Большинство деятелей социально-революционного движения 70 годов.

Субъективный сторона данного процесса - чувство вины. Больная совесть кающегося дворянина и разночинца.

Становление 70 Владимир Короленко дал характеристики очень хорошие.

1887 год действительный статский советник Голицын. ( соц исследование народников )

Лица соц рев движения :

Национальность

русские : 63%

Евреи 15%

Немцы 6%

Поляки 6%

Кавказ 6%

Молдова - 1%

финские парни - 0,4%

Ген данные признали

Женщины 55%

Мужик. 44%

Сословие

Дворяне 39%

Разночинцы 27%

Чиновники 9

Купечество 9

63% участников революционного движения были недоучками.

Гимназии 15%

Универа 10 %

Училища 5

Домашнее обо 5

Военные 1,5

духовенство 0,5

23% те кто был на слуху

39 % те кто изредка всплывали

36 % - скрытые.

В русском революционной движении больше женщин больше евреев гимназистов и студентов.

Революционной движение и радикализм, отсутствие полит культуры.

Все началось, с волнения в универсал где 18 парни шумели о праве на сходки и кассах взаимопомощи

В 100 раз становились опреснен кого без суда и следствия оправлялись в ссылку и грязь губерний. И возвращались они оттуда озлобленными

В 69 году очередные волнения в институтах, массовые увальня, высылки И так далее. В 1875 году тогда ввиду пропаганде и кружков распространявших социалистическую заразу император решил обсудить вопрос о том, чтобы создать гетто для всех борцунов.

В европейской части России под надзором насчитывалось не более 260 человек разбор санным по 90 годам России, их стало около 3 к к1878.

Количественные характеристики. В 70 годы с 1866 по 1882 год было репрессировано 926 человек. Эти репрессии на территории 60 губерний.

Двигало молодежь в народ вера в крестьян скую социалистическую революцию.

Возможности революции не было. Отсутствие какого либо массового движения. Русский народ представлял в то время - синоним крестьянства.

Русское крестьянства - забитый загнанный люди способный на отчаяние но не конструктивный работу

Крестьянская община - общинное пользование землей второе рабство быть может худшее чем крепостное.

В это время, когда отсутствовали объективные возможности революционного изменения, возникает социально-психологический феномен у разночинцев - нетерпение (Трифанов). Многие практики народничества в своих воспоминаниях отмечали стремление к громкому миру, когда сознательно жертвовали собой, чтобы стать флагманом.

Противостояние горстки молодых людей и репрессивного аппарата правительства было губительно для России. Наиболее активная часть молодежи, цвет нации, стала государственными преступниками. На волне животного страха правительства перед террористами 4 апреля 66-го (первый террористический акт).

Огромную роль начали играть репрессивные институты, даже дворникам было вложено поручение сообщать о фактах сбора трех и более человек, не безвозмездно. И молодежь, и правительство шли к одной цели - изменению России. Стремление молодежи перерасти своей неуверенностью в уверенность интеллигенции.