Миф третий: капитализм гарантирует свободу передвижения

Возможность путешествовать, перемещаться по миру в целях научных исследований или для получения эстетического наслаждения — это одна из высших целей экономической деятельности человека.

Ради чего работает человек?

Конечно, человек работает в первую очередь ради добывания пищи себе и своим близким. Человек работает ради обустройства своего жилища — строительства дома, обустройства приусадебного участка, приобретения различных машин и механизмов, в том числе — транспортных средств. Человек работает в конечном итоге ради того, чтобы проводить свое свободное время с удовольствием.

А какой же способ получать все новые удовольствия более эффективен, чем путешествия? Поэтому свобода передвижения — есть не просто отсутствие ограничений на передвижение, но и важный стимул для эффективной экономической деятельности человека. Перспектива поехать в путешествие и хорошо провести время — может заставить многих людей трудиться в более тяжелых условиях и более интенсивно. И тут появляется еще один стимул для более эффективного труда — конкуренция между людьми за право получить такую возможность: путешествовать. В глазах отдельного человека автоматически формируется образ справедливого распределения вознаграждения за тяжелый труд: человек выполняет более важную и трудную работу, за которую справедливо получает больше других и имеет соответственно больше возможностей поехать в увлекательное путешествие, в отличие от других, которые этого менее достойны.

Такова общая мотивация к труду в условиях капиталистических отношений с перспективой поехать в путешествие.

Но давайте разберемся...

Как мы уже знаем, рентабельность экономической системы вцелом (при капитализме) должна быть равна рентабельности на отдельных участках этой экономической системы. Целью экономики при капитализме является получение максимальной прибыли, а следовательно, при наличии участков экономики с наибольшей рентабельностью — инвестиции устремятся в эти участки, насыщая их и снижая уровень рентабельности до общего среднего. Именно поэтому возникает несправедливое распределение прибыли в пользу тех собственников, кто распоряжается готовым продуктом производства, а не его частей. Собственник, находящийся выше в иерархии производства продукции будет получать большую прибыль по сравнению с тем, кто находится ниже его. При этом размер физических усилий, прилагаемых конкретным человеком для выполнения своей работы в производственной цепочке совершенно не важен. Вознаграждение собственника не зависит от того трудового вклада, который он сделал при производстве продукта. И в этой системе возможность поехать в путешествие (возможность реализовать высшие запросы человека) получают не все члены производственного процесса, а только те, кто находится на вершине производственной пирамиды, кто владеет конечным продуктом производства или контролирует его распределение (а фактически снова им владеет). Переходя на конкретный язык, в наших современных условиях — это либо владельцы предприятий, либо менеджеры, либо чиновники государства, которые получают зарплату (доход) больший по сравнению с основной массой населения, участвующего в производстве общественного продукта.

Сегодня, в ноябре 2015 года, когда случился кризис в туристическом бизнесе из-за гибели гражданского самолета А321 в Египте, мы узнали, что на курортах этой страны отдыхают около 80 тысяч граждан России. Это те самые люди (часть этих людей), кто получает более высокую зарплату (доход), который позволяет им и их семьям поехать в путешествие. Может быть кто-то из этих туристов и не относится к экономической элите общества, а достаточно долго копил деньги на эту поездку, или получил деньги у родственников, но общий вывод этот факт не отрицает: путешествовать в условиях капитализма могут позволить себе только очень обеспеченные люди, которые составляют меньшую часть населения страны.

И если возможность путешествовать имеется в условиях капитализма только у небольшой группы людей, а не у всего общества, то о какой же гарантии свободы перемещения идет речь в этом мифе о капитализме? А речь идет не о гарантиях, а о возможностях... И это две больших разницы. Это принципиальное отличие капиталистической системы: возможность говорит об отдельном человеке, а гарантии распространяются на всех членов общества.

Капиталистическое общество построено на противоречии наличия и отсутствия возможностей: возможность есть у каждого, но не каждый может ее реализовать, а следовательно — нет и самой возможности для всех, т. е. для каждого.