Реформы: управления, военная, административная

В годы правления царя Алексея Михайловича происходит постепенный переход от самодержавной монархии к абсолютной (это форма правления, при которой власть в государстве безраздельно принадлежит государю, опирающемуся на армию и полицию, чиновничий аппарат; под контролем государя находится и церковь. Окончательно он завершится при Петре I.)

Ярким подтверждением этого явились следующие факты: в царский титул включается слово «самодержец», реже стали созываться Земские соборы (последний был созван в 1653 г., объявивший о принятии Украины в состав Российского государства). В 1654г. для усиления власти царя был образован Приказ великого государя Тайных дел и Счетного. Приказ Тайных дел подчинялся лично царю и был поставлен над всеми государственными учреждениями и лицами. Во главе его стояли приближенные к Алексею Михайловичу Ф.М. Ртищев и Д.М. Башмаков. В Счетном приказе впервые было объединено финансовое управление страны.

Меняется облик и значение Боярской думы. За счет думных дворян и дьяков увеличивается ее численность с 35 человек в 30-е годы до 94 к концу века. Власть же концентрируется в руках Ближней думы, состоявшей из четырех бояр, связанных с царем родственными узами (Н.И. Романов, И.Б. Черкасский, М.Б. Шеин, Б.М. Лыков). В 1625 г. вводится новая государственная печать. С 1648 г. на первую роль в Ближней думе выдвигается И.Д. Милославский.

В ХVII в. Россия делилась на 250 уездов во главе с воеводами. В их руках сосредотачивалась административная, судебная и военная власть, надзор за сбором налогов и податей.

Нуждалась в реформировании и армия. Боеспособность стрельцов падала, так как из-за постоянной задержки жалования,  они вынуждены были заниматься торговлей и ремеслом. Обременительной стала служба и для дворян. Поэтому началось формирование полков нового строя - рейтарских и драгунских (на основе принудительного набора «даточных людей», когда от 100 дворов на пожизненную службу брали одного человека).

6. Внешняя политика.

Поражение в Смоленской войне(1632-1634) сковало внешнеполитическую активность московского правительства. Поэтому и в середине ХVII в. самым жгучим вопросом российской внешней политики  по-прежнему оставались отношения с Польшей, под властью которой оставались Смоленские, Черниговские, Новгород-Северские земли. К тому же украинский и белорусский народы страдали от феодального, национального и религиозного гнета со стороны Польши, который особенно усилится после 1569г., когда Польша и Литва заключат Люблинскую унию и образуют  единое государство - Речь Посполитую.

В наследство Алексею Михайловичу достанется и нерешенный вопрос внешней политики на северо-западном направлении, а именно выход в Балтийское море. Без войны с одной из сильнейших держав Европы – Швецией – добиться этого было невозможно.

Неспокойно было и на юге России: постоянные набеги крымского хана, поддерживаемого Турцией, наносили колоссальный урон русским землям. Тысячи людей захватывали в плен и затем продавали на невольничьих рынках Стамбула.

7. Национально-освободительная борьба украинского народа с Речью Посполитой.

Обострению этой борьбы во многом способствовала Брестская уния (1596 г.), заключенная между православной и католической церковью, согласно которой главой объединенной церкви стал папа римский (рассматривал этот союз как начальный этап на пути окатоличивания украинского и белорусского народов). Православные обряды пока сохранялись и наряду с униатской церковью возникла и православная митрополия, способствовавшая развитию культуры, образования на Украине (в 1632 г. основана Киево-Могилянская коллегия (с 1701 г. стала Академией) при Киево-Печерской лавре (первое высшее учебное заведение на Украине).

Помимо религиозного гнета добавился и социальный. Польские феодалы захватывали богатые и плодородные земли, населенные украинцами и белоруссами, эксплуатировали крестьян как скот.

Центром национально-освободительной борьбы стала Запорожская Сечь (о. Хортица), где формировалось вольное казачество. Казаки построили для обороны специальную систему укреплений – «засеки». С целью использования казаков для охраны границ, были созданы специальные списки – реестры. Записанные в них казаки получали от польского короля жалованье. Возглавит Сечь, а затем и борьбу украинского народа против польских интервентов – Богдан Хмельницкий (принадлежал к числу средних украинских феодалов, получил хорошее образование, знал польский, латинский, турецкий языки). Однако он также испытал на себе несправедливость (его дом был сожжен, жена увезена в плен, а десятилетнего сына засекли до смерти).

Безусловно, Богдан Хмельницкий нуждался в поддержке и желал получить ее от России. Но в этот период Россия не готова была начать войну с Польшей из-за бушевавших восстаний внутри страны, необходимостью завершения начатых реформ. Поэтому Украина получала лишь некоторую экономическую помощь. В этой ситуации, чтобы обезопасить себя с юга, Хмельницкий заключил договор с крымским ханом. В 1648г. восставшие нанесут поражение полякам под Желтыми Водами, и Богдан Хмельницкий вновь обратится к России с просьбой о принятии ее в состав России. Но в тот момент  просьба Украины удовлетворена не была. В 1649г. польские войска вновь были разбиты под Зборовом, результатом чего стал Зборовский мир между Польшей и Украиной, по которому Богдан Хмельницкий был признан гетманом, реестр казаков увеличивался до 40 тысяч, сохранялось казацкое самоуправление, но польские феодалы возвращались в эти земли. Все положения Зборовского мира встретили сопротивление как со стороны польской шляхты, так и со стороны украинцев. Продолжение войны было неизбежным. Сражение произошло в 1651г. под Берестечком, украинцы отступали из-за предательства крымского хана. Здесь же был заключен тяжелый мир, сокративший реестр казаков до 20 тысяч, самоуправление сохранялось только для Киевского воеводства, поляки возвращались на украинские земли. Усиление гнета привело к массовому бегству населения на русские земли (в районе Харькова, Сум, Изюма и др.), где и возникла Слободская Украина. В период с 1652 по 1653 гг. Хмельницкий одержал ряд побед над польскими войсками, но сил для завершения борьбы не хватало. В 1653г. Богдан Хмельницкий вновь обратился к России с просьбой о включении Украины в состав России. 10 мая 1653 г. Земский Собор принял такое решение, а 8 января 1654 г. Переяславская Рада Украины утвердила это решение. Казачий реестр устанавливался в 60 тысяч, сохранялось самоуправление. Гетман имел право внешних сношений с другими странами, кроме Польши и Турции.

Включение Украины в состав России способствовало воссоединению братских народов, освободило их от религиозного и национального гнета и, на некоторое время, от гнета крепостного, ибо юридически крепостное право будет закреплено на Украине во второй половине ХVIII в.

В 1654г. началась война с Речью Посполитой, которая не признала факт воссоединения Украины с Россией. Русские и украинские войска захватили ряд территорий и среди них Смоленск, Белоруссию, Литву, города на Волыни и в Галиции. Одновременно Швеция объявила войну Польше, которая после смерти короля Яна-Казимира находилась в сложнейшей ситуации, которой также решил воспользоваться и Алексей Михайлович (имел виды на королевский престол). Он заключает русско – польское перемирие и объявляет войну Швеции (1656-1658). Однако из-за предательства украинского гетмана И. Выговского (стал гетманом после смерти Богдана Хмельницкого в 1657 г.), заключившего мир с Польшей против России), Россия вынуждена была заключить перемирие со Швецией в 1658 г. на три года, а в 1661 г. Кардисский мир (Россия отдала Швеции все завоеванные территории). Вопрос о выходе в Балтийское море остался не решенным. Закончилась и война с Польшей Андрусовским перемирием в 1667г.  Россия получала города Смоленск, Белую Церковь и др. Левобережная Украина вошла в состав России, а Правобережная Украина и Белоруссия оставались за Польшей. Запорожская Сечь управлялась совместно. В период русско-польской войны положение населения резко ухудшилось. За этот период сменилось несколько гетманов (И. Выговский, Юрий Хмельницкий, И. Брюховецкий), которые затем предавали Москву и заключали договор с польским королем, но посеять антирусские настроения среди населения им так и не удалось.   

8. Правление Федора Алексеевича (1676-1682).  

После смерти Алексея Михайловича в 1676 г. царем стал его старший сын Федор – болезненный мальчик 14 лет (от первого брака царя с Марией Милославской). Фактически власть взяли в свои руки его родственники по матери Милославские и сестра Софья, отличавшаяся сильной волей и энергией. Вторая жена Алексея Михайловича – Наталья Нарышкина (родом из незнатных дворян) с сыном и дочерью, власти не имела. Федор Алексеевич получил хорошее образование (его учителем был Симеон Полоцкий), знал польский язык, латынь, любил музыку и чтение. Когда его здоровье несколько улучшилось, царь провел цикл реформ. Сильный удар по сословным привилегиям аристократии был нанесен а 1682 г. отменой местничества. Теперь при служебных назначениях на первый план выдвигался принцип личных заслуг вместо отживающего признака «породы». Вся страна была разделена на девять округов во главе с воеводами, комплектовались полки «нового строя».

При Федоре Алексеевиче активизировалась внешняя политика. С 1677 по 1681 гг. шла русско-турецкая война, закончившаяся заключением Бахчисарайского мира на 20 лет. Турция в этот период представляла для России достаточно серьезную угрозу (ею была отвоевана у Речи Посполитой Подолия с украинским населением, остров Крит у Венеции, предпринимались попытки утвердиться на Правобережной Украине и захватить Чигирин). По условиям мира признавалось воссоединение Левобережной Украины с Россией. Река Днепр стала пограничной рекой между Россией и Крымом, запорожские казаки признавались подданными русского царя, а земли между Россией и Крымом становились нейтральными.

Федор Алексеевич был женат первым браком на Агафье Семеновне Грушецкой, девушке польского происхождения. В июне 1681 г. она родила ему сына Илью, но через три дня умерла, а 20 июля умер и царевич. Вторым браком Федор Алексеевич женился на Марфе Матвеевне Апраксиной (15 февраля 1582 г.), за два с половиной месяца до кончины царя. Умер он, не дожив один месяц до 21-летнего возраста. Со смертью в 1682 г. бездетного Федора Алексеевича встал вопрос о наследнике престола. Из двух его братьев болезненный и почти слепой Иван (от первого брака Алексея Михайловича с Марией Милославской) править не мог, а Петру – сыну от второго брака царя Алексея Михайловича исполнилось только 10 лет. При дворе разгорелась борьба между родственниками царевичей. За Иваном стояли Милославские во главе с царевной Софьей, за Петром – Нарышкины, которых поддерживал патриарх Иоаким, сменивший Никона. На заседании «Освященного собора» и Боярской думы Петр был провозглашен царем. Однако 15 мая 1682 г. в Москве восстали стрельцы, подстрекаемые начальником Стрелецкого приказа князем И.А. Хованским. Стрельцы как войско и опора царя утрачивали свои привилегии с введением полков «нового строя», к тому же им часто задерживали выплату жалования, облагали их доходы с промыслов высокими пошлинами. Слух об убийстве царевича Ивана, только подбавил масла в огонь. Стрельцы ворвались  в Кремль, но даже убедившись в том, что царевич жив, восстания не прекратили. Все видные сторонники Нарышкиных были убиты. По требованию стрельцов на трон были посажены оба царевича (Иван Vстал первым царем), а правительницей при них стала царевна Софья. Вскоре было подавлено и восстание стрельцов. Стрелецкий приказ возглавил сторонник Софьи Федор Шакловитый. Софья стала правительницей (1682-1689).

Правящий кружок при царевне возглавил умный и талантливый князь Василий Васильевич. Голицын – фаворит царевны. Был продолжен курс на возвышение дворянства, на создание условий для слияния дворянства и боярства в единое сословие. В 1687 г. открыта Славяно-греко-латинская академия, готовившая чиновников и священников.

Софья и ее правительство, возглавляемое князем Голицыным, продолжало политику предшественников. Они организовали два похода на Крым (1687, 1689), нанесли несколько поражений ханским войскам. И хотя в целом, походы можно признать неудачными, так как Крым не был завоеван, позиции Турции были ослаблены.  В 1686 г. заключен «Вечный мир» с Речью Посполитой , окончательно закрепивший за Москвой Левобережную Украину и Киев. Переговоры с Китаем по поводу спорных земель в Приамурье завершились заключением (уже после падения Софьи) Нерчинского договора (1689).

С наступлением совершеннолетия Петра в 1689 г. регентство Софьи потеряло свое основание. Не желая добровольно отдавать власть, Софья, опираясь на своего ставленника, начальника Стрелецкого приказа Ф. Шакловитого, намеревалась при поддержке стрельцов осуществить новый дворцовый переворот, но ее надежды не оправдались. Софья была лишена власти и заключена в Новодевичий монастырь, ее ближайшие сторонники казнены или сосланы. Умрет она в 1704 г. Что касается князя Голицына, то  судьба его печальна. Выдающийся государственный деятель родился в 1643 г., происходил из рода Гедиминовичей, потомков великого князя литовского Гедиминаса, перешедших на русскую службу в конце ХIV в. Был человеком книжным, начитанным в богословии, истории, философии, астрономии, медицине. Читал и свободно говорил по-гречески и на латыни, польском и немецком языках. Собрал большую библиотеку. С 1658 г. служил в качестве стольника при царе Алексее Михайловиче. С воцарением Федора начинается его возвышение. Становится боярином. Грезит реформами. Хочет перестроить армию (вводит ротную систему в 1881 году), отменяет местничество, ведет переговоры с иностранными купцами. Приглашает иностранных специалистов в Россию (они потом участвовали в петровских преобразованиях). Но, к сожалению, он оказался во вражеском лагере для Петра. Будет лишен званий, имущества, сослан в ссылку, где и умрет в 1713г.

9. Культура. 

ХVII век был для русской культуры переломным. На протяжении всего столетия шел активный процесс обмирщения культуры – освобождения ее от церковного влияния.

Летописание уступает место историко-публицистическим повествованиям, для которых характерны отход от хронологического изложения событий, отбор фактов в соответствии с основной идеей произведения, обращение к роли личности в истории («Повесть о царе Федоре Ивановиче», «Повесть 1606 г.», «Новая повесть», «Плач о пленении 1610-1612 гг.»).

Оживилась общественно-политическая мысль в первой четверти ХVII в. Это было связано с потрясениями Смутного времени. В 20-х годах появились повествования духовных и светских авторов, посвященные бурным событиям этого периода: «Сказание» келаря Троице- Сергиева монастыря Авраама Палицына, «Временник» дьяка Ивана Тимофеева, «Словеса» князя Ивана Андреевича Хворостинина, «Новый летописец» 1630 г. (историческое произведение, написанное по заказу патриарха Филарета, в котором официально обосновывались права Романовых на престол) и др. Авторы причину Смуты начала ХVII века видели в пресечении династии Рюриковичей. Монах Киево-Печерского монастыря Иннокентий Гизель создал описание «Синопсис» по истории Руси с древнейших времен (70-е годы ХVII в.). Основной упор автор делает на закономерности воссоединения Украины с Россией.

В 90-е годы появляются светские произведения, основанные на систематизированном историческом материале («Скифская история» Андрея Лызлова, «История Сибирская» С.У. Ремезова).

В литературе ХVII в. ярким представителем официальной публицистики был монах Симеон Полоцкий (Самуил Емельянович Петровский-Ситнианович). В 1661 г. он переехал в Москву, где стал учителем при царских детях. Симеон Полоцкий был первым придворным поэтом, сочинявшим не только панегирики самодержавию, но и сатирические, религиозные стихи, моралистические произведения. Они составили два больших сборника: «Рифмологион» и «Вертоград многоцветный». Учениками Симеона Полоцкого были Сильвестр Медведев и Карион Истомин. Народно-обличительное направление публицистики представляет «Житие» протопопа Аввакума, написанное им в Пустозерской тюрьме в 70-х годах. Аввакум, вдохновитель движения старообрядцев, проповедует идеи сохранения старины, отстаивает древнее благочестие, резко критикует произвол властей.

На протяжении столетия появились разнообразные бытовые повести, рисующие повседневную жизнь простых людей и обличающие церковные и судебные порядки, нравы боярско-дворянской среды («Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Горе-Злосчастии», «Сказание о попе Савве»).

В конце столетия начинается собирание произведений народного творчества. В 1681 г. П.А. Квашнин составляет сборник песен, в 90-х годах производятся записи русских пословиц.

Просвещение. Охватывает все более широкие слои населения и приобретает все более глубокий и всесторонний характер. Значительно возросла грамотность среди дворян и городских жителей. К концу столетия каждый второй или третий горожанин умел читать и писать. Появляются единообразные печатные учебники: в 1634 г. – первый букварь, составленный Василием Бурцевым, в 1682 г. – таблица умножения, в конце столетия – иллюстрированный букварь Кариона Истомина. В 1655 г. при Заиконоспасском монастыре открывается «школа грамматического учения» под руководством Симеона Полоцкого, готовившая подъячих для приказов. В 80-х годах действовала школа при Печатном дворе, где основной дисциплиной был греческий язык. А в 1687 г. по инициативе Сильвестра Медведева открывается Славяно-греко-латинское училище (впоследствии академия), в программе которого были как светские, так и духовные науки.

Рост образованности населения обусловил повышение книжного спроса. В течение ХVII в. Печатный двор издал около 500 наименований книг, среди которых значительное место занимает светская литература. В 60-х годах в Москве открывается книжная лавка.

В 1621 г. при царском дворе появилась рукописная газета «Куранты», содержавшая переводы иностранных известий.

В ХVII в. возникает первая в России научная библиотека при Аптекарском приказе.

Наука. Заметный вклад в мировую науку внесла русская география, которая пополнилась описаниями огромных территорий Сибири и Дальнего Востока благодаря интенсивной разведке этих новых земель. В 1633 – 1638 гг. в результате похода казаков Ильи Перфильева и Реброва были открыты реки Яна и Индигирка; в 1643 г. Михаил Стадухин достиг Колымы, а Курбат Иванов вышел к Байкалу; Семен Дежнев и Федот Попов в 1648 г. открыли пролив между Азией и Америкой; экспедиции В. Пояркова (1643-1646) и Е.П. Хабарова открыли путь к Тихому океану, а экспедиция казачьего пятидесятника В.В. Атласова (1697-1699) обследовала Камчатку. Подробное описание Китая, сделанное переводчиком Посольского приказа Николаем (Милеску) Спафарием (1675), дало массу новых сведений, не известных ранее мировой науке.

Накопление географических данных позволило начать работу по составлению новых карт страны - «Большой чертеж» (не сохранился) и указатель к нему – «Книга Большому чертежу». К 1701 г. С. Ремезов завершил работу над «Чертежной книгой Сибири», ставшей подлинным событием в географии и этнографии.

К сожалению в целом русская наука ХVII века отставала от западноевропейской из-за низкого уровня теоретических разработок, что особенно сказывалось в естествознании.

Архитектура. В зодчестве появляются светские мотивы (пышность, декоративность – церковь Ильи Пророка в Ярославле и др.). Вершиной деревянной архитектуры стал роскошный царский дворец в Коломенском (1667 – 1668), украшенный резьбой и многоцветной росписью. Постепенно увеличивается объем строительства из кирпича – в основном это здания правительственных учреждений, торговых и промышленных предприятий. Достигло своего расцвета традиционное храмовое строительство. В ХVII в. возводится грандиозный Ростовский кремль, завершается оформление монастырских ансамблей – Иосифо-Волоколамского, Троице-Сергиева, Кирилло-Белозерского.

В конце ХVII века возникает «нарышкинский стиль» или « московское барокко» (четкость, устремленность ввысь, декоративность. Например, постройки Новодевичьего монастыря, церковь Покрова в Филях и Сухарева башня в Москве).

Живопись. Развивается бытовой жанр, парсуна (персона), во главе этого направления стоял Симон Ушаков (икона « Спас нерукотворный»). Появляются портреты, написанные красками на холсте (князя Б.И. Репнина, Л.К. Нарышкина и др.).

Иконопись находилась под пристальным надзором церкви и государства и сохраняло традиционно консервативный стиль. Контроль за деятельностью живописцев осуществляла Оружейная палата Кремля, с ХVII в. ставшая художественным центром страны. В ее мастерских выполнялись работы для царского двора: писали иконы, портреты, изготовляли посуду, мебель, игрушки.

Термины и понятия: тарханы, самозванцы, «нарышкинский стиль», «московское барокко».

Даты: 1589-введение патриаршества; 1597-Указ о пятилетнем сыске беглых; 1603-1604 - восстание Хлопка, 1605 - смерть Бориса Годунова,1605-1606-правление ЛжедмитрияI; 1606-1610- правление Василия Шуйского; 1606-1607 - восстание И. Болотникова; 1607-1610-Лжедмитрий II; 1610 - присяга московских бояр польскому королевичу Владиславу; вступление поляков в Москву; 1611 - первое и второе ополчение; 1612 - освобождение Москвы вторым ополчением; 1613-1645 - правление Михаила Романова;1617- Столбовский мир со Швецией; 1618- Деулинское перемирие с Польшей; 1634-1635 - Указы об урочных летах и о продолжении срока сыска беглых крестьян в течение десяти лет; 1645-1676 - царствование Алексея Михайловича; 1648- Соляной бунт; 1649- Соборное Уложение; 1662- « Медный бунт»; 1653-1654 - церковная реформа патриарха Никона; 1654 - Переяславская Рада. Присоединение Украины к России; 1670-1671- восстание Степана Разина; 1676-1682 - царствование Федора Алексеевича; 1682-1686- двоецарствие ИванаV и Петра I; 1696 - установление единоличного правления Петра I; 1696 - установление единоличного правления Петра; 1682-1725 - царствование Петра I; 1695- первый Азовский поход; 1696 - второй Азовский поход; 1696 - начало создания Российского флота; 1697-1698 - "великое посольство" России в Европу

Проблемные задания

1. Назовите общие тенденции исторического развития России и Западной Европы в ХVII в. и различия, если таковые есть.

2. Иногда Смуту называют гражданской войной. Так ли это ? Каковы характерные признаки гражданской войны? Аргументируйте свой ответ.

3. При появлении Лжедмитрия I многие бояре всенародно целовали крест в том, что новый царь есть истинный Дмитрий. Верили этому не все, а ныне известно, что Лжедмитрий - не настоящий Дмитрий Угличский, сын Ивана IV, а Григорий Отрепьев. Тогда почему бывшая царица инокиня Марфа, приглашенная с целью установления истинного лица претендента на престол, признала в нем сына?

4. А. Ордина - Нащокина и В. Голицина называют "предшественниками Петра" в деле реформирования России? Так ли это? Что и почему они предлагали изменить?

5. Иван Сусанин завел в леса и болота поляков и тем самым спас жизнь царю Михаилу Романову. В знак благодарности царь пожаловал мужу единственной дочери Сусанина половину дворцовой деревни "за службу и за кровь тестя его" с освобождением его и его потомков от всяких податей. Почему награда досталась мужу дочери Сусанина, а не самой дочери?

6. Аввакум, вне сомнения, был наиболее значительным оппонентом никонианства, а его авторитет как мученика оставался весьма высок даже в глазах противников. Царь Алексей Михайлович, желая преодолеть церковный конфликт, предложил в 1664 г. Аввакуму занять место его духовника. Но Аввакум не согласился. Почему? Ведь будучи духовником царя, он мог бы более активно проводить свои идеи и влиять на церковную политику в России?

Справочные материалы