Громкий рёв Господа и бурное воспевание имён Хари, сокрушили оболочку вселенной.

Мирские люди днём занимаются удовлетворением чувств, а ночью спят. Но преданные, принявшие прибежище у Господа, вместо ночного сна пели святые имена Хари, точно так же, как они делали это в течение дня.

 

Стих 1 1 9

suniya pasandi-saba maraye balgiya nisaya e-gula khaya madira aniya

Услышав звуки киртана, атеисты подпрыгивали от ярости и в гневе говорили: "Эти парни пьют по ночам вино".

Те, кто испытывает неприязнь к преданному служению Господу, склонны к атеизму. Такие люди говорят, что преданные никчемны и лишь шумят по ночам, напившись вина.

Слово балджия означает "прыгать от ярости".

 

Стих 1 2 0

e-gula sakale madhumati-siddhi jane ratri kari’ mantra japi' panca kanya ane

"Эти люди совершенны в знании мистики, мадхумати. Они поют по ночам мантры, призывая пять девственниц".

"Преданные, достигшие совершенства в мадхумати, мантрами призывают пять незамужних девушек и совершают с ними незаконные действия". эпоха средневековья была осквернена всякого рода чёрными ритуалами и отвратительными практиками, такими как панча-макара* и вирачара**, которым следовали тантрики в гуне невежества. Люди, которые испытывали зависть к преданному служению, без колебаний приписали эту отвратительную деятельность преданным, которые проводили киртан.

Мадхумати-сиддхи достигают цели, призывая своеобразную небесную деву по имени Мадхумати. это описано в Киркаласа-дипике таким образом: "Мадхумати является наполовину божественной девой. Садхака может повелевать ею посредством мантр. Добившись совершенства в этой практике, садхака может подчинить себе сотни небесных девушек и управлять ими. Куда бы не решил отправиться садхака – в рай, на Паталу, или какое-то место на земле, эти девушки тут же переносят его туда. В этом нет никаких сомнений".

* Панча-макара означает мамса, мадья, матсья, махила, и маитхуна — мясо, вино, рыба, женщины и секс. ** Тантрическая практика на основе секса.

 

Стих 1 21-12 2

cari prahara nisa — nidra yaite na pai ‘bola bola’ hunkara, suniye sadai balgiya maraye yata pasandira gana anande kirtana kare sri-sacinandana

 

Стих 3

Глава 8

"Уже двенадцать часов мы не можем заснуть, и только и слышим этот ужасный шум – “Бол! Бол!”", – говорили гневные атеисты, а Шри Шачинандана купался в блаженстве киртана.

Ночь длится четыре прахары, или двенадцать часов. Преданные постоянно докучали живым существам в гуне невежества, воспевая имена Хари на протяжении всей ночи. Так как их сон был нарушен, они стали раздражаться, а Шри Шачинандана продолжал наслаждаться опьяняющим киртаном.

 

Стих 1 2 3

sunile kirtana-matra prabhura sarire bahya nahi thake, pade prthivi-upare

Как только Господь услышал звуки киртана, он отключился от внешнего сознания и ничком рухнул на землю.

 

Стих 1 2 4

hena se achada prabhu pade nirantara prthvi haya khanda khanda, sabe paya dara

Господь поднимался и снова падал с такой силой, что земля разлеталась на куски, и все замирали в испуге.

Когда Господь без поддержки падал на землю, в тех местах появлялись трещины. Все свидетели этого были сильно встревожены.

 

Стих 1 2 5

se komala-sarire achada bada dekhi’ ‘govinda’ smaraye ai mudi dui ankhi

Когда матушка Шачи увидела, как нежное тело Господа при падении сильно ударилось о землю, она закрыла глаза и призвала Говинду.

 

Стих 1 2 6

prabhu se achada khaya vaisnava-avese tathapiha ai duhkha paya sneha-vase

Когда Господь, поглощённый настроением вайшнава, с огромной силой рухнул на землю, любящая матушка Шачи почувствовала себя несчастной.

 

Стих 1 2 7

achadera ai na janena pratikara ei bola bale kaku kariya apara

Шачи не знала, как это предотвратить, и стала просить о защите такими словами:

 

Стих 1 28-12 9

“krpa kart' krsna, more deha’ ei vara ye samaye achada khayena visvambhara muni yena taha nahi janon se samaya hena krpa kara more krsna mahasaya

"О Кришна, будь милостив, благослови меня. Мне нестерпимо больно видеть, как Вишвамбхара бьётся о землю. Сделай так, чтобы я ничего об этом не знала. О Кришна, пожалуйста, яви мне Свою милость".

Глава 8

 

Стих 1 3 0

yadyapiha paranande tanra nahi duhkha tathapiha na janile mora bada sukha"

"Конечно, в духовном восторге Он не чувствует никакой боли, но я предпочла бы оставаться в неведении".

 

Стих 1 31-13 2

aira cittera iccha jani’ gauracandra sei-mata tanhare dilena parananda yata-ksana prabhu kare hari-sankirtana aira na thake kichu bahya tata-ksana