Кришна как объект (вишая) всех двенадцати рас одновременно

 

даитйа̄ча̄рйа̄с тада̄сйе викр̣тим арун̣ата̄м̇
малла-варйа̄х̣ сакха̄й

ган̣д̣ауннатйам̇ кхалеш́а̄х̣ пралайам р̣ш̣и-ган̣а̄
дхйа̄нам уш̣н̣аш́рум амба̄

роман̃чам̇ са̄м̇йугӣна̄х̣ кам апи нава-
чаматка̄рам антах̣ сурендра̄

ла̄сйам̇ да̄са̄х̣ кат̣а̄кш̣ам̇ йайур асита-др̣ш́ах̣
прекш̣йа ран̇ге мукундам

Лалита-мадхава, 4.1.11 | Б.р.с., 4.8.84 | Б.р.с.б., т. 27 комм., с. 250

даитйа – демонов; а̄ча̄рйа̄х̣ – учителей; тада̄ – тогда; асйе – лицо; викр̣тим – исказилось; арун̣ата̄м – покраснели; малла – борцы; варйа̄х̣ – лучшие; сакха̄йах̣ – друзья; гандауннатйам – заулыбались; кхала – демонов; ӣш́а̄х̣ – цари; пралайам – смерть (увидели); р̣ш̣иган̣а̄х̣ – мудрецы; дхйа̄нам – в медитацию (погрузились); уш̣н̣а – теплые; аш́рум – слезы; амба – мать (пролила); роман̃чам – волосы (поднялись) дыбом; самйугинах̣ – у героических борцов; кам апи – какоето; нава – новое; чаматка̄рам – чудо; антах̣ – у; сура – полубогов; индра̄х̣ – царей; ла̄сйам – танец (начали); да̄са̄х̣ – слуги; кат̣а̄кш̣ам – взгляды; йайух̣ – стали бросать; аситадр̣ш́ах̣ – черноглазые; прекш̣йа – увидев; ран̇ге – на арене; мукундам – Кришну.

[Каждый увидел Кришну посвоему:] Когда священнослужители Камсы увидели Шри Кришну на борцовской арене, испачканного кровью только что убитого слона Кувалаяпиды, их лица скривились от отвращения (бибхатса). Борцы покраснели от гнева (раудра). Друзья Кришны расцвели от радости (хасьяили сакхья). Нечестивцы потеряли сознание от страха, словно заглянули в глаза смерти (бхаянака). Мудрецы погрузились в медитацию (шанта). У Деваки и других матерей потекли теплые слезы (ватсалья и каруна). У борцов, готовых сражаться, волосы на теле поднялись дыбом (вира). Индру и других полубогов охватило необыкновенное изумление (адбхута). Дасьябхакты танцевали (дасья), а девушки украдкой поглядывали на Кришну (мадхурья).

Комментарий Шрилы Рупы Госвами к этой шлоке:

таташ́ ча татха̄видхавеш́о даш́авидхаир
эш̣а даш́адха̄нвабха̄ви татха̄ хи

татах̣ – тогда; ча – также; татха̄ – таким; видха – образом; веш́ах̣ – появившийся (Кришна); даш́а – десятью; видхаих̣ – способами; эш̣ах̣ – Он; даш́адха – в десяти образах; а̄нвабха̄ви – (явился) один за другим; татха̄ хи – таким образом.

Десять рас: 1. бибхатса (отвращение), 2. раудра (гнев), 3. хасья (комедианство), сакхья (дружба), 4. бхаянака (ужас), 5. шанта (спокойная медитация), 6. ватсалья (родительская любовь), каруна (сострадание), 7. вира (храбрость), 8. адбхута (изумление), 9. дасья (служение) и 10. шрингара (супружеская любовь) проявляются одна за другой.

 

***

 

Шри Кришна как вместилище (ашрая)

Всех двенадцати рас одновременно

 

свасмин дхурйе ‘пй ама̄нӣ ш́иш́уш̣у гири-дхр̣та̄в
удйатеш̣у смита̄сйас

тхӯтка̄рӣ дадхни висре пран̣айиш̣у вивр̣та-
прауд̣хир индре ‘рун̣а̄кш̣ах̣

гош̣т̣хе са̄ш́рур видӯне гуруш̣у хари-макхам̇
пра̄сйа кампах̣ са па̄йа̄д

а̄са̄ре спха̄ра-др̣ш̣т̣ир йуватиш̣у пулакӣ
бибхрад адрим̇ вибхур вах̣

Б.р.с., 4.8.85 | Б.р.с.б., т. 27 комм., с. 250

свасмин – в своей; дхурйе – доблести; апи – даже; ама̄нӣ – обратил внимание; ш́иш́уш̣у – на детей; гиридхр̣та̄в – поддержать Говардхан; удйатеш̣у – старающихся; смита̄сйас – улыбка появилась на лице; тхӯтка̄рӣ – сплюнувший; дадхни – (от запаха) йогурта; висре – несвежего; пран̣айиш̣у – перед любящими друзьями; вивр̣тапрауд̣хир – проявил доблесть; индре – при виде Индры; арун̣аакш̣ах̣ – чьи глаза покраснели; гош̣т̣хе – (когда Он взглянул на затапливаемый) Врадж; са̄ш́рух̣ – Его глаза наполнились слезами; видӯне – испытал страх; гуруш̣у – при виде старших; харимакхам – жертвоприношение Индре; пра̄сйа – остановив; кампах̣ – трясущийся; сах̣ – Он; па̄йа̄д – пусть покровительствует; а̄са̄ре – при виде бури; спха̄радр̣ш̣т̣ир – широко раскрывший глаза; йуватиш̣у – при виде юных гопи Враджа; пулакӣ – Тот, у кого волосы поднимаются волосы дыбом; бибхрад – держа; адрим̇ – холм Говардхан; вибхух̣ – Верховный Господь; вах̣ – вам.

Держа тяжелейший Говардхан, Шри Кришна нисколько не гордился (шанта) этим. Он улыбнулся, увидев, как маленькие мальчики палками стали поддерживать холм (хасья и ватсалья). Он сплюнул, почувствовав запах несвежего йогурта (бибхатса). Он явил великую доблесть, подняв Говардхан на глазах Своих любимых друзей (сакхья и вира). Красными от гнева глазами Он посмотрел на Индру (раудра). Слезы выступили у Него на глазах, когда Он увидел, как жители Вриндавана страдают от сильного ветра и дождя (каруна). Он почувствовал страх перед Своими почитаемыми старшими, потому что остановил ягью Индре (дасья и бхаянака). Широко открытыми глазами Он посмотрел на бурные потоки воды (адбхута), и волосы у Него на теле встали дыбом при виде юных гопи (мадхурья). Пусть же этот Господь Гиридхари покровительствует тебе!

 

***

 

Пять главных рас

 

ш́а̄нта, да̄сйа, сакхйа, ва̄тсалйа,
мадхурараса на̄ма

кр̣ш̣н̣а-бхакти-расамадхйе
э пан̃ча прадха̄на

Ч.ч., Мадхья 19.185

ш́а̄нта – нейтральная; да̄сйа – служения; сакхйа – дружба; ва̄тсалйа – родительская любовь; мадхурараса – супружеская любовь; на̄ма – различные названия; кр̣ш̣н̣а-бхакти – преданного служения Шри Кришне; раса – трансцендентных вкусов; мадхйе – среди; э – эти; пан̃ча – пять; прадха̄на – главные.