Взрослая жизнь, или опыт борьбы и ответственности. Успех, слава, победа

 

Взрослый человек работает не покладая рук, его интересуют деньги, карьера, слава и деловые связи. Он копит имущество, думая о счастье своей семьи, а иногда даже заботясь о процветании всей страны и нации. В этот период жизни человек часто достигает высот в продвижении науки, культуры, политики, экономики, религии…

Он страстно хочет переделать мир и ради этого может пойти на большой риск. Иногда ему удается добиться успеха, а порой его планы полностью рушатся. Человек старается изо всех сил, однако вскоре он уже не успевает идти в ногу со временем, и жизнь постепенно обгоняет его. Впереди – опыт временности бытия.

 

Пожилой человек. Устаревшая модель, или отход от дел

 

Теперь он быстро устает, ему нельзя нервничать, он не может хорошо понять современную жизнь и слишком медленно думает. Ему приходится повышать свою квалификацию, чтобы работать в современных условиях. Он боится за свое положение, не хочет быть лишним, но молодежь умнее, быстрее, способнее, интереснее и сильнее. Выход один – отойти от дел, уйти на заслуженный отдых.

Что же ждет его дальше? Опыт увядания.

 

Старость

 

Да, были люди в наше время… Живя прошлым, он сравнивает его с настоящим временем и поэтому постоянно критикует молодое поколение, хотя полностью зависит от него. Очень любит своих внуков и рассказывает им много интересных историй из своей жизни…

Прожив таким образом свою жизнь и дойдя до старости, мы думаем, что заслужили почет и уважение. Но будьте осторожны!

 

Игры и любовь без славы и богатства когда‑нибудь покажутся лишь наивными детскими играми.

 

 

Не попадите в ад!

 

 

Человек старается изо всех сил, однако вскоре он уже не успевает идти в ногу со временем, и жизнь постепенно обгоняет его.

 

Прожив жизнь таким естественным образом, мы должны знать, что это жизнь в невежестве.

Если я думаю, что я – ребенок, я – юноша, я – старик, то это и есть невежество, потому что на самом деле я – душа, я не являюсь просто телом.

Если я этого так и не понял, прожив всю жизнь, то такая жизнь бессмысленна и полна грехов. Грехи обязательно повлияют на мое следующее рождение в форме различных страданий, но если грехи очень тяжкие, тогда они столкнут меня на самое дно Вселенной под ужасным названием – ад.

В конце книги приводится описание из «Бхагавата‑пураны» двадцати восьми адских миров, а также разных видов наказаний, которые ожидают там живое существо за содеянные им грехи.

 

Ад на земле

 

 

Заслуги прошлого украшают старое, увядшее тело. Но главное украшение старости – это мудрость и доброта.

 

Ад – это страдания. Страданий человек испытывает много и здесь, на Земле, но поскольку Земля – это средняя планета, то страдания здесь всегда смешаны с наслаждениями. Поэтому наша планета – это далеко не ад, но все же здесь иногда происходит то, от чего кровь стынет в жилах, и тогда мы можем поверить, что ад где‑то существует. Освенцим, Бухенвальд, Саласпилс…

Всем известны ужасы войн, полных чудовищного насилия над людьми. Но иногда ад проникает прямо в ум человека.

Сейчас таких примеров психических отклонений немало. К ним приводит определенная греховная деятельность, в том числе алкоголизм, наркомания, грабежи, убийства… В этой связи я хочу предложить вам историю одного молодого человека, который реально пережил ад.

 

Он пережил ад

 

… Среди вершащих правосудие Я – Яма, повелитель смерти.

Бхагавад‑гита, 10.29

 

 

Есть много живых существ, карающих грешников, и главный среди них – Яма. Он живет на планете, находящейся недалеко от Земли. Неисправимых грешников после смерти приводят на эту планету, и Яма назначает им соответствующее наказание.

Бхагавад‑гита, 10.29, комм.

 

Четыре года назад в моей прошедшей греховной жизни у меня была «экскурсия в ад». Выйдя из больницы, я попытался рассказать о пережитом окружающим меня людям, но они не воспринимали всерьез мой рассказ. В конце концов мне и самому стало казаться, что ничего серьезного не произошло…

Но Господь был милостив, и иногда Он мне напоминал об этом. Поэтому могу с уверенностью сказать вам, что ад существует.

В то время я занимался греховным бизнесом, который приносил большой доход. Деньги я опять же использовал на греховную деятельность. Мой брат, христианин, часто мне говорил: «Коля, это все суета сует. Зачем тебе нужны эти деньги, ведь эти чувственные удовольствия все равно рано или поздно закончатся? И у тебя ничего не останется.

Все равно придется умирать и отвечать за свои поступки. Подумай о Боге». Вскоре брат умер, а его друг подарил мне «Бхагавад‑гиту» со словами, что она мне непременно поможет.

Когда я начал читать эту великую книгу, у меня появилось ощущение, словно я всю жизнь просидел в темной комнате и вдруг загорелся свет. В «Бхагавад‑гите» предельно ясно было описано, кто мы такие, откуда пришли и зачем живем в этом мире. Благодаря новым знаниям я стал лучше понимать Библию и другие священные писания.

Несмотря на то что я принял это новое знание всем сердцем, желание грешить оставалось. Мне не хотелось ограничивать себя, и я продолжал грешить до тех пор, пока Господь не дал мне понять, что я качусь в ад.

Когда деньги заканчивались, я ходил в храм, а когда они снова появлялись, старые привычки брали верх. Однажды я наполнился таким количеством отравляющих веществ (от употребления алкоголя и курения анаши), что увидел другие миры, духов и привидений.

Это была белая горячка. Шокированный увиденным бредовым кошмаром, целую неделю я не пил. Но потом опять пришли друзья и угостили меня бутылкой пива.

Возможно, я отравился, не знаю… но вдруг почувствовал, как разделяюсь с телом. В этот момент ко мне стали подходить какие‑то странные существа… Я сразу вспомнил стих из «Бхагавата‑пураны», который читал в храме: «Посланцы Ямараджа волокут его по дороге, и он трепещет от ужаса в их руках. По пути его кусают собаки, и он вспоминает все грехи, которые совершил в своей жизни. Всё это причиняет ему жестокие страдания».

Со мной произошло почти то же самое, я хорошо запомнил тех жутких собак, которые кусали и рвали мое тело… Но когда я рассказывал об этом, мне никто не верил. Тогда я решил самостоятельно докопаться до истины… Для начала прочитал записки доктора Моуди, в которых пережившие клиническую смерть рассказывали, что при выходе из тела видели тоннель, потом свет… Но в моем опыте смерти ничего подобного не было.

Изучая «Тибетскую книгу мертвых», я узнал, что люди, имеющие очень плохую карму, сразу же после смерти попадают в ад, без всяких предисловий… Позже, когда жил в храме, услышал на лекции рассказы о чем‑то таком, что напомнило мне мой собственный опыт… Оказывается, в пятой песне «Бхагавата‑пураны» очень подробно описывается ад.

Каждый человек на вопрос, совершал ли он такой‑то грех или нет, может ответить: «Нет, не совершал». Но ни один свой грех невозможно скрыть, и за всё, что совершили, мы сами себе и назначим наказания.

Вопросы о моих грехах мне задавали «пришельцы»… Они пришли ко мне не в образе страшилищ, а в виде самых лучших друзей и начали сводить меня с ума своими вопросами. В конце концов я не выдержал «нападения» и выбросился с седьмого этажа. Странно, но было такое чувство, будто бы это не я упал, а всего лишь мое тело. Рядом с ним появились ямадуты (слуги из ада), которые хихикали и откровенно наслаждались видом моего растерзанного тела: «Сейчас ты получишь свое, наконец‑то мы до тебя доберемся!»

Помню, из дома выбежала моя жена, наклонилась надо мной, начала что‑то говорить, а я никак не реагировал, хотя всё слышал. Мое тело погрузили в машину скорой помощи, но это как будто вовсе не касалось меня… Ведь мою душу ждали совсем другие испытания, на этот счет у меня были самые жуткие предчувствия. Все они, увы, оправдались…

Не помню, как я попал в эту камеру пыток. Меня куда‑то тащили, несли, толкали в какие‑то дебри, потом начали бить резиновыми дубинками. Сейчас вспоминаю, что читал у Шрилы Прабхупады:

«Тело, которое получает грешная душа, хотя и является материальным, состоит из таких тонких элементов, которые не могут обнаружить ученые‑материалисты». Значит, всё, что происходило со мной, было в другом, тонком теле, но боль была реальнее и сильнее, чем в грубом. Духовные знания помогали, потому что я понимал, что заслужил то, что сейчас получаю. Интересно, что человек привыкает даже к таким мучениям. Чтобы не чувствовать боли, я стал кричать: «Дайте мне что‑нибудь выпить, я не могу больше это терпеть!» А они говорят:

«Ну хорошо, ложись!» И поставили мне над головой сосуд с чистым спиртом, который тоненькой струйкой начал течь мне в рот. Мне было ужасно больно, внутри всё горело и жгло. В конце концов я опьянел.

А они между собой хихикают: «С похмелья ему будет еще страшнее и больнее».

Позже были еще наказания… Мне на голову вылили кучу всяких испражнений… И даже к этому я начал привыкать. Меня растягивали на какой‑то плоскости, нагревали ее. Она становилась всё горячее и горячее, потом остывала и снова нагревалась. Мои испытания продолжались мучительно долго.

Наконец меня перенесли в какую‑то светлую чистую комнату и положили на аккуратно застеленную кровать. Мне сказали, что мои мучения закончены и впереди ждут только наслаждения… Сначала я очень обрадовался… Люди, которые были со мной в палате, начали заказывать себе шампанское, прохладительные напитки. Я тоже заказал розового шампанского. «Слуги» поставили передо мной ящик с шампанским и ушли. Я попытался подняться, но оказалось, что мое «тело» крепкими веревками привязано к кровати… А вокруг все с наслаждением пьют. Меня охватила такая сильная жажда, какой я никогда не испытывал даже в этом материальном теле. Я готов был всё отдать за глоток воды. Затем меня снова стали мучить страшными вопросами, и я взмолился: «Я читал Библию, Бхагавад‑гиту, хочу служить Богу, и больше в этой жизни мне ничего не надо». Но мне говорят: «Много вас служит, и музыка у вас хорошая». И вдруг зазвучала музыка, похожая на хоровое церковное пение, только какая‑то давящая и гнетущая. Я стал просить их: «Нет, это не то! Мне, пожалуйста, «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе»». А они: «Да зачем тебе это?» Но я продолжал умолять: «Нет, мне нужно «Харе Кришна»! Даю слово, что буду служить Богу!»

Тут мне вспомнилось, как однажды, когда я помогал в храме чистить картошку, поймал на себе взгляд одного преданного. Этот чистый взгляд достиг моей грязной души и проник в самое сердце.

Преданный не смотрел на меня как на негодяя, в его взгляде светилась такая любовь! Как только я вспомнил этот взгляд, все мои видения исчезли.

Оказалось, что меня опять «заправили» в тело и я нахожусь в реанимации. Время здесь текло совершенно иначе. Как выяснилось, в реальности прошла всего пара дней, но, видимо, в низших мирах другое измерение, там всё длится невыносимо долго.

Путешествуя в тонком теле, я легко проходил сквозь стены. Однажды оказался у себя дома и увидел отца. «Ничего себе, – думаю, – отец приехал. Наверное, ко мне в реанимацию придет». И он, конечно же, пришел. Потом в тонком теле зашел к жене, наблюдал, как она прибирала квартиру, смотрела телевизор. Хотелось сказать ей: «Вот, смотри, я здесь!»

В это время за стеной умирала одна женщина. За ней уже пришли посланники ада. Умирающая истошно кричала: «Боженька, я же Тебе служила, как же Ты позволяешь им забрать меня?» В ответ раздался голос: «Не говори Мне: «Господи». Ты только называла себя христианкой, а на самом деле никогда Христу не следовала».

Хотя я и обманывал людей, но никогда не оскорблял верующих и не обижал беззащитных. Возможно, поэтому посланцы ада мучили меня меньше, чем других провинившихся.

Помню, как грузили и отправляли куда‑то кучу каких‑то душ, видимо, в тонких телах, потому что были они такие легкие… Меня тоже потащили и, как будто взвешивая, говорят между собой: «Ну что, этого берем?» – «Нет, этот слишком тяжел для нас». А кто‑то добавил: «Тем более что он «Харе Кришна» повторяет». И бросили меня обратно в тело.

Только я вошел в тело, сразу сел на кушетке. Врач говорит: «Очнулся! Завтра выпишем тебя из реанимации». Из больницы меня тоже быстро выписали, правда, домой я вернулся на костылях, со спицей в ноге.

После этого я стал читать духовную литературу, перед Пасхой постился десять дней, жил на одной воде. Выздоровел очень быстро, на удивление врачам.

Пока я болел, верил, что побывал в аду, и знал, что теперь буду служить Богу.

Но когда вернулось здоровье, ум начал нашептывать: «Это просто приключение небольшое с тобой случилось. Ничего серьезного. Забудь!»

Опять стали приходить гости, приносить спиртное… Однако ровно через неделю пришло «напоминание» – во сне меня начали выкручивать и вытаскивать из тела…

После этого у меня уже не оставалось никаких сомнений в реальности происходящего.

Снова стал поститься и всерьез изучать книги Шрилы Прабхупады. Когда я читал о святой земле Вриндаване в «Учении Господа Чайтаньи», у меня сердце сжималось от счастья. Так захотелось попасть в Индию!

Тем не менее я опять сорвался и прошелся с друзьями по ресторанам. Мне опять небеса напомнили, чем я должен заниматься в этой жизни. И опять я стал читать книги Шрилы Прабхупады и следовать духовным принципам, благодаря которым очищается сознание и человек становится ближе к Богу. И еще я понял, что нельзя оскорблять верующих, иначе Бог нас уже не простит.

Сейчас я живу в храме и молюсь каждый день духовному учителю и Господу.

Теперь мне точно известно, что тот человек, у которого нет недостатков, не будет замечать их и в других людях. Если мы желаем изменить весь мир, нужно начать с самого себя.

 

Даже если ты самый грешный из всех грешников, взойдя на корабль духовного знания, ты сможешь пересечь океан страданий.

Бхагавад‑гита, 4.36

 

 

Выживание приводит к борьбе

 

 

Но тот, кто никому не причиняет беспокойств и сам всегда остается спокойным, кто невозмутим и в радости и в горе, кто не ведает страха и тревог, – очень дорог Мне.

Бхагавад‑гита, 16.15

 

Борьба приводит к насилию, обману и другим грехам. Грехи приводят человека к страданиям. Поэтому человеку необходимо научиться жить, а не выживать. Смерть предназначена для «выживающих», а для тех, кто живет полноценной жизнью, существует вечный духовный мир.

Подумайте о Боге. Разве Он должен бороться за выживание? Разве Ему чего‑то не хватает? Могут ли у Него быть соперники? Завидует ли Он человеку?

А теперь подумайте о человеке. Разве он должен бороться за выживание?

Разве ему должно чего‑то не хватать?

Зачем ему соперники? Почему он завидует другим людям и Богу? Почему он не может жить, как Бог?

Сравнивая Бога и душу человека, мы можем заметить качественное единство между ними. Истинный путь к себе – это путь к Богу. Если безграничному Богу всего хватает для существования, то почему маленькой душе всегда чего‑то не хватает в этом мире? Потому что она заключена в клетку материального тела.

Путь к себе – это путь освобождения души из замкнутого цикла рождения и смерти. Когда мы освободимся, то сможем понять Бога и узнаем, по каким законам Он живет. Ведь мы тоже можем жить по Его законам.