Глава 12. Правый поворот «Великой Армии»

 

«Но Селифан никак не мог припомнить, два или три поворота проехал. Сообразив и припоминая несколько дорогу, он догадался, что много было поворотов, которые все пропустил он мимо. Так как русский человек в решительные минуты найдется, что сделать, не вдаваясь в дальние рассуждения, то, поворотивши направо, на первую перекрестную дорогу, прикрикнул он: «Эй вы, други почтенные!»—и пустился вскачь, мало помышляя о том, куда приведет взятая дорога».

(«Мертвые души», гл.3)

 

После уроков ребята не расходились по домам, а, собравшись в садике напротив школы, обсуждали вопросы за пределами школьной программы. В последнее время тема Наполеона-Ерундобера так увлекла их, что редкий день не проходил в горячих спорах и обсуждениях разных вопросов. Вот и сейчас несколько ребят собрались вместе и говорили негромко, чтобы не распугать мамаш, гулявших со своими малышами.

 

—Ты как видишь ситуацию, Вась?

—Смотрите. Наполеон перешел Неман по городским мостам в Ковно-Каунасе и двинулся в Вильнюс-Вильно, так?

—Так.

—Почти сто верст французы довольно бодренько проскакали—всего за тройку дней, но уже в Вильно Наполеон почти три недели прождал Александра, а тот почему-то на свидание не явился. Так?

—Так. И что же должен был, по-твоему, делать Наполеон дальше?

 

—Видимо, двигаться дальше.

—Правильно, ведь они уже оговорили в Тильзите, что пойдут вдвоем против Оттоманской Порты (Врат Сияния) и до самой Индии, поэтому он и двинулся дальше.

—Но, почему же он тогда двинулся не на юг, а на северо-восток на Полоцк?

—Да потому, что туда поехал Александр, и туда же двинулись главные силы русских союзников— Наполеон просто пошел на соединение с ними.

—А он что, не понимал, что русские избегают соединения с ним?

—Получается, что не понимал. Он дико ругался по поводу страшной жары и падежа лошадей, теряя последние остатки своей жалкой недоделанной «Великой Армии».

—Русские шли в Дрисский лагерь, и Наполеон думал, что там они соединятся, но русские почему-то покинули лагерь и ушли направо к Смоленску.

—Интересно, есть какие- нибудь соображения, почему русские бросили Дрисский лагерь?

—У Клаузевица в «1812 м годе» есть описания этого лагеря, но он, по всей вероятности, был совершенно никому не нужен, и так никогда не пригодился. Единственное его достоинство заключалось в том, что он прикрывал обе дороги—налево на Питер и направо на Москву.

—Там, видимо, Александр и принял решение уехать в Заманиловку—Москву? Армии спешили в Заманиловку, а за ними торопился Наполеон, проклиная все на свете, т.к. абсолютно не знал дороги!

—Да, и гольштинцы начали сжигать русские города один за другим. Никому не нужный Смоленск загорелся от ночных взрывов пороховых складов. Маршал Жюно едва не погиб во время пожара Дорогобужа. Вязьма загорелась еще до вступления в нее французов. Сама Заманиловка-Москва выгорела более чем на?. Наполеон бросился догонять Александра, а вместо склоненной головы своего союзника и племянника он видел лишь его тыл, постоянные нападения татар-казаков и сожженные города.

Интересна его фраза, которую он произнес в сожженном Смоленске: «Война окончена». Какую войну имел в виду Император Наполеон? Мое мнение—он имел в виду войну с Оттоманской Портой. Только в Смоленске он понял, наконец, что его не хотят видеть в качестве главнокомандующего «Великой Армией» и с грустью расстался с идеей войны с Высокой Портой, совместного похода в Индию во главе Донских казаков и осуществления мамкиного «греческого проекта».

—Ну и повернул бы назад. Или остался бы на месте на зиму.

—Не мог. Тут надобно бы разобраться. Почему же все-таки он пошел в Заманиловку? Почему? Может, ему пообещали много денег, если под видом Нашествия гольштинцам удастся спалить Белокаменную?

—Подожди, всему свое время. О московском пожаре мы поговорим потом. Ты давай заканчивай свою турецкую версию Нашествия.

—Так я и считаю, что турецкая война Наполеона кончилась в Смоленске, это понятно? А после Смоленска началась совсем другая война. Пока Наполеон ходил по польским землям, совсем недавно присоединенным к России, и освобождал Литву, все было ничего. Население благословляло его, пасторы-бонпартисты выходили к нему навстречу и поминали его имя в костелах. Он бы мог считаться Освободителем Польши. Поэтому он спокойно занял все эти земли своими 20 тысячами прусских и 30 тысячами австрийских солдат и начал рекрутировать солдат среди польского населения на русские деньги. А в Смоленске перед ним встал выбор—освободить Польшу-Литву и на этом успокоиться или попытаться настоять на своем и уговорить своего племянника выполнить свои союзнические обязательства. Видимо, что-то убеждало его в том, что ему удастся настоять на своем.

Итак, русские войска покинули западные польские области, и ушли вглубь Московии. Пограничный Смоленск был взорван и сожжен русскими. Куда податься бедному Ерундоберу? Он подался за Александром. А тот убегал от него впереди своей армии по московскому тракту, вот Наполеон и бросился его догонять.

—То есть ты хочешь сказать, что если бы Александр бежал по питерской дороге, Наполеон бросился бы его догонять на Питер?

—Однозначно. Наполеон не имел в виду Москву. Эти театральные напыщенные фразы в отношении «поражения Росси в самое сердце» были придуманы львами толстыми и прочими борзописцами-бумагомараками гораздо позже, когда потребовались обоснования якобы случившейся войны между двумя союзниками, которые просто плохо договорились между собой.

—И ты также хочешь сказать, что путь Наполеона повторял путь Александра? Вильно-Полоцк-Витебск-Смоленск и далее до Москвы. Будь у Александра другой путь—и Наполеон пошел бы другой дорогой?

—Конечно! Это хорошо отражено у Гоголя в «Мертвых душах»: от Ковно до Витебска было столько поворотов, что Селифан окончательно запутался в них и полагался уже исключительно на русское «авось», куда кривая вывезет. И от Витебска Чичиков-Наполеон вполне мог повернуть влево—на Питер, или вправо—на Москву. Но кривая вывезла его на правую дорогу, и он потащился на Москву. Я так это вижу.

Обратите внимание на то, что до Смоленска русские не жгли городов, потому что не воевали с коренным населением—литовцами, и лишь начиная со Смоленска, начались массовые поджоги старых ордынских городов.

Поэтому, совершенно четко я вижу две войны—одну войну начал и пытался вести Император Священной Римской Империи Наполеон против Оттоманской Порты и далее до Индии=Эфиопии как Верховный Главнокомандующий «Великой Армией» невероятной численностью в полмиллиона солдат (из которых более четырехсот были русские), совершая маневр через польские территории и выступая в роли миротворца и освободителя поляков. Его война окончилась в Смоленске.

Вторую войну против коренного населения России вела гольштинско-готторпская династия лже-Романовых, и я передаю слово следующему докладчику—Пете Васечкину.

—Мы тут с Васькой облазили всю школьную библиотеку, и очень интересно, что литературы-то оказывается на эту тему полным-полно!

—О чем?

—О том, как нас дурит училка или учит дурилка. Мы стали искать до-Наполеоновские изображения Москвы, чтобы понять, что именно выгорело и зачем вообще был нужен Московский Пожар. Представляете, что это означает—выгорело более 75% всего города?! Причем выгорали в основном южные и юго-восточные районы, т.е. там, где располагались царские ордынские дворцы и самые старые караван-сараи, мечети и дома. Что у нас находится на юге и юго-востоке? Правильно, Ордынка—дорога на Орду, старое Царское село Коломенское с огромным царским дворцом, торговые подворья и самые богатые кварталы. А на западе? Короче, мы попытались понять логику гольштинцев, уничтожавших древнюю ордынскую столицу=Иерусалим, Моску-«город мечетей».

В связи с этим мы увидели одновременное наступление на нескольких направлениях: наиболее ощутимый удар был нанесен по старой вере, т.е. по круглым солнечным мечетям, которые были уничтожены почти все, а вместо них понастроили лунных греческих квадратных.

Второй удар по дворцам и старым царским ордынским постройкам. Третий удар—по архивам и вообще всем культурным ценностям, которых было еще очень много в Москве как «городе мечетей». Официально сообщается только о гибели в московском пожаре оригинала «Слова о полку Игореве», а об остальных?

Уже в середине XVIII века гольштинцами разрабатывались планы генеральной реконструкции Москвы. В соответствии с этими планами она должна была стать европейским «просвещенным» городом, полностью потеряв свои древние черты. Поэтому до Нашествия Москва представляла собой смесь старых построек старой столицы с новыми европейскими постройками и чисто деревенскими подворьями. Множество зданий было разрушено, много было и ветхих и разрушающихся, потому что после переноса столицы в северные болота Семихолмная стала хуже падчерицы.

Но население Москвы противилось Генеральной Реконструкции из Петербурга. Так запросто взять да и снести почти все ее старые постройки, в особенности Кремлевские, и дворцовый комплекс в Коломенском было сложно. Тогда и придумали всю эту войну с Ерундобером. Пригласили его в Россию под видом войны с Оттоманией и Индией, пообещав Мировое Господство—а сами надули и использовали чисто для своих практических целей—вынести всех старых богов из Москвы, разрушить их капища и установить в ней греческое Православие в соответствии с «греческим проектом» Вольтера и прочих просвещенцев.

— То есть ты хочешь сказать, что еще до московского набега кто-то в России уже разрабатывал этот план поджога Москвы?

—Конечно, начиная с Никона, Петра и далее везде.