Это просто миф, фантазия людей, которые не просвещены, не картографий, не земледельем и лесоводством.

Пример тому, мелиорация, из Советского прошлого:

Помните, «как болото осушали, и леса пробовали вырубать, чтоб заполучить пахотные земли, пахали – пахали, наконец-то все луга испохабили и леса вырубили». После их проделок, природа их сама выжала как «неугодных элементов» из своих, миллиона летних территорий. Луга со своими болотами возобновились, не смотря на истощения от варварского нападения, но тем не менее леса, не одного метра своей территории «людям не отдали». Болота и луга остались на своих поймах, никак не превратились пахотные земли.

В политику вдаваться не будем, туда «зайдешь, не выйдешь», с ними далеко заберешься, они после лесов и болот и так все раскопали, «где капнули, там татарский след находят» и сразу же минареты вырастают. Минареты не леса они как построишь, так и будут стоять.

Отойдя от этой темы, немножко изучим структуру местного ландшафта, мы старшее поколение об этом знаем, нас в школе обучали, а вот современники, самое главное «академики», наверное, это не знают. Так зачем им, такое знать, когда можно «гугл, гугл подскажи, да скажи, сколько будет дважды два».

Переходим наглядному примеру, как после развала СССР поля опустели. Так вот, я тоже как наивный человек подумал, наши прадеды когда в наши края переселились, откочевали три тысячи гектаров пахотной земли. Но когда мы эти земли забросили, подумал на этих полях леса вырастут, как не говори нам ведь твердили, что на этих землях были не проходимые леса. Как видите, леса свои прежние свои территории не завоевали, деревья всего лишь дали ростки от своих прежних территорий на метров 10-15 и все остановились на свих многомиллионных границах.

Кроме того, лесное хозяйство, четно пытаются сажать деревья в оврагах, пустующих землях, но, к сожалению это даже искусственное пересадка деревьев там, где не их «родина» растут очень болезненно.

Господа ученые, корчевание лесов, для получения плодородных земель нашими предками, это миф, и этот миф разрушен!

Как известно моему родному селу Кряш Серда (Верхняя Серда), боле 400 лет.

Так вот, царь Российский, за службу, как любят, утверждает «ученые», служилым татарам грамоты на землевладения и якоба эти три служилых старокрещенны основали селению Верхняя Серда, к тому же они дл земледельчества корчевали боле трех тысяч гектаров леса. Дело в этом, что « служилым татарам » и всем служилым инородцем а так же служилым старокрещенным налево, направо раздавали, залежавшиеся земли, конечно доли правды есть, тем боле всех инородцев, которые служили царю, назывались «служилыми татарами», это как бы «служивый чин». Но надо заметать одно, что в те времена как таковой татарской нации не было, так что для русских все народы, в «татарах» ходили.

Якобы, новокрещенные из рода Азин мурза Текины, Радзяповы и Филипповы, отслужив свой век у батюшки царя, были вознаграждены именными земляными, паями «Имана». Получается, три «служилых татар-кряшен», не имея техники, с деревянными лопатами, сохой и киркой, корчевали три тысячи гектаров земли. Но, надо заметать одно, что леса при царе были государственными и не подлежали массовой вырубки. Понятно, что тогда не Советы и не демократы не были царем, а был Иван Грозный, «демократ с большой дубинкой», так что если прадеды профессора из института Марджани, начли бы вырубать леса, тогда они наверняка стали бы, «горбатыми от дубинки царя грозного».

На подобие таки мифов освоеня новых земель с вырубкой лесов и спашкой целенных земель были и при советах, их сочиняют при демократах, потому что советский народ совершил такие дела и «передвигал горы» и «прикрывал могучие реки», а почему бы наши предки не должны были «свершать подвиги» обрабатывая, столь обширные леса под пахотные земли. Тем более нам известно, что целину наши отцы подняли, а через два три сбора урожая, всю почву из степей ветром сдуло. Так вот, чтоб оправдать свои не удавшиеся технологии, нужны были советские мифы.

Под впечатлением советских мифов, современные «полевые исследователи», работники подсобники «академиков», выкапывают артефакты. Восклицая, «о, татарина откопали», путешественники на служебных автомобилях колесят Татарстан, выискивая повсюду «татарские следы». Какую деревню татарский путешественник не заезжает, их встречают «потомки лесорубов, корчеватели», конечно же, «бывшие парткомы, ныне священнослужители», либо местные пропагандисты которые, в почете при «административных ресурсах».

Наконец то разрушается самый главный миф, якобы кряшены, когда то были « татарами ». Так как кряшены сами себя мусульманам не относили, но несмотря на это, их бывших христиан, назло «татарам» русские миссионеры взяли да «перекрестили».

Почему кряшены и русские основались ближе друг, другу и притом там, где раньше из древности проживали славяне язычники и язычники кряшены, а вот расселят « татар » (подданных остатков татарских ханов), переселять начали к своим сородичам мусульманам позже. Но, надо заметать одно, что сородичи татар- кипчак в территориях Волжской Булгарии тоже обосновались, затем при хане казанском тоже расселялись на территориях бывшего государства Волжской Булгарии. Что характерно, Иван Грозный этих Булгар - мусульман не тронул. Они как жили, так и живут на своих селах, а кого же тогда крестили то из татар? Вот именно, большинства случаях, крестили иноверцев с уклонами язычества потому, что они своими нравами были ближе христианству.

Превращение православию иноверцев казанской губернии проходила так, что на «пустующих землях» с начало переселяли русских ближе к своим сородичам, которые уже проживали Волга Вятских районах и остальных поймах больших рек, а потом служилых кряшен, ближе к своим сородичам кряшенам язычникам («черным кряшенам»). Служилым татарам, тоже выделялись земли у своих сородичей, которые были в мусульманстве или возле тех, кто были «тенгеристами», «шаманистам» (бывшие степные кочевники).

Примеру: На поймах реки Мёша, Татарские села расположены у берегов реки Мёша и они некем не крещены, хотя рядом с ними рядом расположены села Русских и по соседству с татарами живу Кряшеы, которых коба кристили. Факт того, что одних кристили а других нет это, разрушает миф о том, что переселенцы  русские себе взяли береговые зоны с лесными массивами и при этом одних кристили а других пощадили, конечно же, татарам остались самые худшее, из худших земель на территориях бывшего казанского ханства.

Если анализировать тот период казанского ханства, которое в общем то, почти не было, потому, что не одно государство, хотя бы из близких народов это ханство не признавал как государство, даже татарские разрозненные другие ханы, кроме вражды нечего не имели с ханами Казани.

Разрушать миф о «татарах» не стану, я не татарин, а татарский народы сами знают, что делать своей историей. Просто по этой теме скажу одно, что татарская нация сформирована из многих мусульманских народностей, которые к этому времени имели одну веру, мусульманство. А Татарская нация, окончвтельно сформирована по указу советского правителства по укрепнени этносов, Так что, кряшены и русские тут не причем, хотя кряшен попытались «воткнуть в татары», но не получилась, кряшены себя считали, считаю и буду считать КРЯШЕНОМ, поэтому все остальные мифы, сочиненные о кряшенах извне, а так же « татарскими националистами », само по себе разрушаются.

Кряшены в Российской империи:

Исходя из логических соображений, можно констатировать, что Русские - Славяне с языческим прошлым и Кряшены тоже с язычества. Они преднамеренно переселились вновь освоенных земель, бывшего государства Волжской Булгарии. Они расположились таким образом, что могли совместно прожить как соседи и единомышленники староверчества и православия. Эти факторы очевидны поэтапному периоду расселения народов и по местам расположений Русских селений и селений инородцев, в том числе Кряшен.