Внеаудиторное чтение текстов соответствующей тематики

Внеаудиторное чтение (ВЧ) – это вид индивидуальной самостоятельной работы студента, который включает в себя чтение дополнительной специальной литературы адаптированного или неадаптированного характера, не входящей в учебник или учебное пособие. Студенты самостоятельно ищут тексты для ВЧ в источниках, обозначенных преподавателем (развивают навыки поиска дополнительной информации, навыки ознакомительного и просмотрового чтения), самостоятельно читают текст, прорабатывают его, составляя словарь, делают перевод и краткий обзор текста (аннотацию).

Оцениваются:

- навыки самостоятельного умственного труда (владение приемами рациональной работы с учебным материалом: составление словаря по тексту, работа с текстом, составление конспекта, аннотации)

- знание и владение общими приемами поиска дополнительной информации (работа с Интернет-ресурсами, со словарями, энциклопедиями, справочными системами и т. д.)

- полнота понимания содержания всего текста, понимание общей идеи содержания текста;

- перевод прочитанного текста.

L’étude sociologique du droit dans la tradition anglo-saxonne

Le XXème siècle se caractérise par la multiplication des études sociologiques sur le droit. L’influence des sciences sociales sur la pensée juridique s’est traduite par une tendance marquée des juristes à largement puiser en elles pour nourrir leurs recherches. Le monde anglo-saxon – et principalement les Etats-Unis – se sont avérés un terrain fertile pour l’étude sociologique du droit.

C’est à Roscoe Pound qu’il revient d’avoir créé le terme de science sociologique du droit (sociological jurisprudence). Cet auteur s’inscrit dans le courant fonctionnaliste qu’il tend à appliquer au droit. Cette tendance correspond à l’expansion américaine du début du XXème siècle, avec le développement des technologies, l’apparition de théories socio-économiques [...] et la question de savoir comment contrôler et distribuer cette richesse de manière équitable. Mais ce qui l’intéresse, ce sont les capacités d’intervention sur la société qu’offre le droit. Celui-ci devient donc une sorte d’ingénierie sociale. A cette fin, il convient d’accumuler information factuelle et statistique permettant d’identifier les besoins sociaux, le droit ayant pour fonction d’organiser rationnellement le moyen d’y satisfaire. Le droit est, en effet, un ordonnancement des conduites visant à faire circuler les biens existentiels et assurer les moyens d’y pourvoir de la manière la plus développée possible avec un maximum d’efficacité et un minimum de pertes. Il convient donc, dans une perspective utilitariste, de faire la liste des intérêts sociaux, à savoir ce que les gens desirent ou ce qui peut être bon pour eux indépendamment de ce qu’ils revendiquent. Pour établir cette liste, Pound recherche les éléments fondamentaux d’une société, dont certains sont d’ordre juridique: ce sont les postulats juridiques, c’est-à-dire les postulats qui incarnent les objectifs fondamentaux d’un système juridique. Si ces éléments et postulats peuvent entrer en conflit les uns avec les autres, il revient au droit et, en amont, au sociojuriste d’établir une hiérarchie et de procéder à des arbitrages. En ce sens, le droit est l’expression de la conscience d’une société homogène et solidaire (Pound, 1959).
[…]

Cette vision homogène de la société de Pound a été critiquée. Pour certains auteurs, la société se caractérise davantage par sa dimension conflictuelle, le droit etant alors le garant des intérêts d’un seul de ses segments, ce que Hills appelle ses «groupes d’intérêt»: «Les partisans d’une approche fondée sur les groupes d’intérêt mettent l’accent sur la capacité de certains groupes particuliers à façonner le système juridique pour servir leurs besoins et sauvegarder leurs intérêts particuliers. Le pouvoir, la coércition et la contrainte, plutôt que le partage de valeurs communes, sont les principes d’organisation de base».