Сон, который определил будущее

 

 

Картина, изображающая пророческий сон 9‑летнего Джованино Боско

 

В девятилетнем возрасте мне приснился сон, который глубоко запал в моей памяти на всю жизнь.

Снилось мне, что я нахожусь недалеко от дома, на просторном дворе, где играло много детей. Некоторые смеялись, но многие из них выкрикивали бранные слова. Услышав ругательства, я бросился к ребятам, чтобы их утихомирить не только словами, но и кулаками. В это время появился почтенный Господин, красиво одетый. Лицо его излучало такое сияние, что я не мог смотреть на него. Он назвал меня по имени и сказал:

– Ты должен завоевать себе друзей любовью и мягкостью, а не тумаками. Сейчас же начни им рассказывать о безобразии греха и красоте добродетели.

Смущенный и испуганный, я ответил, что я бедный и безграмотный парень. Как раз в это время ребята прекратили шумную драку и собрались вокруг Персоны, которая разговаривала со мной. Почти подсознательно я спросил:

– Кто вы, Синьор? Почему приказываете мне исполнить невозможное?

– Как раз потому, что вещи эти кажутся тебе невозможными, ты должен превратить их в возможные, благодаря повиновению и знаниям.

– А каким путем я могу приобрести знания?

– Я дам тебе Учительницу. Под ее руководством ты станешь мудрым.

– Но кто Вы, Синьор?

– Я Сын Той, которую твоя мать научила тебя поздравлять трижды в день. О моем имени спроси мою Мать.

В тот миг я увидел рядом с ним достойную женщину, одетую в плащ, который светился как солнце. Увидев мое смущение, она дала знак приблизиться к ней и нежно взяла меня за руку.

– Посмотри сюда, – сказала Она.

Взглянув в ту сторону, я заметил, что все дети куда‑то исчезли, а вместо них я увидел множество коз, собак, котов, медведей и других животных.

– Вот поле, на котором тебе придется работать. Будь смиренным, сильным и выдержанным. А то, что сейчас случится с этими животными, ты постарайся сделать с моими детьми.

Посмотрев опять, я увидел вместо строптивых зверей кротких ягнят, радостно скачущих и блеющих, как бы в честь Синьора и Синьоры. В тот момент, по мере продолжения сна, я начал плакать, прося Женщину говорить со мной более понятно, так как не мог понять значения ее слов. Тогда, положив руку на мою голову, Она сказала:

– В свое время ты все поймешь.

Как только были произнесены эти слова, я проснулся от какого‑то шума, и все исчезло. Меня охватило изумление. Казалось, что руки мои болят от тумаков, которыми я наградил ребят, а лицо горит от пощечин, полученных от сорванцов.

Утром я рассказал об этом сне сначала моим братьям – они надо мной посмеялись – а потом маме и бабушке. Каждый растолковал его по‑своему.

– Будешь овчаром – сказал Джузеппе.

– Станешь атаманом разбойников – съехидничал Антони.

А моя мама сказала:

– Кто знает, может Джованнино станет священником.

А бабушка решительно провозгласила:

– Не следует верить в сны!

Я согласился с мнением бабушки, однако мне никогда не удалось забыть этот сон. Он сыграл очень большую роль в дальнейшей жизни Джованнино. Мама Маргарита поняла – понял это также и Джованнино – что этот сон определил ему уверенный, конкретный жизненный путь.

 

 

Святой Джованни Боско

Страниц воспоминаний

 

В возрасте 58 лет почти никто хорошо не вспомнит событий пятилетней давности. Однако то, что приключилось в девять, одиннадцать или пятнадцать лет, почти все помнят, будто бы это было вчера. Коленками ощущается шершавая кора деревьев, по которым взбирались на самый верх. Человеку кажется, будто бы только вчера гладил теплую шерстку собаки, бегущей рядом во время бешеной игры и общей погони.

В возрасте 58 лет по приказу Папы, дон Боско написал историю своего детства и юности. Благодаря отличной памяти, напоминающей запись видеокамеры (мало «логичная», но очень «образная»), он заполнил воспоминаниями 3 объемистые тетради – 180 страниц. В датах есть некоторые неточности, но эпизоды жизни, впечатления, подробности – отличаются необычной свежестью и точностью. Поэтому сегодня, на основе этих воспоминаний, можем проследить в мельчайших подробностях жизненный путь деревенского паренька – Джованнино Боско.

 

 

Первое воспоминание

 

«Мою мать звали Маргарита Окхиена, а происходила она из Каприлио. Отца звали Франчезио. Это были крестьяне, которые трудом и бережливостью честно зарабатывали на хлеб насущный».

Джованни Боско родился 16 августа 1815 года. Мать называла его Джюани (уменьшительно – ласкательное от Джованни – Иоанн, очень распространенное имя в Пьемонте).

Первое воспоминание Джованнино связано со смертью отца. Франчезио Боско приобрел домик и маленький клочок земли. Чтобы прокормить семью из пяти человек, он был вынужден работать у соседа, зажиточного хозяина. Однажды майским вечером Франчезио возвращался домой, весь вспотевший. Необдуманно вошел в холодный подвал своего работодателя. Через несколько часов у него поднялась высокая температура, видимо началось двухстороннее воспаление легких. Через четыре дня отца уже не было в живых. Ему было 33 года.

«Мне не было еще и двух лет – рассказывает дон Боско – когда умер мой отец. Я даже не помню его лица. Вспоминаются лишь только слова моей матери: „Ты остался без отца, Джюани“.

Все уже вышли из комнаты, где находился умерший, но я заупрямился и хотел там остаться. «Идем, Джюани», – мягко настаивала мать. «Если папа со мной не пойдет, я тоже не пойду» – отвечал я. «Идем, маленький, уже идем, у тебя больше нет папы» – с этими словами, плача, мать увела меня из комнаты. Я плакал, потому что плакала она. Ведь что может понять ребенок в этом возрасте? Но фраза «Остался без отца» – вонзилась навсегда в мою память. Это был первый факт, который я запомнил в моей жизни».

 

Трудные годы

 

Второе воспоминание Джованнино связано с голодом, который пришлось пережить семье в том же году.

Бекки, небольшое селение, в котором находился дом семьи Боско, имело десять дворов, разбросанных на склонах холма. Окружено оно было волнистыми широкими равнинами, покрытыми виноградниками и лесами. Постройки составляли часть деревни Мариальдо и находились в пяти километрах от уездного городка д'Асти.

В 1817 году холмы района Монферрато (а Кастельнуово расположено на севере этого района), как и весь Пьемонт, пострадали от большого неурожая.

Весенние заморозки, потом длительная засуха уничтожили урожай. В деревнях господствовал голод. В придорожных канавах можно было натолкнуться на умерших от истощения нищих, питавшихся травой.

В одном из документов того времени имеется описание Турина, столицы Пьемонта, который постигло прямо библейское нашествие: целые вереницы истощенных, оборванных людей оставляли свои деревни. Из долин и холмов двигались к городу группы семей, которые потом кочевали вокруг церквей и дворцов, прося милостыни.

Как раз в этот трагический период и свалилась на Маргариту обязанность содержания всей семьи. Дома были еще: парализованная свекровь (старушка, мать Франчезио), прикованная к креслу, 9‑летний Антони, сын Франчезио от первого брака и два собственных сына: 4‑летний Джузеппе и 2‑летний Джованни. Крестьянка, но умеющая читать и писать, в эти трудные месяцы проявила неистощимую энергию, прекрасную черту своего характера.

«Пока у моей матери были запасы, она кормила всех – рассказывает дон Боско. Потом вручила определенную сумму денег одному из соседей, Бернардо Кавалльо, попросив его отправиться на поиски продуктов. Он действительно пошел кое‑куда на базар, но даже за очень высокую цену ничего не смог достать. Нетерпеливо ожидаемый нами, он вернулся через два дня. Когда отдал деньги, сказав, что ничего не нашел, нас охватил ужас. В этот день мы не имели во рту ни крошки. Но моя бесстрашная мать сказала: „умирая, Франчезио поручил мне положиться на Бога. Поэтому станем на колени и помолимся!“ После короткой молитвы она встала и произнесла: „В крайних случаях следует прибегнуть к крайним средствам“. С помощью Бернардо Кавалльо она зарезала в хлеву теленка. Часть мяса сварила и дала нам съесть. В то время мы были очень ослаблены. Через несколько дней из дальних деревень привезла зерна, купленного за очень высокую цену».

Зарезать теленка – означало акт отчаяния еще совсем недавно в крестьянских семьях Пьемонта. Теленок, стоящий в хлеву, являлся капиталом. Продажа его давала возможность семье пережить трудный период, например, болезнь. Зарезать его – означало лишить семью последнего запаса.