Роджер МакГоф, «Благоразумие»

Так что такое говядина? Может быть, я не смогла её приготовить. Может, у меня нет прелестной улыбки, хороших зубов, классных сисек, длинных ног, аппетитной задницы, сексуального голоса. Может, я не знаю, как обходиться с мужчинами и увеличивать свою рыночную стоимость, чтобы награды за женственность выпали и на мою долю. Опять же, может быть, меня тошнит от маскарада. Я устала притворяться вечно молодой. Я устала клеветать на свой собственный интеллект, свою собственную волю, свой собственный пол. Я устала рассматривать мир сквозь накладные ресницы, когда всё, что я вижу, смешано с тенями купленных волосков; я устала нагружать свою голову безжизненной копной, не способная свободно двигать шеей, боящаяся дождя, ветра и слишком энергичных танцев, если я вдруг испорчу пóтом свои налаченные кудри. Я устала от комнаты для припудривания носика. Я устала от притворства, что напыщенные высказывания каких-то слабоумных мужчин являются объектами моего безраздельного внимания. Я устала ходить в кино и театр, когда этого хочет кто–то другой, и устала не иметь своего собственного мнения на этот счёт. Я устала быть трансвеститом. Я отказываюсь быть женской пародисткой. Я женщина, а не кастрат. Эйприл Эшли была рождена мужчиной. Вся информация, идущая вместе с генами, хромосомами, внутренними и внешними половыми органами, сводится к одному и тому же. Эйприл был мужчиной. Но он желал быть женщиной. Он желал стереотипа, не принимать его, а быть им.

Он хотел мягких тканей, украшений, мехов, макияжа, любви и защиты мужчин. То есть он был импотентом. Он совершенно не мог грезить о женщинах, хотя он не особо приветствовал гомосексуальные ухаживания. Он считал себя не извращенцем или даже трансвеститом, а женщиной, жестоко превращённой в мужчину. Он пытался умереть, стал женским пародистом, но, в итоге, нашёл доктора в Касабланке, который придумал более приемлемую альтернативу. Его должны были кастрировать, а его пенис использовали как выстилку для хирургически построенной расщелины, которая была бы вагиной. Он был бы бесплодным, но это никогда не влияло на определение женственности. Эйприл вернулся в Англию сияющим. Масштабная гормональная терапия избавила его от бороды и сформировала крохотную грудь: он отрастил свои волосы и купил женскую одежду в то время, когда работал пародистом. Он начал работать моделью и стал иллюстрировать женский стереотип, так как он был идеально компетентен для этого, ведь он был элегантным, сладострастным, красиво ухоженным и влюблённым в свой собственный образ. В злополучный день он женился на наследнике пэра, Достопочтенном Артуре Корбетте, разыгрывая высочайшее достижение женской мечты, и отправился жить с ним в виллу в Марбелье. Брак никогда не был узаконен. Некомпетентность Эйприл в качестве женщины – это то, что должно ожидать от кастрата, но это не слишком сильно отличается от импотенции женственных женщин, которые смиряются с сексом без желания с единственным инфантильным наслаждением от объятий и ласки, которые являются их любимой наградой. До тех пор, пока женственный стереотип остаётся определением женского пола, Эйприл Эшли является женщиной, независимо от юридического решения, вытекающего из её развода.⁶ Она такая же жертва полярности полов, как и все мы. Опозоренная кастрированная Эйприл Эшли – наша сестра и наш символ.

Энергия

Энергия – это сила, что движет каждым человеческим созданием. От нее не избавиться усилием – она движима им, являясь неотъемлемым свойством души. Попытки заглушить ее приводят к извращенным проявлениям личных границ и самоконтроля. Как сила, с помощью которой машина мчится по шоссе, сталкиваясь с преградой, превращается в разрушительную мощь, разбивая свое вместилище на кусочки. Достаточно восприимчивому человеку будет несложно указать на то, что в женщинах содержится изрядное количество разрушительной энергии, но лишь немногие способны увидеть, что разрушительность женщин – это их творческий потенциал, изуродованный разбитыми мечтами. Расстройства нервной системы, болезненные менструации, нежелательные беременности и множество других явлений – следствия разрушительной женской энергии. Иногда она выплескивается наружу, сея хаос и уничтожая личности и достижения окружающих людей, чаще всего – детей и мужа.

Говоря об этом, я не подразумеваю то, что женщины обязаны ненавидеть свои семьи, но то, что, если дети представляются женщине обязанностью, а замужество – неизбежным ярмом, в таком случае, чем больше у нее будет энергии, тем большие мучения она будет испытывать, истязая себя и тех, кто от нее зависит.

Чистый животный дух, что движет как нашим телом, так и душой, что дает жизнь нежным бутонам надежды – обращается горечью и изливается пустыми желаниями, сокрушительным раскаянием, ограничивая наши возможности и уродуя личность. Или же он овладевает разумом, заостряя сознание до тех пор, пока оно не выльется в то жалкое вожделение, которое приписывают женскому разуму, и, боюсь, будут продолжать приписывать до тех пор, пока женщины остаются заложницами своей силы.