Характер и неотъемлемая природа сексуальности распространяется на все вершины человеческого духа.

Ницше

В реальности же концепция энергии, которая известна нам из физики, предполагает, что энергия может только быть перенаправленной или искривленной, но не исчезнуть без следа. Фрейд видел, что подавление порабощает энергию, которую в противоположном случае можно было бы выразить в творчестве: женская же энергия искривляется отрицанием собственной сексуальности, превращаясь в нескончаемую и необратимую систему подавления. Студентки тратили столько же энергии на заметки в тетрадях, пунктуальность и соблюдение прилежного вида на лекциях, сколько их мужчины- однокурсники тратили на изучение самого предмета: на лабораторных работах все это выливается в неуклюжесть, глупые вопросы, суету и разбивание вещей. Мужская энергия также ограничена и деформирована, но в другую сторону, выливаясь в агрессию и соперничество. Судьба женщины – стать деформированной и истощенной из-за разрушительных действий своей же энергии, потому что она (женщина) лишена возможностей и связи с окружающей реальностью, по которой она должна была обучаться.

Энергия – единственная жизнь, и она порождается телом. Энергия – это вечный Восторг.

Блейк

Половой акт сам по себе представляет любопытство, как дает нам понять старый эвфемизм «плотское познание»: именно этот элемент познания и является тем, что женщин учат подавлять в природе своей сексуальности. Её учат подавлять это не только в половом акте, но и (на подсознательном уровне мы все это понимаем) во всех ее связях, начиная с младенчества, так что к тому времени, когда она осознает себя женщиной, этот паттерн уже становится внушительной силой, работающей по инерции, так что он возобладает над любыми дальнейшими проявлениями желания и любопытства. Это и есть то, что я подразумеваю под термином «женщина-евнух». В традиционной теории психологии, которая все же является лишь очередным способом описания и рационализации уже существующей данности, десексуализация женщин проиллюстрирована во фрейдистской теории о том, что женскому полу недостает органа для секса. Фрейд может и не использовал эту формулировку, подразумевая некий природный закон, а скорее как понятное всем описание условного факта при помощи новой и показательной терминологии; в любом случае, вот что он сказал: конечно, если бы мы были способны дать более точное описание терминам «мужественный» и «женственный», возможно, мы бы обнаружили, что либидо имеет неизменную и неизбежную мужскую природу, без разницы, исходит оно от мужчины, или от женщины, и независимо от того, направлено ли оно в сторону мужчины, илиженщины.⁴

Если мы собираемся настаивать на том, что природа женственности является лишь продуктом случайных обстоятельств, нам придется поспорить с тем, что противоположности мужественность-женственность действительно существуют, но не являются необходимыми. Мы должны отречься от полярности данных терминов, которые были созданы искусственно, и бороться за свободу существования между этими крайне размытыми понятиями. На этих основаниях мы также должны отречься от определения женственности как отсутствующего либидо, а значит и женственности,которая является чем-то неполноценным, недочеловечным, культурным подавлением человеческого потенциала. Мы также должны начать полагаться на неограниченный термин «женщина», который сохраняет в себе возможность существования женского либидо. Если мы желаем разобраться, каким именно образом женщина кастрируется и становится женственной, мы должны будем рассмотреть тефакторы,скакимионасталкивается,начинаясдетскойколыбели.

Ребенок

Когда ребёнок только рождается, он обладает замечательными способностями: он может стоять прямо, двигать головой, пальцы на его ногах цепкие, а руки могут крепко хвататься за предметы. В течение нескольких часов эти способности угасают, и ребёнок должен кропотливо переучиваться навыкам, которыми он изначально обладал. Теперь мы не пеленаем детей по форме сигары, которой Мать может распоряжаться по своему усмотрению, но мы по-прежнему относимся к ребёнку как к чему-то среднему между куклой и инвалидом. Первоначальную борьбу за движение быстро берет под контроль медсестра, которая прикладывает железную муфту к задней части шеи и заду, удерживая ребёнка в неподвижном положении.

Во всем животном мире каждое молодое существо требует постоянных упражнений, и дети в младенчестве, соответствующие этому указанию, должны предаваться безобидным шалостям, которые тренируют ноги и руки, не требуя постоянного надзора или непрерывного внимания няни... Ребенка ни на мгновение не оставляют в своем собственном распоряжении, особенно если это девочка, и, таким образом, он становится зависимым, и эта зависимость называется естественной.