общественное призрение. В русском языке в отношении благотворительной помощи возник специальный термин — призрение, глагольная форма которого «призреть» означает «опекать», «заботиться о ком-то», «приглядывать за кем-то». Ныне этот термин, долгое время считавшийся устаревшим, вновь возвращается, приобретая новое, современное звучание. Это одна из наиболее цивилизованных форм благотворительности, осуществляемых государством, церковью, обществом и частными лицами и выражающаяся, прежде всего, в предоставлении нуждающимся приюта и пропитания. Такая организованная система помощи, сложившаяся в России со стороны государственных институтов или общества нуждающемуся населению существовала до 1917г. После Октябрьской революции 1917г. вся отлаженная система благотворительности была разрушена, более того в СССР любая социальная деятельность христианских церквей была запрещена, а участие Церкви в благотворительной деятельности стало частью истории, которую мало кто помнил.

26 сентября 1997 года был принят Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», которым религиозные организации получили законодательную основу для своей благотворительной деятельности, в том числе общественного призрения. Ныне призреть кого-либо – значит дать ему приют и пропитание. Это простейшая форма социальной поддержки, содействие в удовлетворении простейших человеческих потребностей.