Яванский тупик: никакого отношения к современным людям

 

Питекантропа можно назвать едва ли не «визитной карточкой» современной палеоантропологии. Это был первый вид человека, которого нашли не случайно – его искали, а найдя, проводили специальные исследования, устраивали жаркие научные дискуссии. Напомним, что его обнаружил Эжен Дюбуа в 1891 г. на Яве – именно он тогда и заявил, что наконец найдено знаменитое «отсутствующее звено» между обезьяной и человеком. Все оказалось не так просто, у этой версии сразу же появилось много противников. Одни считали эту находку части черепа и берцовой кости просто человеком современного вида, другие соглашались, что, возможно, это и есть переходное звено, а знаменитый антом Рудольф Вирхов сразу же после обнаружения находки заявил, что это – не более чем ископаемая обезьяна. Казалось, что к 70 – 80‑м годам споры постепенно поутихли, и питекантроп (он же Человек прямоходящий – Homo erectus, или яванский человек) занял свое место в качестве одного из эволюционных звеньев на пути к человеку разумному.

Но оказалось, что реальная ситуация значительно сложнее и, как обычно бывает в изучении развития мира, все не так, как кажется на первый взгляд.

Хотя питекантроп был найден более столетия назад, с течением времени он не столько раскрывал свои тайны, сколько ставил все новые и новые проблемы – чем дальше размышляли и исследовали Человека прямоходящего, тем сложнее было найти ему место среди предков современного человека. Но выбросить питекантропа из линии эволюции было бы равносильным тому, чтобы вырвать очень важное звено в преемственности развития человечества. А поэтому за него держались буквально до конца.

 

Череп из Человека прямоходящего Самбун‑гмакана с Центральной Явы – эти люди сумели прожить здесь более полутора миллионов лет. Нам лишь приходится мечтать о таком долгожительстве!

 

Так поэтапным образом восстанавливают облик древнего человека на основе небольшой части черепа. Реконструкция яванского человека со стоянки Санги‑ран профессора Сяо Бабы. Здесь у него осмысленное выражение глаз и вполне миролюбивый вид

 

Странности с яванским питекантропом нарастали год от года: оказывалось, что он все меньше и меньше подходит на роль предка современного человека. Прежде всего, казалось, что Человек прямоходящий и Человек разумный долгое время существовали параллельно во времени, пересекаясь на определенных временных отрезках. Это явным образом разрушало стройное предположение о том, что Человек прямоходящий мог стать предком современного человека. Новые находки еще дальше оттеснили яванских питекантропов от «древа эволюции».

Сначала первые сюрпризы поднесла новая датировка существования Человека прямоходящего. Сначала в 1994 г. ученые из Центра Биохронологии в Беркли Карл Свишер и Гарнис Кертис на основе калиево‑аргоновых методов дали новую датировку ряду находок, в том числе своду черепа, обнаруженных на Яве, в районе Моджокерто, еще в 1936 г., недалеко от того места, где Эжен Дюбуа сделал свою первую находку питекантропа. Яванский человек оказался поразительно древним – ему насчитывалось 1,8 млн лет, и это совпадало с возрастом африканских находок! Значит, они жили параллельно. В известной мере это становится настоящим шоком для научного мира – возраст находок оказывается по крайней мере на 800 лет старше, нежели предполагаемая граница появления Человека прямоходящего за пределами Африки. И это был не единичный случай – под этот возраст подпадают останки почти пятидесяти Homo erectus, обнаруженные в области Сангиран, где раскопки велись еще с 30‑х годов [165, 96–97]. Такое количество людей вполне тянет на локальный вид человечества, живший очень давно в этих местах. И не подтверждается ли тем самым теория, некогда высказанная Дюбуа, что человек появился именно в районе Явы?

Яванский питекантроп вновь смешивает все карты. Он оказывается слишком древним, чтобы уложиться в классическую схему развития. По своей нижней границе он жил одновременно с Человеком умелым и никак не мог произойти от него.

Но этот был не единственный сюрприз, который поднесла передатировка останков яванских людей.

В декабре 1996 г. группа под руководством все того же Карла Свишера объявила об «уточнении» возраста находок Homo erectus, обнаруженных еще в 30‑х гг. в Индонезии в районе Нгадунга. Раньше они датировались между 300 и 100 тыс. лет назад, что, в общем, укладывалось в традиционную схему развития человечества. Теоретически после Homo erectus в мир приходит Человек разумный, его первый представитель – неандерталец. По времени все они четко укладывались в эту схему. Новая дата оказалась действительно поразительной – Человек прямоходящий продолжал жить на земле еще менее 50 тыс. лет назад! [165, 102] Это значит, что по крайней мере на территории Индонезии существование Человека прямоходящего шло параллельно с Человеком разумным, который там появился, по крайней мере, 75 тыс. лет назад.

Итак, яванские люди появились очень давно и исчезли совсем недавно.

И вот исследования японских и индонезийских ученых, проведенные в 2002–2004 г., позволили сделать еще более поразительный вывод – яванский питекантроп вообще не является звеном эволюции человека! Homo erectus был, вероятно, абсолютно отдельным видом, который жил на земле в течение почти полутора миллионов лет, исчез несколько десятков тысяч лет назад и на определенном этапе своего развития существовал на одном и том же временном отрезке, что и Человек разумный.

Индонезия, которая располагается на ряде островов в Юго‑Восточной Азии, по своим мягким климатическим условиям, как в древности, так и сегодня, была одним из идеальных мест обитания человека, который в силу прогрессивного развития мог утрачивать многие навыки «силового» выживания в диком мире и надеяться только на развитие своего мозга. Питекантропы, хотя и принадлежали к роду Homo, были весьма далеки от современных людей по своим навыкам и обладали большой физической силой. Но они уже и не были примитивными обезьянами – использовали орудия, обладали прямохождением и в этом смысле были «вполне людьми».

Яванский человек вообще поставил в тупик многих исследователей: он существовал в течение более чем миллиона лет, но долгое время было не ясно, куда же в дальнейшем эволюционировал его вид. Оказывается, никуда – это было отдельное человечество, существовавшее в этом районе земного шара очень и очень долго. А потом исчезло, выработав свой ресурс. И, скорее всего, эта модель «исчезновения» характерна для многих других видов «параллельного человечества», в том числе и для неандертальцев, которые были уже «Человеком разумным».

Находка, сделанная когда‑то Эженом Дюбуа, оказалась далеко не единственным древнейшим гоминидом, обнаруженным на Яве в Индонезии. Поиски продолжались в течение десятков лет, хотя, естественно, по‑прежнему оставались редкими гостями в руках палеоантропологов – время умело затирает следы древних обитателей планеты. Самые известные находки были сделаны в районах Нгадунга, Тринила и Сангирана.

В районе Самбунгмакан, на стоянке Самбунгмакан 4, на центральной Яве в 2003 г. был найден череп еще одного представителя Homo erectus мужского рода. Эта была молодая особь, которая, как предполагают по ее костям, возможно, серьезно страдала от каких‑то болезней или ран. Находка на Самбун‑гмакане была уже четвертой находкой представителя Homo erectus в этом районе. И все эти находки показали прежде всего, что Человек прямоходящий жил в этих местах очень долго – более полутора миллионов лет! Удивительное долгожительство для тех, кого считали «тупиковой ветвью»!

Вообще находки с разных стоянок, хотя дают разную датировку, вместе все же показывают очень большую временную протяженность существования питекантропов. Питекантропов разных, с разных частей Явы, принадлежащих то ли разным подвидам, то ли разным видам. Например, костные останки, обнаруженные в Триниле и Сангиране, датируются 1,8 млн – 780 тыс. лет. Человек из Нгадунга жил значительно позже – всего 50 тыс. лет назад, при этом также представлял собой Homo erectus. Человек из Самбунгманкана представлял, по мнению ряда ученых, в том числе антрополога из Рутгеровского Университета в Нью‑Джерси Карл Свишера, некую промежуточную, переходную форму и одновременно отход от классических форм Homo erectus, представленных людьми из Тринила и Сангирана [279].

 

В Азии, на Яве 1,8–1,6 млн лет назад жили люди – Homo erectus – с небольшим мозгом (череп слева – Сангиаран, Ява). Эти существа были очень похожи на людей, которые жили совсем на другом конце света, в Африке, в Олдувайском ущелье, в Танзании 1,4 млн лет назад (череп справа, обнаруженный Луисом Лики). В ту эпоху во многих районах земли царствовали самые разные виды Человека прямоходящего

 

Но есть и другое мнение – больший размер мозга более поздних яванских людей, датируемых 50–25 тыс. лет назад, показывает, что этих представителей следует рассматривать как отдельный вид или, по крайней мере, подвид, как утверждает, в частности, Сьюзен Антон, палеоантрополог в Рутгеровском Университете. Вообще же останки, найденные в Индонезии, морфологически очень последовательны и показывают непрерывность существования Человека прямоходящего, по крайней мере, в пределах Индонезии на протяжении полутора миллионов лет.

Это было особое «индонезийское человечество», жившее на строго локализованном пространстве.

Вообще представители человека прямоходящего, обитавшие в разных местах Индонезии, демонстрируют не только преемственность форм, но и некоторые уникальные черты. И это, возможно, говорит в пользу существования разных отдельных видов или подвидов на этой территории. Например, строение челюстных суставов у древних людей из Нгадунга демонстрирует некоторые уникальные черты, не встречающиеся у других особей яванских людей. Но сегодня так до конца и не ясно, насколько существенными могут быть такие различия.

Но они, очевидно, показывают другое – яванские люди развивались как отдельная ветвь человечества, трансформировались, расселялись по острову, приобретали уникальные черты, обособлялись и, возможно, создавали отдельные подвиды. И все это разнообразие видов по неизвестным сегодня причинам не пошло дальше, а постепенно сошло на нет, исчезнув с лица земли.

 

«Родоначальник» китайской нации

Китайская колыбель

 

После находки питекантропа было поднято много споров в научных, околонаучных и религиозных кругах. Еще бы – представилась реальная возможность, как тогда казалось, доказать или опровергнуть существование наших прямых «допотопных» предков. Но в 1920‑х гг. яванский питекантроп теряет свое первенство «единственного и первого человека» – приблизительно в 60 км от Пекина в карстовых пещерах гор Лунгушань были найдены останки синантропа – «Пекинского человека», который тоже был причислен, так же, как и питекантроп, к виду Человек прямоходящий – Homo erectus. Две находки, причем в разных местах, очевидно, лучше, чем одна, к тому же вызывавшая большие споры в своей достоверности. Неужели действительно открыта дорога к доказательству эволюции человека?

 

Группа, изучавшая синантропа. В центре – Пэй Вэнчжун, третий справа – теолог и ученый де Шарден

 

Первые останки Пекинского человека находят в 1927 – 29 гг. в одной из пещер пещерного комплекса Чжоукоудянь. Чжоукоудянь – поразительно красивое гористое место, сегодня сплошь покрытое соснами, между которыми открываются входы во множество карстовых пещер, промытых водами в течение миллионов лет. Здесь же образовывались разломы между скал, и даже неспециалист заметит, что они «нарезаны» на многочисленные слои, похожие на слоеный бутерброд – это отложения сотен эпох, которые пронеслись в этих местах. В самом низу – меловые породы, чуть выше в камнях – отпечатки морских обитателей этих мест, а на самом верху, близко к нашей эпохе, располагаются пещеры, откуда воды и вымыли на поверхность останки синантропов.

 

 

Раскопки проводились очень тщательно и по всем правилам. Сначала местность была разбита на квадраты, потом китайские рабочие начали раскопки. Но найдено было на удивление немного

 

В раскопках, которые финансировались западными фондами, принимали участие как западные, так и китайские ученые, в том числе и «отец китайской палеоантропологии» Пэй Вэйчжун, и один из современных патриархов антропологии, тогда еще юный Цзя Ланьпо. В раскопках принимал активное участие католический миссионер и философ Пьер Тейяр де Шарден, который усмотрел в находке яркое подтверждение библейского тезиса о божественном созидании. Однако, как он считал, само такое созидание могло идти многие миллионы лет – ведь для Бога нет понятия времени.

Сразу после находки возникло предположение, что обнаружены какие‑то очень старые кости и зубы. Первую идентификацию находок в 1927 г. проводит антрополог Давидсон Блейк, причем делает это на основе лишь одного найденного зуба и утверждает, что здесь найден новый вид древних людей. Поскольку к тому моменту никакие крупные открытия ископаемых людей в Африке еще не были сделаны, то находка нового вида должна была совершить настоящий переворот в науке. Теперь надо было активно искать в этих местах и дальше. Сразу же после первых открытий в Китае встал вопрос, куда же на линии развития можно было поместить питекантропа и синантропа? Долгое время на этот вопрос ответить было очень нелегко, учитывая, что находок было сделано крайне мало. Еще в 1940‑х гг. известный немецкий палеоантрополог Франц Вейденрейх, который тогда работал в Американском музее Естественной истории, предположил, что Человек прямоходящий, в том числе питекантроп и синантроп, произошли от каких‑то очень больших предков, возможно, гигантопитеков, обитавших в Азии. А Человек разумный развивался и продолжил эту линию на уменьшение размеров тела.

Но вот явное противоречие: все новые и новые открытия показывали, что ни предки Человека прямоходящего, ни предки Человека разумного отнюдь не обладали массивными костями. Наоборот, их вид был вполне «современен». Более того, черепа, обнаруженные в Восточной Азии, в основном значительно более массивны, чем африканские находки. Именно это дало многим специалистам повод считать Африку в этом отношении более «прогрессивной», чем Азию, а некоторые находки в Африке – даже выделить в отдельный вид Homo ergaster.

Как видим, Homo erectus проживал в Азии по меньшей мере 2 млн лет назад, хотя многие исследователи называют и более древнюю дату. И жил он параллельно с африканскими людьми. «Доисторический» мир поразительным образом оказывался «густо населен» разными людьми уже миллионы лет назад.

 

Реконструкция женской особи синантропа Францем Вейденрейхом

 

Исчезнувший синантроп

 

Раскопки на месте обнаружения синантропа велись вплоть до 1937 г., то есть до начала широкомасштабной китайско‑японской воны. Уже вскоре после первой находки были обнаружены еще 14 черепов, несколько нижних челюстей и кости скелета, принадлежавшие всего 40 синантропам. Стало понятно, что здесь проживало целое племя первобытных людей. Их неслучайно отнесли, так же как и питекантропа, к виду Человека прямоходящего – Homo erectus, что на тот момент казалось очень логичным. Ведь предполагалось, что человеческая эволюция – дорога относительно прямая, и мало кто мог допустить существование иных человечеств в Азии и, в частности, в Китае, никак не связанных с современными людьми. К тому же в тот момент антропологи предполагали, что Homo erectus – это тот, наиболее «прогрессивный» вид древних людей, которые в конце концов и привели к современным людям. Тогда еще никто не мог предположить, что на земле параллельно жило множество видов Человека прямоходящего, которые вряд ли контактировали между собой.

 

Пещера на стоянке Чжоукоудянь, где обитали синантропы – то ли предки современных китайцев, то ли отдельный вид человечества

 

Впрочем, различия между яванским и китайским Человеком прямоходящим проступили сразу. Уже позже стали предполагать, что речь должна вестись о разных параллельных видах, но тогда казалось, что это просто внутривидовые различия, а само человечество имеет единый исток. Например, объем мозга яванских питекантропов в среднем составлял 883 куб. см (он варьировался от 750 до 1030 куб. см) в то время как пять обследованных черепов из пещеры Чжоукоу‑дянь имели объем от 915 до 1225 см, что составляет среднюю цифру 1043 куб. см, а это заметно больше, чем у их яванских сородичей.

Но дальше началась уже новая жизнь синантропа, оказавшаяся не менее загадочной, чем его доисторическое прошлое. Первоначально находки изучались в пекинском колледже Медицинского Союза вплоть до 1941 г. Однако когда в 1937 г. в Китае разразилась китайско‑японская война, Пекин был захвачен японцами, и руководство колледжа приняло решение об эвакуации уникальных находок. Дальше произошла история, суть которой не ясна до сих пор. Находки таинственным образом исчезли, и эта история становится тем загадочнее, чем больше подробностей выясняется.

Официальная версия гласит, что при приближении японцев находки тщательно упаковали в два ящика из белого дерева около одного метра длиной, пронумеровав буквами «А» и «В». Сначала их поместили в складской архив местного госпиталя Сихэ, но вскоре он был разрушен японцами, а останки синантропа уцелели чудом. И тогда было решено их срочно эвакуировать. Но где же их можно спрятать от надвигающихся бомбардировок и японских солдат? Только за рубежом! И тогда принимается решение об эвакуации находок в США. Оба ящика с ценнейшими и, самое главное, единственными находками черепов синантропа официально передаются молодому американскому врачу Вильяму Фоли, который должен был отправляться через несколько дней на родину за океан. В порту Цинхуандао он взошел на борт американского корабля, отправлявшегося в Гонолулу. И дальше случается непоправимое: по официальной версии, транспорт был атакован японцами, и находки отправились на дно океана.

Но это оказалось только началом загадочной истории. Сразу же после войны пошли слухи о том, что уникальные находки всплыли в одной из частных американских коллекций, и на китайскую родину их никто не собирался возвращать, поскольку в Китае пришли к власти коммунисты, с которыми у США в течение долгих десятилетий не было дипломатических отношений. Останки синантропа то ли действительно были все же довезены до США в момент эвакуации, то ли оказались в августе 1945 г. подняты со дна представителями ВМС США. Но затем просочились и другие слухи – два драгоценных ящика были захвачены японцами, для которых они представляли далеко не только археологическую ценность. Дело в том, что по ряду версий ученых Китая и Японии, черепа синантропа очевидным образом показывали, что «желтая раса» зародилась на востоке еще 400 тыс. лет назад, а не возникла позже в результате расообразования.

В любом случае подлинники костей синантропа исчезли навсегда, сегодня сохранились лишь копии, которые находятся в музее Чжоукоудяня, но проводить по ним полноценный анализ уже невозможно. Уже потом, в 1958 г., раскопки возобновились, и было обнаружено много новых интересных останков, но первые находки были куда более репрезентативны. К тому же их так и не удалось полноценно исследовать в ту пору, когда еще не использовались передовые методы датировки.

 

Этот череп синантропа, равно как и некоторые другие останки, бесследно и загадочно исчезли во время японо‑китайской войны

 

Многие китайские ученые по‑прежнему уверены, что находки где‑то сохранились, более того, в октябре 1998 г. Цзя Ланьпо и четырнадцать других ведущих китайских ученых обратились к ученым всего мира и прежде всего к японцам с просьбой предоставить хотя бы какую‑то информацию об исчезнувшем синантропе. Но, увы…

 

Вполне «современный китаец»

 

Почему же восстановление утраченных находок внезапно стало вновь столь актуальным? Догадаться несложно, если сопоставить некоторые факты. Из‑за многочисленных находок первобытных людей в Африке в середине и конце 90‑х гг. ХХ в. предполагаемый центр становления человека переместился на африканский континент, оставив великий Китай в одиночестве вторичного последователя африканской прародины. Это показалось обидным…

Более того, авторитетный журнал «Nature» в 1998 г. публикует развернутую статью о том, что китайцы, равно как и все азиаты, вышли именно из Африки и все свои характерные черты приобрели лишь в процессе миграции. В Китае это было расценено буквально как политический выпад. И уже через несколько недель центральная китайская газета «China Daily», выходящая на английском языке, категорично заявляет, что находки последних лет «доказывают, что гоминиды в их трансформации от обезьяны к человеку появились именно в Азии и, в частности, в Китае вот уже более двух миллионов лет назад». Шпаги были скрещены, и спор между африканской и азиатской колыбелью человечества вспыхнул с новой силой.

Действительно, благодаря многочисленным раскопкам китайских антропологов в конце 90‑х гг. удалось обнаружить множество поразительных находок. В частности, группа профессора Хуан Ваньбо раскопала в провинции Сычуань неподалеку от города Ушань в местечке Лунгупо зубы из нижней челюсти, очевидным образом принадлежащие человеку и датированные почти миллионом лет назад! А это значит, что здесь, в провинции Сычуань, в самом сердце Китая, люди жили миллион лет назад, опережая на 500 тыс. лет пекинских синантропов, долгое время считавшихся самыми древними людьми Китая. К тому же Хуан Ваньбо после своих сенсационных находок пообещал, что уже года через три именно на территории Китая будет, наконец, обнаружено знаменитое «недостающее звено». Но это обещание так и осталось невыполненным, несмотря на возрастающее количество костных останков, извлекаемых из земли в Китае. Сама идея наличия этого единого «недостающего звена» между обезьяноподобным предком и современным человеком, по сути, заводит в тупик всю логику поисков. Ведь если на земле одновременно развиваются многие виды человечества, то и никакого одного переходного звена просто не может существовать!

Куда же поместили на историческом древе самого синантропа? Его отнесли к среднему плейстоцену, приблизительно между 900 тыс. и 130 тыс. лет назад. Таким образом, его верхняя граница приближалась и, возможно, даже пересекалась с существованием современных людей, которые благодаря последним открытиям «постарели» почти до 140 тыс. лет!

При ближайшем рассмотрении оказалось, что синантроп не так уже и далек от современных людей по своему развитию. Внешне он был, конечно, на наш взгляд, не очень привлекателен: синантроп обладал очень тяжелыми надбровными дугами, сильно покатым лбом, то есть «на лицо» был страшно примитивен. Но при этом он был поразительно «современен». Его объем мозга приближался к объему мозга современного человека. Если в среднем объем мозга синантропа составлял 1075 куб. см, то встречались и особи, у которых он доходил до 1300 куб. см, а это уже близко к современному человеку, который в среднем обладает мозгом в 1350 куб. см. То есть синантроп имел вполне современный мозг и примитивную внешность. Уже позже, в 60‑х гг., были сделаны находки в Гунванлине (ланьтяньский человек) – у них объем черепа был меньше, чем у чжоукоудяньского синантропа. Таким образом, синантроп был одним из наиболее «прогрессивных», хотя далеко и не единственных людей в Китае.

 

Предположительно именно так жили синантропы более полумиллиона лет назад. Реконструкция на стоянке Чжоукоудянь под Пекином

 

Его зубы также были вполне современными, хотя коренные и резцы были несколько шире, чем у нынешних людей, к тому же и кости конечностей практически не отличались от современных людей. Синантропы обладали относительно развитой культурой общежития, изготавливали орудия и активно занимались собирательством. В их большой пещере горел огонь, который они поддерживали неугасимым, как можно судить по отложениям, в течение сотен, а то и тысяч лет. В общем, синантроп был вполне современен и по своему виду, и по своей культуре. Но вот самое интересное: по временной шкале он жил параллельно с неандертальцами, обитавшими в тот момент в Европе, и, таким образом, не имел к ним никакого прямого отношения. Он был «еще одним» человечеством на земле – на этот раз «китайским человечеством»! Но самое главное – он был уже «вполне китайцем». По крайней мере, так считает большинство китайских ученых.

Патриарх китайской антропологии, человек, непосредственно обнаруживший синантропа еще в 20‑х гг. ХХ в., Цзя Ланьпо вообще не сомневается, что, например, под Пекином были найдены не останки какого‑то первобытного человека Homo erectus, что жил 500–400 лет назад, а «готового» предка китайцев. «Пекинский человек уже начинает воплощать собой все характеристики «желтой расы»: вогнутая внутренняя часть резцов, характерное основание носа и широкие скулы. Таким образом, Пекинский человек был предком современных китайцев» [322, 130]. На первый взгляд это не удивительно – китайский ученый «отстаивает честь» китайских находок. Но все больше и больше исследователей склоняются к тому, что азиатские находки вообще разрушают привычное представление о расообразовании. По сути, перед нами не разные расы, имеющие один исток (например, в Африке), но представители разных отрядов людей, которые развивались параллельно в разных местах и никогда не пересекались!

 

На китайской реконструкции человека из верхней пещеры в Чжоукоудянь синантроп по своим чертам очень похож на современного китайца. Но был ли он предком современных китайцев, которые, таким образом, могли «появиться» более 1 млн лет назад, – это весьма сомнительно

 

Один из первооткрывателей синантропа Цзя Лань‑по не сомневается, что именно от «Пекинского человека» пошла вся китайская нация. Таким образом, китайцам по меньшей мере 500–400 тыс. лет

 

Вообще вокруг синантропа до сих пор много неясностей и загадок. Прежде всего, почему «пекинские люди» внезапно около 400 тыс. лет назад покинули эту пещеру, а затем через несколько сот тысяч лет вернулись вновь? Куда они уходили, где развивали свою культуру?

Синантроп отличался еще одной особенностью – вдоль его черепа ото лба к затылку шел мощный сагиттальный гребень, который можно встретить у некоторых видов австралопитеков. К этому гребню прикреплялись развитые жевательные мышцы. У обезьян они обычно прикрыты кожными складками, однако как только существо понимается на задние ноги, гребень начинает явно выделяться на голове. Не поэтому ли многие китайские изображения показывают великих мудрых предков и предшественников в виде странных существ с рожками или гребнем на голове – об этом мы подробно писали в книге «Утраченная цивилизация. В поисках потерянного человечества»? Синантропы в силу своего развития вполне могли восприниматься в качестве «предков» и «мудрецов» последующими китайцами. К тому же явного вымирания синантропов тоже не прослеживается – они как будто растворяются в новом поколении человечества. Возможно, это происходит после ряда геологических катастроф на территории Китая, после чего старое поколение синантропов переходит в разряд «предков» – теперь о них помнят и им поклоняются.