Во время битвы у рва Фатима также была на передовой

Суннитский автор Табари передает следующее от Али:

«Мы были с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в одном из рвов. Фатима принесла Посланнику Аллаха кусок хлеба и протянула ему хлеб.

Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил, что это, Фатима (мир ей) ответила: «Я принесла тебе одну из частей хлеба, которая испекла для моих детей». Посланник Аллаха, отведав хлеб, сказал ей: «Доченька, этот хлеб первое, что твой отец съел за три дня». 465

465 Зихаиру’ль-Укба, Баб’ун фи-Фазаил-и Ахл-и Бейт, Зикр-у Бирруха би’н-Наби, с. 47

Фатима (мир ей) вместе с отцом, супругом и сыновьям участвовала в рытье рва.

Вкратце, напомним, как проходила битва у Рва:

«Пятый год хиджры…

(…) В результате было решено вести оборонительную войну. Некоторые исследователи считают, что решение о рытье рва в северной части города, было принято в результате пришедшего Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) божественного вдохновения, либо возможно было принято во внимание предложение достопочтимого Салмана Фариси.

Посланник Аллаха разделил сподвижников на группы по 10 человек. Он предупредил каждую группу, чтобы они рыли на протяжении 10 аршинов, а затем переходили на другую сторону. Ров был шириной в 9 метров, глубиной в 4,5 метра и протяженностью около 5,5 км. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) взял на себя работу инженера, в то же время работал и простым рабочим.

Как рассказывает Джабир, который стал свидетелем великих чудес во время рытья рва, однажды благородные сподвижники наткнутся на чрезвычайно твердый кусок породы. Когда об этом сообщили Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), то он ответит: «Давайте, я спущусь в ров, и увидим». Когда он встал, то я увидел, что к его животу привязан камень», - рассказывает Джабир…

Он получит разрешение отлучиться и придет домой. Он спросит у супруги Сухайли: «Я увидел, что Пророк пребывает в таком страшном состоянии голода, который нельзя выдержать. Если у нас дома что-нибудь поесть?». Когда он услышал в ответ, что «есть немного ячменя и козленок», то обрадовался.

(…)Посланник Аллаха предупредил: «Передай супруге, чтобы до того, как мы придем, она не убирала горшок с огня, а хлеб из печи». И пока Он не придет и окажет честь дома, никто не притронулся к еде.

Посланник Аллаха своими руками обслуживал каждого, каждому он предлагал еду. Все приглашенные наелись. Мухаджиры, ансары и все, кто был рядом с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), все поели, еда увеличилась.

Посланник Аллаха скажет супруге Джабира: «То, что осталось ты поешь и раздай жителям Медины, так как наступил голод».

Работы по рытью рва продолжились, и однажды Салман наткнулся на твердую скалу. Он долго с ней возился, но не смог ничего поделать. Посланник Аллаха узнал о ситуации, возьмет из рук Салмана кувалду и начнет крушить скалу. Искры, вылетающие из скалы, осветили все вокруг. Каждая искра открывает туннель времени, который показывает будущее. Посланник Аллаха обрадует окружающих людей будущим завоеванием Сирии, стран Йемена и Ирана, захватом дворца Кисры.

Битва у Рва проходила очень сложно. Как передает Али (мир ему), в один из этих тяжелых дней Пророк пропустил предвечерний (икинди) намаз. Он слал проклятие словами: «О, Аллах, наполни дома и могилы врагов огнем, они заставили меня позабыть о предвечерней молитве, и солнце село».

Время битвы… В это время предводитель племени Ашча Нуайм бин Масуд, находившийся на стороне противника, принимает Ислам. Он находит путь и приходит к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы подтвердить факт принятия веры и предлагает ему следующее:

«Племена из объединенного войска не знают, что я стал мусульманином. Если прикажете, то мы можем послужить Исламу№.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) даст ему советы по тактике и направит в стан врагов.

Нуайм сразу же направился к иудеями племени Бани Курайза. Он скажет им, что пришел к ним по причине искренности и любви к ним и сделает предложение. Он скажет, что пришел, чтобы предупредить их и разоткровенничается:

«Сюда пришли племена курейшитов и Гатафан. Они хотят извести мусульман, только и те не остаются без ответа. Я считаю, что это дело затянулось, объединенные силы устали. Если их трудности возрастут, то они уйдут, бросив вас, останется одни. Когда станет ясно, что вы нарушили соглашение, то вам не избежать наказания от мусульман. Если вы спросите мое мнение, то возьмите из знатных людей курейшитов и Гатафан группу заложников, чтобы они не сбежали, если дела завершатся».

Слова Нуайма очень понравились иудеям.

После этого Нуайм пошел на собрание курайшитов и под видом друга рассказал им, что иудеи испытывают раскаяние, что нарушили договор с мусульманами, поэтому они заключили с ними тайный союз и для того, чтобы загладить вину они планируют взять в заложники некоторых знатных выходцев из племени курайшитов и Гатафан и выдать мусульманам.

Абу Суфьян начал подозревать иудеев и, чтобы проверить племя Бани Курайз, сказал следующее: «Мы пришли сюда по приглашению ваших предводителей, но вы относитесь к нам не доброму. У нас нет сил, чтобы долго пребывать здесь. Наши воины жалуются на голод, наши животные гибнут. Давайте, завтра вместе устроим нападение и закончим это дело».

Иудеи Бани Курайза же ответили на это следующее: «Завтра суббота, в этот день мы не работаем. На следующий день мы можем сражаться. Только вы должны отдать нам в заложники 70 ваших людей, мы их будем держать в своей крепости и, таким образом будет пребывать в благе». В итоге, обе группы поняли, насколько правдой были слова Нуайма.

(…) Таким образом, тактика холодной войны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) оказалось успешной.

(…) Но и печаль мусульман была велика. В последний день битвы Пророк после предвечернего намаза делал следующую молитву:

«О, Аллах! О, Воспитатель, пославший Коран! О, Воспитатель, который ясно видит расчет врагов! Разрушь эту общину неверных. Разгроми их. Поколеби их волю, о, Аллах!»

(…) И ветер, как только взошло солнце, поспешил на помощь. Собрались ангелы. Ветер и войско, посланное Аллахом, сделали им то, что должны были сделать.

В рапорте Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) о битве от Хузайфату’ль Йамани говорилось следующее:

«Ветер поднял в долине Медины землю, песок, гальку и бросал их в лицо врагам, в глаза. Шатры летали по небу, казаны с едой перевернулись, огни начали гаснуть. Перепуганные до смерти верблюды для перевозки грузов и кони всадников перемешались. Поле битвы превратилось в родительский день. Неверующие в этой ситуации для спасения нашли только один путь – побег».

«О те, которые уверовали! Помните милость Аллаха, которая была оказана вам, когда воины выступили против вас. Мы наслали на них ветер и воинов, которых вы не видели. Аллах видит то, что вы совершаете». (Сура «Ахзаб», 9)

466 Доктор, профессор Хайдар Баш, Милость для миров, т. 1, с. 335-348