Губернатор Техаса - за казни слабоумных

“Губернатор Техаса Рик Перри наложил вето на закон, который запрещает казнить умственно отсталых преступников.

Перри заявил, что в судебной системе штата уже предусмотрены механизмы защиты людей с пониженной дееспособностью, и этих механизмов вполне достаточно. В Техасе совершается больше казней, чем в любом другом американском штате.

Корреспондент Би-би-си в Вашингтоне сообщает, что всего несколько дней назад после 22 лет тюремного заключения был освобожден умственно отсталый заключенный. Его подозревали в совершении убийства и изнасилования, но затем сняли все обвинения.

В 15 штатах смертная казнь для таких людей отменена. Верховный суд США должен вынести решение по этому вопросу в ближайшие месяцы”.

Понедельник, 18 июня 2001 г., 03:09 GMT 07:09 MCK Служба новостей Би-би-си

 

Не очень понятно, почему психические отклонения преступника служат законным гуманистическим основанием для отказа применить к нему смертную казнь. Если у человека хватило психического здоровья совершить какое-нибудь злодеяние, то почему его нельзя казнить, как в подобных случаях казнят психически нормальных? Догадались же считать опьянение отягощающим вину обстоятельством (хотя алкоголизм также признают болезнью). Приходится признать, что США в этих вопросах проявляют редкостное для Цивилизованного мира здравомыслие (хотя и не последовательное, в разных штатах дело поставлено по-разному). Трудно сказать, чем эта “негуманность” вызвана. Европейцы считают, что причиной служит слабость американского государства (понимай, некоторая недоразвитость либерального тоталитаризма).

 

“Почему американцы убивают?” - ВВС Русская служба, четверг, 14 июня 2001 г.

 

Причудливое сочетание либерального гуманизма с присущей англосаксам хтонической любовью к казням и суду Линча (цивилизованная форма которого – суд присяжных), замешанные на вере американцев во всесилие правильно подобранной технологии, дало наредкость причудливые результаты. В США казнят наиболее экзотическими способами – посредством электрического стула (трона) или смертельных инъекций.

“Смертельная инъекция: как это делается” - ВВС Русская служба, Понедельник, 11 июня 2001 г.

Смертельная инъекция является самым современным и одним из самых популярных методов смертной казни.

Идея впервые была предложена в 1888 году в штате Нью-Йорк, однако властям больше понравилась казнь на электрическом стуле. Первым американским штатом, который взял "на вооружение" смертельную инъекцию, стала Оклахома, где соответствующее законодательство приняли в 1977 году.

Популярная казнь

Однако "честь" первого штата, который применил инъекцию для приведения смертного приговора в исполнение, принадлежит Техасу: случилось это в 1982 году.

Из 38 американских штатов, в которых существует смертная казнь, 34 используют инъекцию в качестве основного средства для отправки преступников на тот свет. Она также применяется на федеральном уровне и в вооруженных силах США.

По данным министерства юстиции США, в 2000 году из 85 казненных в Америке 80 распрощались с жизнью "благодаря" смертоносному коктейлю из нескольких ядов.

Тапочки без задников

Эндрю Смит был казнен с помощью инъекции в 1998 году

Примерно за полчаса до казни смертника обыскивают, переодевают в хлопчатобумажные штаны, рубашку и тапочки без задников. Затем его отводят в комнату, где будет проходить казнь, кладут на специальное кресло и закрепляют ремнями.

Представители властей и средств массовой информации, родственники смертника и его жертв, а также приглашенные лично осужденным могут наблюдать за казнью из специальных комнат, отделенных от камеры стеклами или односторонними зеркалами.

После того, как преступника закрепили в кресле ремнями (в некоторых штатах его накрывают белой простыней), ему в вены вводятся две трубки - по одной в каждую руку. Трубки тянутся в помещение, где находится палач.

Как только трубки введены в вены, по ним в организм смертника начинает поступать соляной раствор. В этот же момент раздвигаются шторы, закрывающие окна комнат со свидетелями.

Голова осужденного остается незакрепленной, чтобы он имел возможность посмотреть на присутствующих (в камерах, где стоят стекла, а не односторонние зеркала).

Несмотря на наличие специальной машины для ввода смертоносных ядов, большинство штатов предпочитают использовать людей - для надежности. Ни преступник, ни свидетели их не видят: палачи отгорожены занавесом или надевают колпак на голову.

Смертельный коктейль

Некоторые американцы протестуют против смертной казни

По сигналу палачи начинают вводить яды в вены смертника. Сначала в его организм закачивается sodium thiopental, который используется при операциях для анестезии. В больницах его вводят в количестве от 100 до 150 миллиграмм, а приговоренный получает повышенную дозу - до 5 граммов, которые погружают его в глубокий сон.

Затем по трубкам проходит pancuronium bromide, который парализует диафрагму и легкие. Этот яд начинает действовать через 1-3 минуты.

Третий яд - potassium chloride - останавливает сердце.

На умерщвление приговоренного уходит от 5 до 18 минут после того, как дана команда на приведение приговора в исполнение. Его тело кладут в специальный мешок, поступающий к специалисту, который проводит аутопсию.

После этого тело либо вручают родственникам казненного, либо предают земле за счет государства.

 

До сих пор не могу взять в толк, как гуманистическая общественность приходит к выводу, что преступников все-таки надо ввергать в узилище, а не вручать ему почетную медаль за страдания от человеческой жестокости и бездушия, и с извинениями отпускать на волю. В либерально гуманистических построениях нет никаких предпосылок, чтобы незамедлительно не упразднить тюрьмы.

Пожизненное заключение считается достойной заменой смертной казни. В чем суть пожизненного заключения? Это отсроченное убийство, и убийство трусливое – дождаться, когда преступник умрет сам, и как бы общество не причем. Вообще, смысл тюремного заключений, если очистить его от сознательного мучительства, – временная смерть, иначе говоря, социальная смерть на время. Преступник должен содержаться в изоляции, общаться только с надзирателями или вечным (книгами, но не СМИ). Так тюрьмы и зоны перестанут быть криминальными университетами, рассадником уголовного духа, да и присуждаемые срока заключения в этом случае можно будет значительно сократить.

 

***

 

В заключение хочу сказать, что речь идет совсем не о том, что для поддержания социального здоровья обязательно регулярного кого-нибудь казнить смертию. Возможно, что годами никого казнить не придется вовсе, и слава богу. Но смертная казнь должна сохранятся в законодательстве, и сохраняться не как экзотический пережиток варварства, дань эмоциям охлоса, а практический правовой инструмент. Отказ государства от своего права смертной казни преступников есть бесчестное и опасное пренебрежение Власти своими обязанностями перед гражданами (предательство своего прямого долга), последствия такого рода гуманизации безусловно отвратительны.

 

/Пионер, июнь – август 2001г./

 

***

“Европейская цивилизация погибнет от сострадательности. (…)

Механизм гибели европейской цивилизации будет заключаться в параличе против всякого зла, всякого негодяйства, всякого злодеяния: и в конце времен злодеи разорвут мир. (…)

Так что собственно (погибнет) не от сострадательности, а от лжесострадательности… В каком-то изломе этого… Цивилизации гибнут от извращения основных добродетелей, стрежневых, “на роду написанных”, на которых “все тесто взошло”… (…) “Гуманность” (общества и литературы) и есть ледяная любовь…

Смотрите: ледяная сосулька играет на зимнем солнце и кажется алмазом.

Вот от этих “алмазов” и погибнет все…”

/В.В.Розанов “Опавшие листья”, Короб первый/

 

________________________________________________________________________________ 

 

[1] Интеллигенция о смертной казни

Казнить нельзя помиловать

Читая рассуждения о благотворности отмены смертной казни и смягчения наказаний за уголовные преступления вообще, всегда поражаешься одному: гуманистов нисколько не волнуют достоинство и судьбы жертв преступлений (их просто не берут во внимание), но исключительно сильно беспокоят страдания попавшихся в руки правосудия разбойничков-душегубцев. А кто вызывает у активистов отмены смертной казни подлинное негодование, так это родственники и близкие люди потерпевших, да и сами случайно выжившие жертвы преступлений, назойливо требующие возмездия. Их чувства и переживания пытаются всячески дискредитировать, дают понять, что эти люди движимы низменными страстями, злопамятностью в первую очередь. В свою очередь, простить государству казнь милых их сердцу изуверов гуманисты отнюдь не склонны.

По общему духу писания нашей либеральной интеллигенции – заискивание перед блатным миром. Впрочем, чему удивляться, предел подсознательных мечтаний любого либерального Интеллигента – карьера шестерки при уголовном авторитете. Козырной шестерки, которой будет дозволено всласть безнаказанно глумиться над законопослушными обывателями.

Применять смертную казнь не в пример человечнее, нежели выслушивать интеллигентов, почему ее из гуманизЬма надо отменить. В контексте разговоров за человечность и сострадание особенно умиляет человеколюбивый довод противников смертной казни, что заключенный пожизненно гораздо больше мучается, чем его сразу казнить. Это ведь не только показывает истинную цену интеллигентской болтовни о бесчеловечности смертной казни, но и демонстрирует подсознательное убеждение, что людей на свою сторону можно переманить только обещанием еще более изощренного человекомучительства.

Ниже показательное выступление Войновича. Как товарищ не виляет, а в сухом остатке - искреннее сочувствие Чикатило. Довелось как-то прочесть воспоминания членов комиссии по помилованию (Окуджавы или Приставкин, кто-то из них, лень уточнять). Составлявшим это учреждение Интеллигентам очень хотелось помиловать несчастного Чикатило, но они побоялись (sic! - П.), что их после этого гуманистического достижения разгонят…, и тогда они не смогут продолжить свою гуманитарную деятельность. В общем, Чикатилой пришлось пожертвовать.

“ИЗВЕСТИЯ” №105 (25943) от 16.06.2001, cтр.2

* * *

КОЛОНКА ОБОЗРЕВАТЕЛЯ

В пользу казненного

Владимир ВОЙНОВИЧ

Шаркающая ногами бабуся остановила на улице девушку и попросила донести авоську с продуктами. Девушка - добрая душа - донесла до, а потом внесла и в квартиру. Там ее ждал сюрприз. Сын бабуси, всклокоченный и вонючий, выскочил из закутка, схватил и уволок девушку вглубь. И началось для нее такое, что даже страшно писать. Он приковал ее к батарее, насиловал, бил, пытал для удовольствия много дней, покуда не запытал до смерти. Пока он терзал эту, заботливая мамаша разделывала предыдущую, готовя сыночку из молодого мяса пельмени, котлеты, бифштексы и антрекоты. Затем привела следующую жертву. На следствии она утверждала, что сама своих блюд не кушала, а сын говорит: лопали вместе. Мать обижалась, плакала и корила неблагодарного: "Зачем ты врешь, бессовестный?"

А одна бабушка, говорят, продала пятилетнего внука своего на "запчасти".

А некий Коля - помните? - сто женщин зарезал, признан был невменяемым, но очень вменяемо диагнозом пользовался, зная, что с такой справкой не расстреляют (sic! - П.). Регулярно убегал из психушки и, пока его разыскивали для дальнейшего лечения, успевал заколоть еще несколько женщин и тоже с гурманными целями: он их свежевал, варил, жарил, вялил и не только сам ел, но и гостей при случае потчевал.

Злодейства прошлых веков - от Джека Потрошителя до леди Макбет Мценского уезда - блекнут по сравнению с тем, чем богато наше сегодня.

Что же делать с убийцами? Расстреливать? Вешать? Разрывать в клочья? У тех, кто против подобных мер, есть несколько аргументов, и сильнейший из них - непоправимость возможной ошибки. Но когда дело кажется из ряда вон выходящим и очевидным, тогда даже ряды противников смертной казни приходят в смятение. Насколько я помню, большая (! – П.) часть наших гуманных (говорю без иронии) членов комиссии по помилованию отказались просить снисхождения для Чикатило. (То есть некоторая часть Интеллигентов, составляющих комиссию по помилованию при президенте, не постеснялась открыто требовать помилования изуверу, зверски замучившего свыше полусотни детей. Милейшие люди эти наши гуманисты. – П.) И, помня свое тогдашнее настроение, допускаю, что тоже вряд ли бы снизошел, хотя и тогда не сомневался, что Чикатило был глубоко болен. Я видел фотографии его молодого и - последнего времени. На первых человек, а на вторых - монстр с лицом, искаженным гримасой безумия. Я думаю, он, потеряв человеческий облик, испытывал невероятные душевные страдания и собою не управлял. Страх перед возможным расстрелом его не остановил так же, как и других его соманьяков. Все серийные душегубы рано или поздно попадаются и знают, чем это может кончиться, но ни одного из них это не остановило. Глядя на снимки, я испытывал жалость не к тому Чикатило, которого поставили к стенке, а к тому, кто превратился в это чудовище. Для кого расстрел, может быть, стал избавлением от ужаса жизни. (Да, не уберегли выдающегося маньяка от бесчеловечной расправы, - погорячились, испугались… - П.)

Что же до животных, вроде описанной выше старушки и ее сына, то для них смертная казнь даже какое-то, я бы сказал, слишком высокое наказание, приравнивающее их к людям. Зависело б от меня, я бы им жизнь сохранил. Но чтобы всю ее до последнего вздоха они провели в клетке, без малейших шансов на сокращение срока. (Нет, не верю, что б Войнович и в самом деле был такой жестокосердный. Со временем он раскаялся бы в своей негуманности, и что-нибудь придумал для бедняг. В конце концов, их можно было бы кормить свежей человечинкой из моргов. А что, жалко?! Вот это была бы Гуманность. Заодно вечный укор всем тоталитарным фашистам. – П.)

Я не собирался развивать тему предыдущей своей колонки, но она, увы, не остыла: из Нижнего Новгорода доставлены в стольный град коробки с миллионом подписей за смертную казнь распространителям наркотиков. Я спросил недавно одного из ревнителей смертной казни: а кого бы он ей подверг? Он тут же стал загибать пальцы: убийц, взяточников, олигархов (перечислил фамилии), наркоманов (всех), проституток (всех), содержателей притонов (тем более), особо крупных мошенников (назвал приговоренного к 15 годам - мало! - основателя "пирамиды" "Тибет").

Надеюсь, многие согласятся, что это уж - через край. Но души растерзанных маньяками жертв вопиют и наполняют сердца людей, совсем не жестоких, желанием скорой и радикальной расправы. Но попробуйте освободить себя от первого побуждения и подумать: а ведь пожизненное заключение (если пожизненно исполняется) оно ведь страшнее немедленной смерти. И гуманнее по отношению к нам самим, им, убийцам, не уподобившимся.

(Как говаривал Талейран в таких случаях, бойтесь первых побуждений, ибо они бывают самые благородные. А нам нужны побуждения второй свежести – гуманные. – П.)

А что касается всякого рода террористов, я же говорил: их казнью, особенно публичной, не устрашишь. Она им, может быть, даже желанна. Исполнитель оклахомского взрыва перед казнью скушал две порции мороженого и принял смерть как герой. С открытыми глазами и сознанием, что победил со счетом 168:1.

(Ты победил, Тимоти Маквей! Интересно, по мнению Войновича, какой теперь счет в пользу страдальца Чикатило? – П.)

* * *

В номере от 21 июня “Известия” силами ведущих либеральных публицистов предприняли мозговой штурм проблемы смертной казни. Привожу часть материалов, наиболее характерных для нашей либеральной интеллигенции. По тексту статей курсивом вставил свои комментарии.

“ИЗВЕСТИЯ” №108 (25946) от 21.06.2001г.

* * *

Смертная казнь. Анонимки

Александр АБЕЛЬСКИЙ

В мае депутатская комиссия Госдумы по вопросам профилактики беспризорности и наркомании среди несовершеннолетних и молодежи заявила, что будет бороться за введение в России смертной казни для наркоторговцев и производителей наркотиков. Александр Солженицын сказал, что борьбе с терроризмом мешает запрет смертной казни, ее надо восстановить. Таким образом, ряды сторонников смертной казни существенно пополнились. Высочайший авторитет Солженицына, а также уважение к законодателям обязывают ее противников еще раз обдумать свою позицию.