Не верно, что ли, чуть что в Москву в кремль бегут, «почему, потому что», друзья всегда выручат и т.д.

В современности это оправдывается тем, что в России пока что «есть два больших брата», одному брату крайне необходимо оставит в своем составе кряшен, как «козырьную карту»  и с этой «картой сделает себе приоритет», быть вторым по численности. Вот по этим и другим сображениям, эти «два первых и вторых по численности брата», создают иллюзию, что в ставе татарского народа есть «субэтнос кряшен-татары».

В «Вилочном восстании» участвовали представители практически всех кряшенских деревень и сел данного Мензелинского уезда Уфимской губернии (ныне Заинский район РТ). Количество повстанцев, по разным источникам, достигало от 30 до 60 тыс. человек. Причем, помимо татарского и башкирского населения, в движении участвовали русские, немецкие и латышские села.

http://tuganaylar.ru/blog/blog/uchastie-kryashen-v-vi..

В прошлом столетие в период образования Автономий разных народов, собравшиеся куча советских представителей якобы от народа решили судьбу народа Кряшен с одним росчерком пера.

Общественные и культурные институты татар-кряшен в 1917–1940-х гг.: монография.

Монография посвящена малоизученной теме – истории кряшен 1917–1940-х гг. Опираясь на архивные источники и средства массовой информации первой половины ХХ в., основная масса которых впервые введена в научный оборот, прослежена общественная деятельность и культурные институты кряшен того периода. Эти процессы показаны на широком фоне социальных и общественных взаимоотношений и условий, в которых происходила жизнедеятельность кряшенского населения, как в ТАССР, так и на территории РСФСР. Кряшены внесли достойный вклад в общую победу советского народа над фашизмом.

Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ 2019

Подробнее: http://bit.ly/2S2TGc2

«Во-первых, отказаться от участия в попытках к созданию Татаро-Башкирской республики; во-вторых,

Галямов Э.Т. Межнациональные отношения в Среднем Поволжье и

Приуралье в период революционных преобразований (1917–1920 гг.): по-

Литика и идеология. – С. 15–16.

Общественно-политическая жизнь и «кряшенский вопрос» исключить возможность расчленения малочисленных народов, которые должны принадлежать к одной автономной области»45.

Вместе с тем, «кряшенский вопрос» быстро решить не удалось.

А потом вы знаете, как говорят в народе суп с котом» сварили. Нашли причину или провоцируя кряшенских масс против властей, их просто отбросили в обочину истории.

Выделенные земли от Уфимской губерни Кряшенам для автономии, так как уже к этому времени была образована БАССР С границами этой республике, Башкиром свои земли не вернули, та кряшенам показали «кукиш». Земли автономи кряшен отошли вновь образованный ТАССР, а Кряшен слили в состав татарского народа.

Как говорят в подобных случаях у всех народов: «Волки сыты, овцы целы»

Как дальше будут фальсифицировать новейшую историю кряшен, надо надеяться на то, чего нами прожитые периоды, наверное не смеют сфальсифицировать, потому что происходящих событий вокруг кряшенского вопроса очевидцев предостаточно......

Я полагаю, что газета «Крәшен Сүзе» была учреждена, как основная информационная газета народа Кряшен, для подготовки Кряшен, к образованию своей Автономии.

Так как, при царском правлении Россией, кряшены числились как отдельной народ, после революции, Советскими Властями, была подготовлены документы, об образовании Автономной территориальной принадлежности Кряшенского народа.

Для утверждения своих идентичности, для образования своей автономии, Кряшенам была выделена, территория из земель Уфимской Губернии.

Город Мензелинск, который был образован указом царицей Российской Империи, Екатериной Великой, советскими властями предварительно был назначен, как бы столицей для Кряшен.

Но, увы, этому было не суждено.

Территорию, предназначенную для Кряшен, примкнули ТАССР, к этому времени БАССР уже два года тому назад был образован с определением своих границ.

Кряшенский народ, добровольно - принудительно включили в состав татар, таким образам, укрупнили татарский народ с большой территорией.

Почему то история этого умалчивает, как будто это «канула в воду».

Так, как кряшены, сначала были, а потом их не стало, значить газета «Крәшен Сүзе» «как политическая карта» перестала существовать, эту газету Советская власть, видимо «от греха подальше», просто закрыли.